用無(wú)聲的愛(ài)，撐起快樂(lè)的藍(lán)天

每個(gè)生命個(gè)體都是獨(dú)特的，都需要找到自己的位置，繼而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的認(rèn)知。“有教無(wú)類”是值得推崇的教育觀，它體現(xiàn)出教育的無(wú)私與廣博。愛(ài)，是一切教育行為的動(dòng)機(jī)與來(lái)源。“愛(ài)是生命的火焰, 沒(méi)有它, 一切變成黑夜。”同樣地，也只有愛(ài)，才能讓教育之火生生不息。南法信中學(xué)位于北京市順義區(qū)，毗鄰首都機(jī)場(chǎng)，周邊人員構(gòu)成復(fù)雜，教學(xué)任務(wù)開(kāi)展難度大。面對(duì)諸多挑戰(zhàn)，學(xué)校并未停滯不前，而是以教育者的赤心，播種著夢(mèng)想與希望。“讓愛(ài)和快樂(lè)伴隨生命成長(zhǎng)”的理念指引著學(xué)校數(shù)年如一日地默默耕耘，靜心守望。

特殊背景下的理念誕生

對(duì)于南法信中學(xué)而言，當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定了其教育背景的復(fù)雜性。這集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

其一，外來(lái)學(xué)生占比90%以上。與首都機(jī)場(chǎng)相鄰的地理優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)了服務(wù)業(yè)的發(fā)展，也因此吸引了眾多外來(lái)人口。為了更好地滿足這些家庭的教育需求，順義區(qū)教委專門指定了4所學(xué)校定點(diǎn)接收外來(lái)適齡兒童，南法信中學(xué)便是其中之一。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，學(xué)校有著來(lái)自20多個(gè)省市的孩子，他們帶著差異在這里共同生活、學(xué)習(xí)。學(xué)校要花費(fèi)更多的精力去促進(jìn)他們的融合，以實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的健康、穩(wěn)定。

其二，學(xué)生生活與學(xué)習(xí)條件艱苦。通過(guò)家訪，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，很多的孩子離開(kāi)學(xué)校之后就難以找到合適的學(xué)習(xí)環(huán)境，甚至基本的生活都得不到保障。一些孩子在家里只有一塊簡(jiǎn)易木板，既充當(dāng)書桌又是自己的床鋪。家里毫無(wú)多余的、安靜的空間供他們學(xué)習(xí)。有的孩子與家長(zhǎng)的作息完全錯(cuò)開(kāi)，一天中很難與父母碰面，這直接導(dǎo)致了家庭教育的缺失。

>>教師團(tuán)體活動(dòng)

其三，學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊。多數(shù)學(xué)生在小學(xué)階段接受的教育有缺失，有些孩子沒(méi)有接觸過(guò)英語(yǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)，入學(xué)之初，他們連字母都認(rèn)不清。還有，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的重視不足，缺乏應(yīng)有的活力與朝氣。藝術(shù)品鑒力不夠，對(duì)戲劇、音樂(lè)等等缺乏敏感。

由此可以想見(jiàn)，學(xué)校是怎樣的任重道遠(yuǎn)。然而，困境往往更易讓人迸發(fā)不可知的力量。南法信中學(xué)立志要闖出一條平坦的道路，為孩子們撐起一片快樂(lè)的藍(lán)天。

“教育，實(shí)質(zhì)上就是老師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過(guò)程，而愛(ài)與快樂(lè)也是雙方的，我希望，學(xué)校能夠給予孩子們所能給予的一切，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，快樂(lè)地成長(zhǎng)。”校長(zhǎng)賈文東用樸實(shí)的話語(yǔ)詮釋了學(xué)校的辦學(xué)理念，這也是學(xué)校開(kāi)展所有工作的中心目標(biāo)。快樂(lè)，是每個(gè)人所向往的，引導(dǎo)孩子找到真正的快樂(lè)，是教師的幸福。作為教師，要用心去愛(ài)護(hù)學(xué)生，學(xué)生也會(huì)給予同等的愛(ài)的回報(bào)。教書育人，不單是教化世人，更是成全自己。在追逐愛(ài)與快樂(lè)的道路上，賈校長(zhǎng)還提出了“敬、誠(chéng)、思、勤”的四字校訓(xùn)，使學(xué)校的理念變得更加清晰、具體。“敬”，要求學(xué)生要懂得敬愛(ài)師長(zhǎng)，教師要懂得愛(ài)崗敬業(yè)。“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空和心中的道德定律。”康德的名言概括出了人類自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一。人，總要有所敬畏，才能走得更好，看得更遠(yuǎn)。“誠(chéng)”涵蓋了誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)等意義，主要指向做人方面。學(xué)校要培養(yǎng)的是信守承諾、有誠(chéng)心、做實(shí)事的可用之才。“思”和“勤”指的是學(xué)習(xí)和工作的方式，樂(lè)學(xué)善思，勤于探究，是必備的素養(yǎng)，是推動(dòng)師生奮發(fā)向上的主要?jiǎng)恿Α?/p>

