唐宋詩(shī)詞中雨意象的情感意蘊(yùn)

賈安民

摘要：在古典詩(shī)詞中，經(jīng)過(guò)詩(shī)人們的反復(fù)詠唱，雨意象飽含了豐富的情感意蘊(yùn)和審美意義。唐詩(shī)宋詞中，雨意象出現(xiàn)的頻率極高，扮演著極為重要的情感角色。本文試從雨意象所蘊(yùn)含的情感意蘊(yùn)來(lái)分析唐詩(shī)宋詞中的雨意象，并期冀來(lái)了解唐宋詩(shī)人的創(chuàng)作心境與情感意趣。

關(guān)鍵詞：唐宋詩(shī)詞；雨；意象；情感意蘊(yùn)

雨是唐詩(shī)宋詞中的寵兒，在作品中充當(dāng)著重要的情感角色，僅《全唐詩(shī)》中有關(guān)雨的意象就有7000多處。宋詞中關(guān)于雨的意象就更多了。詩(shī)人筆下，有春雨（如杜甫《春夜喜雨》“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！保⑾挠辏ㄈ鐨W陽(yáng)修《臨江仙》“柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲”）、秋雨（如杜牧《題宣州開(kāi)元寺水閣》“深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)”）；有微雨（如晏幾道《臨江仙》“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”）、大雨（如陸游《南定樓遇雨》“風(fēng)雨縱橫亂入樓”）；有訴諸視覺(jué)的晝雨、還有訴諸聽(tīng)覺(jué)的夜雨（如陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)雨聲”）。總之，雨意象在唐宋詩(shī)詞中頻繁使用，形成了多姿多彩的雨意象群，也包含著豐富的情感意蘊(yùn)。

一、雨的愁苦意象

雨中道路泥濘，行動(dòng)遲緩，疾風(fēng)驟雨更易使人風(fēng)寒感冒舊疾復(fù)發(fā)。所以唐詩(shī)宋詞中也有借雨來(lái)表達(dá)人生愁苦的?？嘤暌庀?，多為秋雨、暮雨、夜雨或暮春之雨。雨作為愁苦的載體，越是凄涼越能體現(xiàn)詩(shī)人的愁苦。

有借雨來(lái)傾訴相思懷念之苦。“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。”（賀鑄《鷓鴣天》）南窗外的雨聲，激發(fā)了作者的聯(lián)想，想到了妻子生前補(bǔ)衣的情景。用生活細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)真摯樸實(shí)的情感，感人至深。李商隱在《夜雨寄北》也表達(dá)了雨夜對(duì)妻子的思念之情。“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！鼻镉牿囊雇恚?shī)人思念遠(yuǎn)在千里之外的妻子，連用兩個(gè)“巴山夜雨”構(gòu)成了回環(huán)往復(fù)的效果，深切表現(xiàn)了思念之深，感情之厚。

或借雨來(lái)吐露生活的痛苦。比如杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫道：“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！”作者表現(xiàn)了自己蟄居成都時(shí)，貧困窘迫、徹夜失眠的痛苦。再如南唐后主李煜，雖然起初貴為國(guó)主，但最終國(guó)滅被俘，淪為階下囚。雨的形象再怎么美麗，在他的詞中都化為悲情傷痛。比如在《浪淘沙》中：“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒?！?。

或借雨來(lái)喻政治困境。比如柳宗元的《登柳州城樓寄漳汀封連四州》“驚風(fēng)亂戰(zhàn)芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻?！薄懊苡辍辈粌H僅是指自然界的風(fēng)雨，更是作者政治困境的隱喻，象征著詩(shī)人在永貞革新以后遭受的種種打擊迫害。

二、雨的歡快意象

雨能夠滋養(yǎng)萬(wàn)物生靈，雨給人們帶來(lái)了勃勃生機(jī)，也觸發(fā)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往。所以唐宋詩(shī)詞中，很多詩(shī)人都用雨意象來(lái)體現(xiàn)自己內(nèi)心的歡快喜悅之情。喜雨意象多為微雨、夏雨和早春之雨。比如韓愈在《早春呈水部張十八員外》中寫到“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)?！薄皾?rùn)如酥”把雨比作酥，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)雨的熱愛(ài)之情，早春之雨給自然界的萬(wàn)物以潤(rùn)澤洗滌而使其變得煥然一新。還有杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！痹?shī)圣杜甫通過(guò)對(duì)雨的贊美，表現(xiàn)對(duì)百姓喜得甘霖有望獲得豐收的由衷高興。又如蘇軾的《江城子》“昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報(bào)新晴?！碧K軾在貶謫黃州團(tuán)練副使任上，曾于東坡開(kāi)墾荒地以資家養(yǎng)。這里的春雨同樣也帶給作者豐收的希望，喜悅之情一目了然。

三、雨的閑雅意象

唐宋文人中亦有追求雅致人生、詩(shī)意棲居的偏好，所以借助雨意象來(lái)表達(dá)閑雅的情感在唐宋詩(shī)詞中也是比比皆是。比如王維的《山居秋暝》中寫到：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！边@里的雨滌蕩了山川曠野，景物變得青翠澄澈。詩(shī)人通過(guò)幽靜的環(huán)境，表現(xiàn)了自由自在、空靈閑雅的意境。再如韋莊的《菩薩蠻》“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠?！?/p>

四、雨的曠達(dá)意象

自然界的雨除了帶給人們喜悅、傷感之外，還會(huì)引人思索。詩(shī)人通過(guò)雨中思考、感悟、沉淀，悟出一些人生的哲理，從而生出曠達(dá)之情。如蘇軾的《定風(fēng)波》：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”這是蘇軾一貶再貶，謫居黃州時(shí)的作品。蘇軾在經(jīng)過(guò)幾番挫折之后，漸漸的領(lǐng)悟出一些人生的哲理，正如其詞中所言，無(wú)論是自然界的陰晴風(fēng)雨，還是現(xiàn)實(shí)人生的榮辱升降，都可等閑視之，渾不在意。“一蓑煙雨任平生”，這句正體現(xiàn)了蘇軾寬闊曠達(dá)的人生境界。

自然界的雨經(jīng)過(guò)詩(shī)人的精心琢磨，成為唐宋詩(shī)詞中飽含作者深厚感情的意象。正如王國(guó)維先生在《人間詞話》中所說(shuō)：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩?！睙o(wú)論苦雨、喜雨、閑雅之雨、曠達(dá)之雨，都是作者移情于物的結(jié)果。了解雨意象的情感內(nèi)涵，可以更好地進(jìn)入作家的創(chuàng)作內(nèi)心，了解作家的情感意趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]衛(wèi)芳.解析中國(guó)古典詩(shī)詞中的“雨”意象[J].周口師院學(xué)報(bào)，2009（3）.

[2]張文靜.論唐宋詞“植物+雨”意象的精神指向[J].邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010（1）.

[3]王珂瑛.論雨意象的客觀物象群及其審美角度[J].湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（6）.

（作者單位：太原學(xué)院）