淺談林業(yè)對生態(tài)文明建設(shè)的作用

蘇振飛

摘 要：人類要想求發(fā)展，必須學(xué)會與自然和諧共處，從社會文明的含義中認識生態(tài)文明，形成生態(tài)文明理念。本文從廣西區(qū)林業(yè)發(fā)展對生態(tài)文明建設(shè)的影響進行分析，明確林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵，通過林業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展推動生態(tài)文明向新時代跨入，承擔(dān)起廣西區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的重大使命，修復(fù)已經(jīng)遭到破壞的生態(tài)環(huán)境，通過對林業(yè)的發(fā)展帶動生態(tài)文明。

關(guān)鍵詞：林業(yè)經(jīng)濟；生態(tài)環(huán)境；生態(tài)文明建設(shè)；可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號：S76 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.11974/nyyjs.20180329043

習(xí)近平同志在十九大報告中指出，加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。廣西省作為林業(yè)資源豐富且廣泛的區(qū)域，應(yīng)十九大報告領(lǐng)導(dǎo)方針對森林生態(tài)進行改造，在發(fā)展林業(yè)經(jīng)濟的同時促進生態(tài)文明的建設(shè)。生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)乎于廣西地區(qū)老百姓的福祉，也關(guān)乎于民族的生存和未來，近些年來隨著生態(tài)環(huán)境的破壞相關(guān)部分已深刻認識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，也開始越來越重視生態(tài)文明建設(shè)，本文通過對生態(tài)文明建設(shè)的作用和意義進行總結(jié)與分析，且針對廣西省未來林業(yè)對生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展與影響提出了實施建議，旨在推動該地區(qū)生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展。

1 生態(tài)文明的認識

生態(tài)文明的概念沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和含義，不同的林業(yè)從業(yè)者和學(xué)者對生態(tài)文明的理解不同，有學(xué)者認為生態(tài)文明建設(shè)的宗旨在于人與自然的和諧，是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮的社會形態(tài)。人類發(fā)展到今天，工業(yè)文明已經(jīng)歷經(jīng)了三百多年的歷史，過去人們認為工業(yè)文明證明了人類征服自然的能力和本領(lǐng)，并且在不斷快速發(fā)展之中，幾乎達到了極致，但工業(yè)文明發(fā)展的代價是讓人類陷入了全球性的生態(tài)危機之中，如果人類繼續(xù)發(fā)展工業(yè)文明，生態(tài)環(huán)境已沒有能力支撐，最終會走向滅亡。在傳思維中人類崇尚工業(yè)文明是因為工業(yè)文明確實帶動了人類的發(fā)展，那么在告別一種文明形態(tài)迎接一種新的文明形態(tài)時，需要將發(fā)展與生態(tài)聯(lián)系在一起，也就是生態(tài)文明的建設(shè)，既可以帶動經(jīng)濟發(fā)展，同時又可以達到一種可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)，形成一種良性循環(huán)，從長遠來看利于人類更好的發(fā)展。同時生態(tài)文明是可以促進經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展的，在發(fā)展過程中不斷提高人們對自然和生態(tài)更深刻的認識，利于生態(tài)社會的發(fā)展與建設(shè)，更加能夠反映一個社會的文明進步狀態(tài)。

2 林業(yè)發(fā)展對生態(tài)文明建設(shè)的重要作用與意義

2.1 林業(yè)發(fā)展對生態(tài)文明具有促進作用

近幾年來廣西的林業(yè)經(jīng)濟在不斷的發(fā)展之中，但在發(fā)展過程中缺乏對森林資源和生態(tài)環(huán)境的保護，雖然禁止了商業(yè)性采伐，但林木資源的過度開采和不合理利用仍然對森林生態(tài)環(huán)境造成了一定程度的破壞，因此林業(yè)資源的可持續(xù)發(fā)展能夠有效緩解森林資源不合理利用現(xiàn)象，有助于生態(tài)文明的建設(shè)。廣西各個地區(qū)的氣候環(huán)境存在差異，有些地區(qū)環(huán)境惡劣，要想培育森林資源比較困難，很多土地由于長期間沒有耕種和培育逐漸荒廢，給區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展帶來不良影響和壓力。針對荒漠化的區(qū)域要想發(fā)展林業(yè)經(jīng)濟要先根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H的氣候和土質(zhì)情況制定長期可行的措施，解決土地沙漠化的問題，為該林區(qū)的百姓提供良好的生態(tài)生存環(huán)境，通過實現(xiàn)林業(yè)資源的可持續(xù)發(fā)展，讓已遭破壞的生態(tài)環(huán)境逐漸恢復(fù)，形成良性循環(huán)，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。

2.2 林業(yè)發(fā)展可培育人們的生態(tài)文明意識

隨著社會經(jīng)濟和科技水平的迅猛發(fā)展，我國已進入了一個更新更現(xiàn)代的社會環(huán)境，人們離大自然越來越遠，對自然的現(xiàn)狀和生態(tài)環(huán)境缺乏了解和感受，自然沒有生態(tài)文明意識。發(fā)展林業(yè)的過程中會讓人們更多的了解自然，享受自然環(huán)境帶給人們的美好感受，逐漸形成生態(tài)文明意識。在林業(yè)發(fā)展過程中充分開發(fā)和利用自然資源，拉近人與自然之間的距離，改善人們的生活環(huán)境，推動生態(tài)文明的建設(shè)。通過山水自然景觀的建設(shè)和發(fā)展增加人們對自然環(huán)境的熱愛和保護。