誠(chéng)然，教育不是單純的知識(shí)傳遞，它要喚醒人的求知欲，要在一點(diǎn)一滴中啟迪孩子的心靈，滋養(yǎng)孩子的品性，使學(xué)生收獲優(yōu)良的習(xí)慣，始終懷揣對(duì)生活的熱情，對(duì)生命的熱愛(ài)。

“量體裁衣”式的文化建設(shè)

因校制宜是一種智慧的象征，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，不斷強(qiáng)化自身職能，是南法信中學(xué)的必然之選。賈校長(zhǎng)認(rèn)為，文化最能夠育人于無(wú)形，帶給人深遠(yuǎn)而持久的影響。因此，學(xué)校力推文化建設(shè)，以豐厚師生底蘊(yùn)。

最初，學(xué)校嘗試建設(shè)了鳥(niǎo)類標(biāo)本墻，在二樓大廳內(nèi)陳列展出，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)來(lái)自家鄉(xiāng)的鳥(niǎo)兒，使他們油然生出歸屬感和自豪感，從而更加自發(fā)地去學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。在此前提下，學(xué)校又相繼建設(shè)了昆蟲標(biāo)本室與動(dòng)物標(biāo)本室，目的就在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們走向新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)之旅。實(shí)踐證明，這樣的教育方式其效果是可觀的。在北京市教委組織的愛(ài)鳥(niǎo)觀鳥(niǎo)比賽中，學(xué)校有50多名學(xué)生獲得獎(jiǎng)勵(lì)，提升了學(xué)校文化育人的信心。究其根源，人本主義，是學(xué)校文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。作為“社會(huì)主義核心價(jià)值觀行動(dòng)研究”實(shí)驗(yàn)校，為培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，弘揚(yáng)正氣，學(xué)校把愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥的《正氣歌》刻于校園文化墻上，讓師生時(shí)刻看在眼里，記在心上。學(xué)校要求全體學(xué)生都要學(xué)習(xí)、背誦、演唱《正氣歌》，潛移默化地培育他們的家國(guó)意識(shí)與民族情懷，教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該如何做人，如何涵養(yǎng)“正氣”。

此外，為了幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，落實(shí)區(qū)內(nèi)彩虹讀書行動(dòng)，學(xué)校在每個(gè)班級(jí)都設(shè)立了圖書角，由語(yǔ)文教師確定閱讀書目，學(xué)校進(jìn)行購(gòu)置，讓學(xué)生隨時(shí)隨處有書可讀。與此同時(shí)，學(xué)校還建立了敞開(kāi)式的書架，擺放圖書館更新之后淘汰下的書籍，達(dá)到資源的合理利用，使學(xué)生多了一條讀書的渠道。學(xué)校還通過(guò)訂閱報(bào)刊讓學(xué)生們了解時(shí)事，開(kāi)闊視野。

為提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，學(xué)校將櫥窗作為文化建設(shè)的陣地。每學(xué)期或每學(xué)年定期更換主題，展出系列藝術(shù)作品。如“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年圖片展”“老北京攝影展”。學(xué)校還在樓道懸掛名家書畫與攝影作品，承接區(qū)內(nèi)各種宣傳活動(dòng)，并與燕山文化協(xié)會(huì)親密合作，將協(xié)會(huì)作品放到學(xué)校，供師生鑒賞，渲染出濃郁的藝術(shù)氣息。學(xué)校還經(jīng)常組織學(xué)生外出觀看文藝演出，其中，由北京人民藝術(shù)劇院的藝術(shù)家們表演的話劇《牌坊》給了學(xué)生深刻的感悟與體驗(yàn)。通過(guò)觀看這部話劇，學(xué)生不僅首次了解了古建行匠人這一群體，更重要的是，讓他們加深了對(duì)清朝末年那段屈辱歷史的理解，明白了“國(guó)家強(qiáng)大，人民才能幸福”的真正內(nèi)涵，決心從自我做起，為祖國(guó)的繁榮與強(qiáng)大而不懈進(jìn)取。

