陳海波
摘要:我國的書法藝術(shù)有著悠久的發(fā)展史,在這個過程之中,王羲之是當(dāng)之無愧的書法藝術(shù)的集大成者。本文將從王羲之書法藝術(shù)成就入手,分析王羲之書法技藝的特質(zhì),對王羲之書法藝術(shù)展開研究,以供參考。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)美學(xué);王羲之;書法
一、王羲之的書法特點
眾所周知,王羲之除了在楷書方面造詣頗佳之外,行書、草書也非常具備自己獨有的特色,先說行書,草書書體是源于楷書,是介于楷書與草書之間的一種書體形式,通常具備用筆間接、流放自如的特點。王羲之初習(xí)行書,主要是以鐘繇的范本為參照,這一點我們可以在王羲之早年創(chuàng)造的《姨母帖》中看出端倪。然而隨著時間的流逝,王羲之憑著個人的努力以及先天的靈性,創(chuàng)造出了屬于自己風(fēng)格的行書體系,其中我們所熟知的《蘭亭序》《喪亂帖》《快雪時晴帖》都是王羲之行書的代表作品。
此外,王羲之的楷書習(xí)自王廙和衛(wèi)夫人,與鐘繇的楷書一脈相承。鐘繇在書法史上首定楷書,至此始有古隸、今隸之分,夫以古法為隸,今法為楷可也。但他的楷書中,仍能看到狀似隸書中飛揚翻挑的筆勢。而王羲之的則在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。所書楷體瀟灑縱橫、何拘平正,楷書也由此進入今體階段。其楷書代表作有《樂毅論》《黃庭經(jīng)》等。最后,王羲之在草書方面也頗有建樹,他的今草“一畫之間,變起伏于峰杪;一點之內(nèi),殊衄挫于豪芒”,狀若斷而還連,代表作有《十七帖》《遠宦帖》《初月帖》等。
二、王羲之書法藝術(shù)成就
王羲之自幼出身于彼時的名門望族,高貴的出身使其具備了一般人所難以望其項背的社會聲望。不過對于自身的高貴出身與階級地位,王羲之本人對此并不引以為傲。魏晉時期是中國名士的黃金時期,王羲之作為社會名士之一,對于儒家倫理綱常表現(xiàn)出明顯的輕視態(tài)度,而是對于自身的書法技藝提升十分看重。可以說,王羲之在進行書法藝術(shù)創(chuàng)作過程之中,并未賦予自身的書法作品以“書同文”的政治使命,而是給予了個體生命的價值以足夠的關(guān)切。從這一單可以看出,王羲之的書法之所以受到人們喜歡并具有較高的藝術(shù)美學(xué)價值,和他的處世為人態(tài)度是息息相關(guān)的。
從王羲之的書法作品創(chuàng)作情況來看,其不僅僅是一位杰出的書法技藝大師,同時更是對中華書法藝術(shù)發(fā)展進程的卓越推動者。除了靈動遒勁之外,王羲之的創(chuàng)作整體風(fēng)格不激不厲,雖然運筆以側(cè)鋒為主,但字體相對而言比較“平正”,是臨習(xí)古代法帖的最基本也是最重要的范本。這里以王羲之的《蘭亭敘》為例,眾覽《蘭亭序》的每一個字都沒有過頭的筆畫,這里印證了王羲之嚴謹、端正的創(chuàng)作風(fēng)格。除了嚴謹,王羲之的書法風(fēng)格也具有開放特征,在他的很多作品中我們可以觀察到他隨意增加的風(fēng)格,或更加妍美、或更加遒勁,而任何一種意念上的“嫁接”,都能夠形成一種新的風(fēng)格。唐代崔液在評論書家時說:“善法書者各得右軍之一體,若虞世南得其美韻,而失其俊邁。歐陽詢得其力,而失其溫秀。褚遂良得其意,而失于變化。薛稷得其清,而失于傖拘。顔真卿得其筋,而失于粗鹵。桞公權(quán)得其骨,而失于生獷。徐浩得其肉,而失于俗。李邕得其氣,而失于體格。張旭得其法,而失于狂。獨獻之俱得之,而失于驚急無藴藉態(tài)度。”雖然崔液的說法有失偏頗,但也恰恰證明了王羲之書法的各種藝術(shù)成就。總而言之,王羲之書法的藝術(shù)成就是多方面的,后人對之分析研究不能只著手于一點,否則后代人看古人的藝術(shù)成就就會形成一種不倫不類的錯覺。
三、王羲之書法藝術(shù)美術(shù)特質(zhì)
在上述分析中,對王羲之的藝術(shù)成就做了一個詳細的總結(jié),那么從書法美學(xué)角度欣賞古人的書法,又有哪些特點值得我們學(xué)習(xí)呢?筆者認為王羲之的書法藝術(shù)美術(shù)特質(zhì)主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
首先,書法字體具備篆隸遺韻,在上述論述中已經(jīng)提到,王羲之的書法多以行書、楷書見長,但是自己觀看他的字體,卻能夠發(fā)現(xiàn)散發(fā)著厚重、大氣之美,這其實是篆書、隸書的寫作風(fēng)格,之所以王羲之書法具有這種美術(shù)特點,跟當(dāng)時用筆習(xí)慣有很大關(guān)系,王羲之所在的魏晉時代,書法是由隸書轉(zhuǎn)向楷書、草書,因此形成這種復(fù)雜的藝術(shù)特征也不足為奇了。
其次,用筆速度遲澀、精準。在書法創(chuàng)作過程中,書寫速度是決定字體線條質(zhì)量的一個重要影響因素,古人推崇行筆緩慢、方見筆鋒與線條的功力。王羲之在這方面深得“遲澀”之精髓,因此他在創(chuàng)作過程中,下筆沉穩(wěn),后人總認為王羲之下筆迅速,其實沒有明白,前人所說的快指的是思考與創(chuàng)作心思,而行筆則要穩(wěn)而慢,只有這樣才能在字體線條中蘊藏豐富的內(nèi)涵。
由于涉獵較廣,使得王羲之筆下所創(chuàng)作問世的書法作品能夠做到博彩眾家之長,并由此使得王羲之為世人所交口稱贊,進而獲得了“書圣”的美譽,這亦是對王羲之書法藝術(shù)成就的肯定。從王羲之所創(chuàng)作的楷書作品來看,其創(chuàng)造出了“變古形”的書法技藝。此種技藝乃是王羲之對鐘繇的楷書創(chuàng)作技藝的創(chuàng)新,從而使得其筆下的楷書作品中的字體瀟灑異常。
參考文獻:
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(作者單位:廣東省東莞市南城陽光實驗中學(xué))