劉梓菡 董焱
關鍵詞:后現(xiàn)代主義;現(xiàn)代主義;產(chǎn)品設計;邊域化;人性化
中圖分類號:TB472
文獻標識碼:A
現(xiàn)代主義設計風格的主要特征是:反對古典的傳統(tǒng)藝術(shù),講求創(chuàng)新的設計理念,在題材上、技巧上力求新奇,標新立異,在精神上的、思想上的改革也有很大的突破,特別是材料、形式相對傳統(tǒng)設計,都有很大的改動;推崇功能主義,追求規(guī)則制度,打破了以往的傳統(tǒng)藝術(shù),具備了屬于現(xiàn)代化的設計,都是現(xiàn)在非常典型和鮮明的現(xiàn)代設計?,F(xiàn)代主義設計崇尚單一簡約的風格,反對傳統(tǒng)復雜元素,不追求產(chǎn)品的功能性和外觀的同構(gòu),人們也開始接受簡約的設計風格。
后現(xiàn)代主義是20世紀60年代以來在西方出現(xiàn)的一種創(chuàng)新型的設計風格,可以說,不同于以往的設計,而是一種新型的設計理念和設計追求。后現(xiàn)代主義設計理念強調(diào)細節(jié)的多變,刻意制造出一種模棱兩可、迷惑人心的情緒,使用創(chuàng)新設計形式。后現(xiàn)代主義設計反對設計單一化,主張設計形式多樣性;反對嚴肅的設計理念,主張以游戲樂觀的心態(tài)設計;設計要人性、標準、有趣,也正是現(xiàn)代當下設計師追求的設計目標。
后現(xiàn)代語境中,設計的意義已經(jīng)不是單一強調(diào)產(chǎn)品的功能設計,而是將外觀形式設計與功能完美結(jié)合,可以相互轉(zhuǎn)換的一種新的設計形式,并強調(diào)人性化與邊域化的結(jié)合。后現(xiàn)代主義,不同于以規(guī)則、單一為本的現(xiàn)代主義設計,它增添了更多的樂趣性因素,設計更加的自由、開放,是對于現(xiàn)代主義設計以及國際化設計的一種改革,具有多元化的設計風格。部分后現(xiàn)代主義設計師講求的是邊域化的外觀設計,不追求人性化的實用度,但正是因為這樣的外觀設計,才會打破原本的傳統(tǒng)思想,引導開創(chuàng)新的思路。
許多設計師在追求后現(xiàn)代主義設計,將產(chǎn)品的外觀和性能多元化,實現(xiàn)了現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義由單一變多樣的功能。后現(xiàn)代主義語境下的產(chǎn)品設計適應社會的變化,通過不同的需求設計相對的產(chǎn)品。不同設計產(chǎn)品表達的概念和針對的功能不同,邊域化的現(xiàn)在,針對不同的人群和癥狀,設計出不同的產(chǎn)品,而現(xiàn)代主義大多講求大部分人群的適應,設計出適合大眾需求的產(chǎn)品,現(xiàn)代主義講求小眾人群適應大眾人群需要的產(chǎn)品,而后現(xiàn)代主義則是設計出適用于各種不同人群不同的產(chǎn)品,即邊域化的產(chǎn)品。
我們?nèi)绾握_把握設計潮流,將作出怎樣的設計,正是我們現(xiàn)在所重視的話題,也啟示我們要開闊自己的眼界,豐富自己潛在的內(nèi)涵?,F(xiàn)在設計是在現(xiàn)有的材料基礎上進行改動,將現(xiàn)成的東西與不相關的物體連接創(chuàng)造出新的物體成為設計。我們接下來所設計出的東西,講求外觀和功能的同構(gòu)和樂趣性,使每個產(chǎn)品從外觀到功能都發(fā)揮出它重要的作用。
后現(xiàn)代倡導“以人為本”的藝術(shù)設計,要求設計的外觀與功能兼得,使設計真正服務于人,真正體現(xiàn)出對人的尊重和關愛,產(chǎn)品不再只是單單的產(chǎn)品,而成為一種人格的形式的存在。后現(xiàn)代主義設計尊重人性的差異,提倡人性自由的追求,所有這些在今天看來都具有重要的意義。不受任何拘束,實用性和外觀趣味性的后現(xiàn)代主義風格則也是為設計師開創(chuàng)新的道路,不為人性化的設計,而追求強烈邊域化外觀設計的產(chǎn)品,設計師則是將因此設計在設計領域成為著名設計師,正可謂“一作成名”。后現(xiàn)代主義設計則是為設計領域開創(chuàng)新的大門。
后現(xiàn)代主義是現(xiàn)在新潮的設計風格,它與產(chǎn)品設計的結(jié)合將是一種不同于任何設計的藝術(shù)設計風格,后現(xiàn)代主義語境下的產(chǎn)品設計更將是一種突破。產(chǎn)品外觀與功能以人性化、邊域化、標準化為風格,設計外觀拋開現(xiàn)代設計的簡約,更注重趣味性,使人有興趣去關注它、觀察它,從而購買它。后現(xiàn)代主義設計會成為設計史上的一個重大突破,后現(xiàn)代主義風格的產(chǎn)品將廣泛流傳。
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