另一方面，為落實(shí)國(guó)家要求中學(xué)生要熱愛(ài)勞動(dòng)的文件精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校在操場(chǎng)西側(cè)建設(shè)了學(xué)生學(xué)農(nóng)基地——開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)。每班分配一分地，自主選擇耕種品類，學(xué)校引水入渠，提供種子、化肥等基礎(chǔ)保障。學(xué)生既能夠在“自家”地里體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛與樂(lè)趣，又能將這里變?yōu)樯鷦?dòng)的課堂，學(xué)習(xí)生物知識(shí)。

學(xué)校充分利用每一寸土地，每一處空間，將它們化作最佳的學(xué)習(xí)場(chǎng)地，勞動(dòng)基地與藝術(shù)會(huì)館，讓學(xué)生們有所學(xué)，有所用，有所獲，有所感。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，位置不同，特征各異，善于尋找優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)內(nèi)在潛能，南法信中學(xué)可謂是做到了淋漓盡致。

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軟硬兼顧的教育投入

學(xué)校者，造就人才之地也。為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮學(xué)校應(yīng)有的價(jià)值和作用，南法信中學(xué)堅(jiān)持在軟硬設(shè)施上加大投入力度，以期為學(xué)生提供最優(yōu)化學(xué)習(xí)與生活環(huán)境。

首先，健全硬件設(shè)備。伴隨著順義區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，區(qū)鎮(zhèn)兩級(jí)政府高度重視區(qū)內(nèi)教育質(zhì)量的提升。區(qū)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)曾多次到學(xué)校調(diào)研，聽(tīng)取學(xué)校意見(jiàn)，在資金設(shè)備上給予大力支持，同等標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)先滿足，保證了學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。多媒體教室、錄課室、大型報(bào)告廳、專用教室等一應(yīng)俱全，能夠滿足開(kāi)展各類課程的客觀需要；學(xué)校為所有專任教師配備了筆記本電腦，校園實(shí)現(xiàn)了無(wú)線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，為教師日常教學(xué)創(chuàng)造了便利條件；圖書館藏書數(shù)量大，類型豐富，為學(xué)生的閱讀生活增添了色彩；5個(gè)籃球場(chǎng)、4個(gè)排球場(chǎng)使學(xué)生可以自由暢快地進(jìn)行體育鍛煉，強(qiáng)健體魄；繼續(xù)強(qiáng)化安全防范力度，優(yōu)化校園監(jiān)控系統(tǒng)，組織安全演練，進(jìn)行各種預(yù)防性安全教育。在校園環(huán)境構(gòu)建上，學(xué)校也是煞費(fèi)苦心。無(wú)論是教學(xué)樓前“春風(fēng)化雨”的文化石，還是墻上直入眼簾的《正氣歌》，亦或是亭上教師親自所提的對(duì)聯(lián)，都已成為學(xué)校的文化標(biāo)簽，使每個(gè)學(xué)生陶醉其中，流連忘返。

其次，深化教學(xué)改革。除常規(guī)化的教學(xué)外，學(xué)校還在逐步深入實(shí)踐推廣走班制與一小時(shí)活動(dòng)課，足球、輪滑、舞蹈、戲劇表演、十字繡、篆刻等等課程為學(xué)生的多元發(fā)展助力。學(xué)校還曾與知名播音員葛蘭女士合作，為學(xué)生進(jìn)行朗誦培訓(xùn)，由葛蘭女士親自編寫教材，內(nèi)容涉及古典與現(xiàn)代詩(shī)詞等諸多領(lǐng)域。學(xué)校將朗誦課程正式排入課表，對(duì)初一年級(jí)學(xué)生開(kāi)展朗讀常態(tài)教學(xué)，以幫助他們矯正口音，增強(qiáng)自信，使他們敢于開(kāi)口講話，愿意主動(dòng)和老師、同學(xué)交流，鍛煉了他們的口語(yǔ)表達(dá)能力與交際能力。

