古詩詞里的清廉風骨

張小雷

在中國古代浩如煙海的詩詞中，也有一些帶著勸戒意味的廉政詩詞。這些廉政詩詞抨擊貪婪的無恥與愚蠢，弘揚清廉的價值與精神。

北宋包拯《書端州郡齋壁》：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。”道出了他立身的準則，堅貞的操守。

清代鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”描摹出一位關心民間疾苦、深夜輾轉不寐的廉吏形象。

鄭板橋的《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”在贊美巖竹的堅強中，隱喻了作者的剛勁風骨。

唐代有一位叫曹鄴的洋州刺史，曾寫過一首流傳很廣的《官倉鼠》，詩曰：“官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口？”《詩經·碩鼠》曾用大老鼠比喻剝削者，曹鄴借用比興的藝術手法，用官倉鼠比喻貪官污吏，并對其進行了辛辣的諷刺和抨擊。

唐代李嶠曾寫過一首詠錢詩：“九府五銖世上珍，魯褒曾詠道通神。勸君覓得須知足，錢解榮人也辱人。”在這首詩里，詩人勸告人們對錢不要貪得無厭，榮也金錢、禍也金錢。

東漢羊續將魚懸于屋檐，以明拒賄心跡。日久魚干，人稱他是“懸魚太守”。明代于謙曾寫詩《初度》明志：“剩喜門庭無賀客，絕勝廚傳有懸魚。清風一枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書。”其另一首詩《入京》曰：“絹帕麻菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”嘲諷了進貢的歪風，表現了其為官清廉、不愿同流合污的錚錚鐵骨。

而于謙的《石灰吟》則是最為人所熟知的明志詩：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”借石灰象征自己清白的操守。

（郭旺啟薦自《聯誼報》）