戴卓玲
【摘要】文化是一種歷史現象,是歷史的見證者與傳承者。徽州文化亦是如此。無論是東漢西晉,還是唐末、北宋,四朝強宗大族的南遷,帶來了中原文化,并將這塊土地發展成為華夏名區,可以說,徽州文化包容并整合了中原文化。徽州文化起始于北宋,在清朝達到了鼎盛時期,這期間,徽商的出現促使了徽州文化的全面發展,并將徽州文化帶到了其他區域。本文以徽州文化為研究對象,在探討了文化與經濟聯系的基礎上,從徽文化的形成、徽商精神及其特征、徽商精神的現代經濟價值三個方面探討了徽文化及徽商對古徽州的經濟影響,進而立足于徽文化本質角度,深入分析了徽文化經濟功能的促進。
【關鍵詞】徽文化 徽文化經濟 文化經濟
徽州地區自古以來都以其中古社會的典型文化特色而聞名,并由此發展出了徽州文化,這一地域文化不但反映了中古社會在徽州地區的發展與延伸,也在徽商經濟的基礎上得到了持續的傳承,并服務于徽州文化的發展和繁榮。下文將從文化與經濟的相互影響、徽州的經濟結構變化以及徽文化經濟這幾個角度,對徽文化以及徽文化經濟兩者的發展與相互關系進行研究。
一、文化與經濟的聯系
文化與經濟之間的相互影響是無處不在的。首先,文化是經濟形成的重要基礎,可以說經濟是在文明存在的前提下才出現的,由文化帶來了物品的交換,從而產生了經濟。物品的交換不斷發展,使得人們物質條件逐步改善以后,人們開始有時間和條件來探索和研究新的事物、新的認識,并反過來推動經濟的再次發展。以國內為例,建國以后國家開始在全國范圍內推行九年義務教育制度,國家出臺了大量的政策,投入了大量的人力、物力來建設和保障九年義務教育制度實現,“科教興國”的戰略意味著全國廣大地區,尤其是貧困地區的孩子們都能夠進入學校,學習文化知識,當這些學生們掌握了基礎的文化知識以后,他們的文化水平得到了提升,并將所學到的文化和技術運用到了社會生產和生活中去,創造了大量的價值,使每一個人帶動他們的家庭,再由家庭帶動周邊人群和地區,才實現了國家經濟的持續增長,國家經濟總量的不斷提升以及GDP的持續高速增長就是實證。在此基礎上,文化不斷發展,使經濟在原有水平上繼續發展和增長,實現了兩者的相互促進,即兩者的共同發展。對于經濟發展來說,文化是基礎,文化本身不是能夠產生產值的產業,但文化對于經濟的推動作用是客觀存在的。
經濟學的常識告訴我們,經濟基礎決定上層建筑,而文化就是上層建筑的一種表現形式,經濟水平對于文化發展的高度具有決定性的作用。
習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上指出“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”,并強調“堅持不忘初心、繼續前進,就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。文化自信是“四個自信”的基礎,傳統文化精神的延續是一個民族乃至一個國家發展的基礎,同樣,徽文化是建設徽州的重要基石。
二、徽文化及徽商對古徽州的經濟影響
(一)徽文化的形成
安徽省的名字來源于安慶和徽州兩地各取一個字,簡稱“皖”,建省于1667年的康熙六年。安徽省境內的長江以南地區,即常說的皖南地區,是徽州古村落的聚焦區和徽州文化的典型代表。
徽州古村落是徽州文化的集中體現。在徽州的歷史過程中,逐步形成了一種成型于徽州并輻射周邊的典型封建文化,即徽州文化,在學術界對于徽州文化都有大量的研究。徽州文化對外的影響除了對周邊地區的影響以外,那些經商而僑居外地、寄籍徽州的人都將這種文化帶到了其它地方。徽州文化不只是一種文化、藝術和理念,還是一種商業的模式、風俗、倫理、信仰、社會、土地制度等。
徽州文化雖然在今天看來是一種地方文化,但在其歷史發展過程中,必然在某一階段代表了中華文化的重要分支之一。對于當代的徽州人來說,傳承和發展徽文化既是責任,也是心愿。
(二)徽商精神及其特征
徽商是明清商界的一支勁旅,是明清商界不可忽視的一股重要力量,之所以徽商能自明清以來長久屹立于商界,其原因是豐富多種的。筆者認為,徽商特有的精神品質是其重要原因。概括而言,徽商精神的優秀品質如下:
首先,徽商具有通權達變的創新精神。自古以來,我國都提倡“重農抑商”,而徽商卻能夠轉變傳統價值理念,將考取功名和求富看作是同等重要的事情。而且在經營的過程中,徽商還懂得如何巧妙利用好合伙、獨資等經營形式。
其次,徽商具有百折不撓的創業精神,史料記載“徽之俗,一賈不利再賈,再賈不利三賈,三賈不利猶未厭焉”。該創業精神實在難能可貴,值得當代人學習和傳承。
再次,徽商具有同舟共濟的協作精神。古徽州民居有一副楹聯:“我愛鄰居鄰愛我,魚傍水活水傍魚”,由此可見,徽商注重團隊協作,互幫互助,才能長久屹立于商界不倒。
最后,徽商始終秉承童叟無欺的誠信精神。這也是當代市場經濟健康有序發展離不開的精神支柱。