再者，關(guān)注教師教學(xué)技能的提高。從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，南法信中學(xué)面臨著“教師只出不進(jìn)”的困局，在年齡結(jié)構(gòu)上以中青年教師居多，有些教師顯得干勁不足。要改變學(xué)校現(xiàn)狀，使教學(xué)質(zhì)量得到穩(wěn)步提高，就不能避讓難題，要“狠抓”“實(shí)練”。在教師層面，學(xué)校首要的標(biāo)準(zhǔn)是要求他們遵守紀(jì)律，要有組織意識(shí)，要有高尚的師德，要能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹耙啡恕钡慕巧ㄎ弧Ｍ瑫r(shí)，學(xué)校還在教師培訓(xùn)上加大資金投入，實(shí)施了系統(tǒng)培訓(xùn)工程。通過(guò)倡導(dǎo)落實(shí)“生本課堂”，實(shí)現(xiàn)了“培訓(xùn)-實(shí)踐-反饋”的自我反思循環(huán)提高模式；走出去與請(qǐng)進(jìn)來(lái)相結(jié)合，讓教師接受新思想、新理念。每年派教師赴廣州、深圳等地學(xué)習(xí)，增廣見(jiàn)聞。加強(qiáng)常態(tài)教學(xué)自我監(jiān)測(cè)，骨干教師帶領(lǐng)年輕教師，骨干教師上示范課，開(kāi)展課堂開(kāi)放月等活動(dòng)，都讓教師收獲頗豐。

“課題引領(lǐng)教師發(fā)展”“學(xué)生評(píng)教促教師發(fā)展”是學(xué)校培養(yǎng)教師的另外兩大途徑。學(xué)校的“農(nóng)村初中校和諧校園的研究”是區(qū)級(jí)立項(xiàng)課題，基于積極心理學(xué)理論的和諧校園的研究，為教師的教育教學(xué)指明了方向。教師自主申請(qǐng)的區(qū)級(jí)課題“思維導(dǎo)圖在語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用”獲得區(qū)一等獎(jiǎng)，得到了廣泛認(rèn)可。學(xué)校還參加了北京市“同行教育”的科研課題研究，也是北京市課題“社會(huì)主義核心價(jià)值觀行動(dòng)研究”實(shí)驗(yàn)校。每學(xué)期的“老師，我想對(duì)您說(shuō)”學(xué)生評(píng)教活動(dòng)，深受廣大師生的喜愛(ài)。活動(dòng)中，學(xué)生把想對(duì)老師說(shuō)的話，可以是表?yè)P(yáng)或建議用文字記錄下來(lái)，交給相關(guān)任課教師，敦促教師自主反思，給了師生平等交流的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。如此一來(lái)，教師能夠及時(shí)修正自我，更加快速地成長(zhǎng)。

“我認(rèn)為，做好最基礎(chǔ)的工作就是我們最好的成績(jī)。沒(méi)有什么轟轟烈烈，甚至我們所做的很多事情都還不成體系，不成套路。但是，我們永遠(yuǎn)都保持著一顆教育者的誠(chéng)心，只要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就第一時(shí)間去解決。我看到那些家境貧困的孩子，會(huì)感到十分的心疼，所以，我希望學(xué)校能夠盡力去給他們一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們快快樂(lè)樂(lè)地在校園里長(zhǎng)大。”賈校長(zhǎng)如是說(shuō)。

賈校長(zhǎng)稱，他最欣賞的就是陶行知先生的平民教育觀，這與南法信中學(xué)樸素的辦學(xué)理念是相通的。教育不是短期性的工程，而是一種“慢”的藝術(shù)，對(duì)教育成果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不是單一的，學(xué)生通過(guò)學(xué)校教育真正得到了什么，還需時(shí)間的檢驗(yàn)。“尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明”，任何事物都是優(yōu)缺點(diǎn)共存的矛盾統(tǒng)一體，學(xué)校要做的，就是為學(xué)生撐起一片藍(lán)天，把每個(gè)學(xué)生都看作鉆石，拂去他們身上的塵埃，讓他們相信自己能夠綻放最耀眼的光芒，都能昂首闊步地奔向前方。

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>>學(xué)校舉辦《新正氣歌》全球行演講會(huì)