2.3 林業(yè)發(fā)展可加強生態(tài)實踐能力

林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)是人類長久發(fā)展的事業(yè)，與人們的日常生活緊密相聯(lián)，堅持以人為本和因地制宜的原則，投入到林業(yè)生態(tài)文化的建設(shè)之中。所謂以人為本指的是從人的思維角度出發(fā)，去探究和吸收生態(tài)載體文化，以一種科學(xué)合理的方式推動生態(tài)文化建設(shè)。因地制宜指的是根據(jù)不同地區(qū)的氣候條件、地理狀況、土壤環(huán)境以及動植物資源情況有針對性的建設(shè)更符合區(qū)域?qū)嶋H情況的林業(yè)生態(tài)文化項目，改善各個地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，提升廣西生態(tài)的實踐能力。

2.4 林業(yè)發(fā)展能帶動社會發(fā)展

林業(yè)生態(tài)文化的建設(shè)是一個綜合性很強的項目，項目在實施過程中會對社會的發(fā)展起到很好的推動作用。林業(yè)生態(tài)文化項目的建設(shè)、實施與管理能夠改善公眾環(huán)境，拓寬該地區(qū)多個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，吸納人才，從而改善該地區(qū)的民生狀況，實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)與社會系統(tǒng)的最優(yōu)化和良性運行與發(fā)展。林業(yè)生態(tài)文化的建設(shè)從生態(tài)文明的角度看，能夠帶動生態(tài)文明的建設(shè)，為其他相關(guān)生態(tài)文化的建設(shè)提供很好的切入點，通過林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)載體的規(guī)劃與實施相融合。

3 加快廣西林業(yè)發(fā)展，促進生態(tài)文明建設(shè)

3.1 推進生態(tài)建設(shè)，改善生態(tài)環(huán)境

廣西召開的生態(tài)經(jīng)濟會議中提出：“牢固樹立生態(tài)立區(qū)戰(zhàn)略，大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，深入推進生態(tài)文明建設(shè)，努力把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢，走出一條具有廣西特色的產(chǎn)業(yè)強、百姓富、生態(tài)美的綠色轉(zhuǎn)型綠色崛起之路。”加強綠化工程、防護林工程、石漠化治理與農(nóng)村生態(tài)基礎(chǔ)建設(shè)工程的實施，對于重點生態(tài)建設(shè)區(qū)域大力營造生態(tài)建設(shè)氛圍，盡可能多的植樹造林，加強生態(tài)功能區(qū)建設(shè)。

3.2 深化林業(yè)改革

林業(yè)的發(fā)展需要健全完善的林權(quán)制度，可有效推進林地流轉(zhuǎn)、林權(quán)抵押貸款等，讓林業(yè)工作者享受政策性的森林保險，對林業(yè)的發(fā)展提供支持與保障。林業(yè)行政審批制度改革需要進一步深度改革，要將各個地區(qū)的差異性考慮其中，盡量提現(xiàn)制度的公平性與公正性。加強與國內(nèi)外林業(yè)發(fā)達地區(qū)的交流與合作，可為林業(yè)改革帶來新思路，不斷深化林業(yè)改革，促進林業(yè)經(jīng)濟更高的發(fā)展。

3.3 樹立生態(tài)文明建設(shè)理念，大力推動生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)文明是一種新的發(fā)展理念，能夠?qū)ι鷳B(tài)文明建設(shè)有深刻認識并了解的人是極少數(shù)，而生態(tài)是需要靠人們共同守護和愛護的，因此生態(tài)文明理念的宣傳是尤為重要的。各個地區(qū)根據(jù)習(xí)俗可舉辦針對性較強的生態(tài)文化活動，加強生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作，全面宣傳并展示生態(tài)文化成果，讓人們逐漸形成生態(tài)文明理念。

3.4 提升技術(shù)支持，促進林業(yè)可持續(xù)發(fā)展

針對重大林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)項目，要提高科研技術(shù)水平，確保在良種培育、森林經(jīng)營以及林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中突破一批核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，為廣西生態(tài)文明建設(shè)奠定良好的技術(shù)支持。廣西建設(shè)生態(tài)文明的根基是良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的森林資源，在林業(yè)資源發(fā)展過程中做好生態(tài)環(huán)境的保護，促進林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，為廣西的生態(tài)文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻。

4 結(jié)語

廣西的森林覆蓋率高，其林業(yè)的發(fā)展對經(jīng)濟產(chǎn)生重要作用，因此林業(yè)發(fā)展是廣西省關(guān)注的重點，可作為生態(tài)文明建設(shè)的研發(fā)和試驗區(qū)域。本文針對廣西林業(yè)生態(tài)文化的建設(shè)對生態(tài)文明產(chǎn)生的作用與影響進行分析，通過推進生態(tài)建設(shè)、改善生態(tài)環(huán)境、深化林業(yè)改革、樹立生態(tài)文明、推動生態(tài)文明建設(shè)、促進林業(yè)可持續(xù)發(fā)展等多種措施推動生態(tài)文明的建設(shè)，也可為其他林業(yè)地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)提供一定的參考。

參考文獻

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