醫學類高等院校開設民族傳統射藝課程的可行性研究

張浩然

（上海健康醫學院體育教學部，上海 201318）

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，并發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。在此意見中中共中央提出了要推動高等院校開設中華優秀傳統文化必修課的倡議。中華民族幾千年的歷史進程中，射藝的發展一直伴隨著中華文明前進的腳步而發展，在社會生活諸多方面產生了深刻的影響。在文化強國背景下，射藝活動越來越受到人們的重視。“射藝”作為傳統六藝之一的民族體育項目不僅僅是一項運動或武術技能，其更多的是通過動作技術練習來達到修身養性、陶冶情操、身心一統、內外兼修的人格塑造與體制增強的作用。醫學類高校是培養全國乃至世界健康衛士人才的搖籃，中國傳統射藝課程的開展，不僅能夠增強學生身體素質、弘揚民族傳統文化，同時在習練的過程中“射以觀德”“內志正，外體直”等習射技術對其日常行為規范帶來潛移默化的影響，每支箭都能引起深深地反思，讓學生們在傳統射藝文化中尋繹自己的人生志向與醫者仁心。

1 民族傳統射藝的發展及其人文素養教育價值

1.1 民族傳統射藝的發展

中國傳統射藝有著悠久的歷史，是最早進入教育體系的運動項目之一。《孟子》中提道：“序者，射也。”在當時教育系統中射藝教學有著崇高的地位，以至于周朝時期，國家統治框架中都有射藝貫徹其中。春秋時期，孔孟都極力推崇：“射以觀德，以射修身。”將射藝作為文化和哲學的載體，將其功能上升為鍛煉個人修為的工具，這在中原文化主導時期在教育體系中占有支配性地位。從宋朝滅亡后，到明朝才略微恢復，元朝和清朝時期，射則是作為武術技藝存在，稍微帶有文化屬性，但淹沒了哲學屬性。近代以來，民間射藝活動漸漸銷聲匿跡，了無蹤影，中國射藝文化被外來射箭所取代。中華人民共和國成立初，中國傳統射箭的最后一場比賽以于1957年6月18日至20日在北京體育館舉行的“全國射箭錦標賽”為標志。直到2009年，中國傳統射藝第一次研討會才又在北京舉行，雖規模很小，但對中國傳統射藝的復興與發展指明了方向，起到了極大的推動作用。此后至今，國內傳統射藝迅速得到發展，2014年，在中國射箭協會的批準下成立了中國射箭協會傳統弓分會，從此為中國傳統射藝的發展和推廣重新點燃了新的希望。

1.2 民族傳統射藝的人文素養教育價值

民族傳統射藝的特點在于其育人功能，外修筋骨，內練心志。儒家傳統認為，無論身處何時何地，做人都要正直、內外兼修。習練傳統射藝者要命中目標，首先要體態正直挺立、心志中正不偏，偉大先哲巧妙地將這一要領與正直做人相關聯，要求習射者先檢查是否做到“內志正，外體直”。它不僅是一項體育運動，同時還是一種用以培養和考察習練者品德修養的重要手段，正是這一過程賦予了傳統射藝極其深厚的文化育人價值。從技術層面上來看，民族傳統射藝不同于現代弓，現代弓有一整套可供射手參照的附件，而傳統弓則是一張裸弓，對習練者而言，必須把注意力完全集中于射出一支箭的全過程，任何注意力的分散都會對結果產生極大的影響。傳統射藝采用拇指勾弦，古籍上記載“后拳鳳眼最宜豐”，此方法是古人在長期狩獵與戰爭中總結出來的最佳技術方式，使其成為中國傳統射藝的主流射法。

民族傳統射藝又是一種動靜結合的運動項目，對人的平衡、協調、力量等身體素質的提高有極高的鍛煉功能和價值，同時也有利于頑強意志品質的培養和心理素質的增強。“清靜無為”與“手中無箭，心中有箭”是傳統射藝中習練者的最高境界，其所追求的不僅僅是射中目標，而是射中目標的過程。在習練傳統射藝時，過程比結果更重要，在習練的過程中完成了學生人格培育與體質增強的現代體育課程教育目標。

2 民族傳統射藝課程的開設對醫學專業學生應具備的核心素養具有促進與完善功能

2.1 民族傳統射藝能夠培育學生基于敬畏感的生命關懷

醫學院學生未來將要從事的職業是與人的健康密切相關的，需要學生對生命擁有崇高的敬畏感。也只有如此，醫學院校學生從事職業之后才能始終保持醫生應具備的那份醫德與使命，始終堅守職業操守。因此，醫學生在校期間的培養，首先就是對生命敬畏感的培育，不少醫學院校都在人體解剖課上開展這方面的教育，讓學生對學會珍惜生命、敬畏生命。有德有才是當代醫學生應追求的目標。醫學主要研究的對象是人，醫學生相較于其他專業學生對生命要擁有更高敬畏感，其核心理念是健康利益高于一切，醫學的本質是對生命的敬畏、對人類的關愛，這種關愛不僅包含了治療疾病、促進患者健康的科學屬性，還包含了極其豐富的社會人文屬性。這要求醫學生要學會關愛生命，包括自己的生命和鍛煉健康的體魄。醫學生未來從事的職業也對學生的身體素質提出了很高的要求，這種敬畏感既要求學生擁有關愛自身的取向，更要求學生學會關愛他人，始終以人民健康為自己的職業追求。傳統射藝的發展離不開戰爭與殺戮，對生命的敬畏與關懷是傳統射藝課程開設的重要教育目標。