(三)徽商精神的現代經濟價值
徽商百折不撓的創業精神和當中國經濟要求的拼搏精神相一致。互聯網時代已經來臨,而且正以迅雷不及掩耳之勢對各行各業產生深遠影響,未來的中國經濟既面臨機遇也面臨挑戰,我們年輕人尤其是當代大學生,應當弘揚和傳承徽商百折不撓的創業精神,以有限的生命為中國經濟作出實際貢。
徽商同舟共濟的協作精神,和當代經濟要求的團隊協作要求高度一致。伴隨著經濟的發展和社會的進步,“大眾創業”的理念已經深入人心,盡管當代創新創業已經取得了一定的令人欣喜的成績,但是進步的空間仍然很大。究其主要原因在于當代創新創業者的團結協作意識不強,徽商固有的同舟共濟的協助精神值得我們學習和傳承,相互提攜,相互扶持,最終形成團隊凝聚力,共同促進經濟的發展和進步。
徽商童叟無欺的誠信精神放置今日都是寶貴的精神財富,市場經濟的發展離不開市場參與主體的誠信經營,徽商童叟無欺的誠信精神為市場經濟參與主體,特別是大學生創業者提供了寶貴的指引和借鑒,是推動商品經濟健康有序發展的精神食糧,符合當代我國經濟的“讓創新創業蔚然成風”的現實需要。
習總書記在做工作報告的時候強調,傳承和弘揚中華傳統優秀文化,既要認真汲取傳統優秀文化的思想精髓,也要有改革創新的時代精神。徽商精神是中華民族寶貴的文化財富,且隨著一代代徽商的傳承而不斷發揚廣大,不僅使得明清徽商的財富和聲譽流芳百世,而且為后代人學習和踐行社會主義核心價值觀”提供了源源不竭的智力支持。
三、徽文化經濟功能的促進
徽文化不只在安徽省內,在全國來說都有自己鮮明的文化特點,具備獨特的文化資源優勢。徽文化經濟的發展,是把徽文化和徽經濟兩者不斷結合與相互推動的過程。要充分發揮徽文化的經濟功能,應從以下幾方面著手:
(一)思維轉化
要由徽文化發展思維轉變到徽文化經濟發展上來。徽文化的發展更多是一種純文化、思想和心靈上的影響和發展,但發展徽文化經濟必須要看到徽文化的經濟效益,把徽文化更多的轉變為可見、可聽、可體驗的文化產品,為徽文化的發展提供現實可見的文化產品,使之成為徽文化發展的媒介。
(二)多元化發展
加強對宣傳工作的重視,促進徽文化的多方向、多元化發展。對于徽文化發展的發展來說,徽文化投資是一個重要的推動方式。當前的徽文化經濟結構限制了徽文化投資的繼續擴大和持續發展,需要豐富徽文化的發展方向,提供多元化發展思路,對徽文化經濟的發展結構進行細化,在時間和空間上進行傾向性的投資,發展物態徽文化和徽文化產業。同時還要改變原有的宣傳思路,在更高的平臺上進行徽文化宣傳,讓更多人看到徽文化的魅力,讓更多人從認識到關注,再逐步走上投入、消費的路徑。
(三)技術創新
通過技術創新來實現徽文化產品的提升,并最終適應市場的需要。傳統的徽文化給人的印象可能是嚴肅的、正統的,這種形象會提高他人接受的難度。通過創造力的引入,把徽文化從千百年的陰影中走出來,用更容易被現代人接受的形象來展示徽文化。同時要針對高端和低端不同的文化需求和品味來開發不同的文化產品。對于現有的徽州篆刻、工藝、版畫以及徽菜和徽劇等要更多的結合現代內容和現代元素,通過與市場的對接來實現徽文化經濟的發展。
(四)主體帶動總體
徽文化的發展應該突出主體,根據徽文化發展的現狀,應該從以下四個領域重點發展來帶動其它領域的發展:
1.發展旅游業。徽州有著秀麗的自然風光,文化旅游資源豐富、數量多,適宜打造徽州文化主題的旅游線路和項目。
2.發展傳媒業。影視作品是帶動和宣傳地方文化的有效方式,要對現有的影視資源進行整合,出臺政策鼓勵相關產品的創作。
3.發展會展業。通過發展和推動徽州文化相關的會展來提升影響力。
4.發展工藝品制作、生產。發展和完善徽州文化周邊藝術品產業鏈,帶動傳統工藝現代化和多元化發展。
5.重視徽州文化人才的培養和保障工作。發展徽州文化經濟,人才是重要的資源和財富,是所有工作和目標實現的直接因素。這一方面可以重點關注高等院校、培訓機構、科研機構和民間文化機構的作用,為他們提供專門用于徽州文化發展的人才培養資金和資源,為徽文化發展提供源源不斷的人才隊伍。
6.制定政策。為徽文化發展提供配套的政策環境。只依靠已有的徽文化資源很難建立和擴大現有的發展優勢,文化產業的發展還需要有配套政策的支持。政府部門應針對這一工作進行研究和部署,結合徽文化的特點和優勢,出臺和優化支持政策,促進徽文化資源的有效和合理利用,建立和推動消費市場的形成,實現徽文化經濟的長期和持續發展。
徽文化經濟的發展是徽文化發展的主要出路,是適應當今時代實現自身發展的唯一選擇。徽文化經濟的發展涉及的領域和因素多,其發展必然會遇到各種各樣的問題,這需要我們投入更多的精力把準方向,實現徽文化經濟的健康和持續發展。
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