2.2 民族傳統射藝有益于學生基于系統性的知識素養的達成

相對于其他學科而言，醫學更具復雜性與系統性。因此，醫學類學生的學業壓力也是最大的。一方面是因為醫學生的專業課程設置門類多且專業性極強。僅就其所有的課程類別來看，包括通識教育課、醫學基礎課、醫學專業課程、醫學選修課程和任意選修課程，因而醫學生的課表看起來總是滿滿的，也就是說其在大學期間，需要認真學習好各種基礎專業知識。另一方面，醫學專業實踐課程設置多周期長。醫學生不僅要學習扎實的基礎知識，更要熟悉臨床操技能，做到理論與實踐相結合，書本與臨床相結合。因此，醫學生在其接受教育的整個過程中都有醫院見習和完整的醫院實習，臨床醫學專業的學生還必須要經歷住院醫師規范化培養。醫學生在臨床實習中對每一名病人進行細心觀察和研究，結合所學的理論知識在實踐中不斷完善和提高對疾病的認知。傳統射藝已經上升為一種“道”，“道可道，非常道”亦是哲學上的建構，課程開設不僅內外兼修、實操兼顧，有利于醫學生系統性專業學習。

2.3 民族傳統射藝有利于培養學生基于職業特性的責任感

醫學職業的特性決定了醫學生必須具有高度責任感。當前，社會上有許多醫患糾紛，不容否認的是，其中有部分是一些醫務工作者缺乏責任感所導致。醫學的學習不僅需要過硬的專業知識，還需要極高的責任心，手術室無菌操作、醫療器械消毒管理、藥物管理等每個環節都需要醫學生在學習過程中不斷強化，做到絕對的萬無一失。對醫學院校而言，培養學生的責任感，一方面來自專業課程的相關要求，許多課程都會從自身的專業知識和行為規范的角度對學生責任感的培育下力氣，有較為嚴格的要求；另一方面，也來自人文素養課程的教育，包括民族傳統射藝在內的課程都可以從自身的職業素養要求來增強學生的責任感。

3 民族傳統射藝在醫學類高校中開設的意義與價值

3.1 傳承與弘揚民族傳統體育文化，增強學生體質

高校具有傳承與弘揚民族傳統文化的重任。上海市是一座包容性、開放性極強的城市，在國家倡導的傳統文化復興大戰略下，在上海市高校開展此課程項目，不僅能凸顯傳統射藝的教育功能，更能夠弘揚民族傳統文化精神。同時，高校教育中，學生擁有更多的自主選擇權，豐富校園體育文化氛圍，能夠給學生帶來更多的選擇空間，提高興趣愛好。近年來，在高校課程體系設置中，體育俱樂部課程逐步代替傳統體育課程教學模式，以興趣為導向的體育俱樂部模式能夠讓學生更好地投入體育鍛煉中去。習練民族傳統射藝，具有提高身體控制力、協調力、柔韌性及增強人體力量、修正人體姿態的健身價值。對醫學生來講，健康體魄是從事好職業和體現對生命敬畏感的最直接的體現和最基本的要求。

3.2 強化學生對系統、程序性知識的重要性理解

系統知識是指將獨立的知識進行有序的排列、整理從而形成的具有全新的一個完整知識體。在《清代射藝叢書》中學習射藝的完整步驟：善射者必先學身勢；身勢成，次學用力；用力熟，乃學開弓；開弓無弊，便學架箭；調停方學撒放；撒放如法，再學審固。如此步驟，缺一不可。在傳統射藝練習中，如今依然遵循此法教學。學生在習練過程中，缺少任何一個步驟，最后都會影響其上靶成績。學生在成千上萬箭的習練過程中，每次都要經歷站立、搭箭、握弓、鉤弦、轉頭、舉弓、開弓、靠弦、瞄準、撒放、動作停留、收勢。久而久之，動作成熟，成績穩定，經過長久習練不僅能夠潛移默化地增強學生對系統性、程序性知識的理解，還能夠促進醫學院校學生專業實操課程的學習與掌控。

3.3 增強學生主動學習責任感

“射以觀德”為射禮主旨。由此，射藝練習存在一定的危險性，在教學過程中要嚴格執行：統一撒放，統一拔箭，箭不指人，弦不空放。這就要求學生嚴格按照規范要求操作，與學生的專業方面的要求具有一定的相似性。射藝課程中的箭就是醫學手術過程中的刀，撒放就是開刀，一刀下去，再無反悔，有助于培養學生的認真、負責的品性。另外，在器材管理上：統一存取，不可私自攜帶使用等鐵律。這樣嚴格的紀律性要求使學生必須養成嚴格遵守“軍規”的習慣，以培養學生對待生命安全以及相關器材的重視與敬畏，增強醫學生待人接物的責任感。

4 結 語

目前民族傳統射藝在高校的開展規模很小，在全國高校中的開展呈點狀分布。不過民族傳統射藝項目在高校中開展有其獨特優勢，在課程設置、社團建設、固定參與人數等較為穩定的優勢有利于民族傳統射藝的開展。加強同其他高校之間的交流學習，在場地建設以及師資技術方面積極借鑒其他高校的經驗。同時，在國家提倡的特色應用技術類本科院校的職業化培養模式中基礎課為專業課服務的發展理念下，民族傳統射藝作為體育俱樂部必修課程內容的開展與醫學專業相結合，在完善課程設置時以為專業服務為導向，取其精華，去其糟粕，制定出適合醫學類高校專業的教學內容與服務模式，必將對醫學類高等院校傳統射藝課程的開展與普及產生積極的影響。