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淺述樂清細紋刻紙的傳承和發展

2018-03-28 14:58:06金錢妹
神州·上旬刊 2018年3期
關鍵詞:傳承發展

金錢妹

摘要:草根藝術植根于民間,它有頑強的生命力,但也具有局限性。如鞋花之類,由于時代的發展,人們生活習俗的改變,審美情趣的變異,至今已趨于消亡。而單純的龍船花,原只是龍船上的飾品,不能成為單體的藝術形式出現,所以成不了獨立的藝術品。龍船花的精湛刻藝,又是民間手工技藝的精華,它必須得以繼承和發展,如何使這些民間的草根藝術得以新生,樂清細紋刻紙發展至今其走過的路,可以說明只有在繼承傳統的基礎上創新,在創新的征途中發展,才能使這門民間藝術獲得新生,本文從幾個方面作草根藝術新生的幾點論述。

關鍵詞:龍船花;細紋刻紙;傳承;發展

幼時奶奶便告訴我:"這鞋子上的繡花原樣是我用紙剪出來的,還有孩子帽子上的花、枕頭、肚兜花,它們的樣花也是同樣用手工剪的。"小時候我還不理解,后來看到了原版鞋花收藏品,才完全明白了,知道這是具有鄉士氣息的原生態民間藝術,它不知傳承了多少代,多少年,世世代代,繁衍不息。后來民間又有了劃龍船(大型龍燈),故又有了裝飾龍燈的"龍船花",它與剪鞋花一樣,生存在樂清本士縣西一帶的鄉村里。由于長期的生存于發展,龍船花在工藝上不斷細化、精化,直到刻出細致的花紋圖案,成為現今細紋刻紙作品的傳統根基。

新形式的細紋刻紙藝術發展,可以說是建國以后才起步的,這門藝術的在黨的百花齊放、推陳出新的文藝方針指引下,在黨和政府重視民間藝術發展方針下才得以生存的。上個世紀五十年代,省里一些從事民間藝術和文化干部,他們下基層到民間采風,深入鄉村搜集民間藝術,他們到樂清以后首先對"龍船花"產生了極大的興趣,認為它是很有開發價值.民間藝術,時任中央美術學院華東分院工藝美術系主任鄧白先生也非常贊賞。爾后北京藝美術服務部也在業務上給予幫助、指導,省手業局所屬的工藝美術處也派員來樂清調研。省手工業局又向樂清手工業局發文,指示將民間老藝人集中起來,組織生產小組,后又改組成樂清黃楊木雕廠的細紋刻紙車間,至此樂清細紋刻紙開始走上了產研結合的渠道。從它的發展軌跡來看,是符合時代發展需求的產物。

從中央到地方的各級政府職能部門對民間藝術的高度重視,又給樂清細紋刻紙的新生創造了有利的條件,尤其是近幾年來,一系列的重大舉措,給這門藝術注入了活力。如2000年,浙江省人民政府發文確認樂清細紋刻紙為浙江省重點傳統工藝美術項目之一,省經貿委及財政部門給子一定的專項資金支持:作品在全國、省工藝美術部門舉辦的展覽中獲獎的,都給予一定的獎金;2006年,樂清細紋刻紙首批被國家列入非物質文化遺產代表作名錄,評選非物質文化遺產傳承人;評選各級工藝美術大師;舉辦各類大型的工藝美術展銷活動,出版發行各類雜志刊物;新聞媒體頻頻報道;當地政府又將這些活動列入創建文化大市的范疇……一系列的舉措出臺,給發展這門藝術帶來了實實在在的好處。政府職能部門與專業團體,經貿、二輕、宣傳、文化部門緊密配合,給這門國寶級藝術帶來了生機,美術家和民間藝人積極參與創新,是樂清細紋刻紙獲得新生的又一個重要因素。現在樂清細紋刻紙作品的種類已有好幾千個品種。從“八角雙魚"、“九獅圖"到“北京奧運"“清趣圖"“雙仙和合"等,嶄新的面貌令人欣慰,它己不只是過去的“龍船花"單純的圖案式樣,更不是鞋花的花卉圖形。現在可以說是百花齊放,題材廣泛,其品種之豐,其他工藝美術是不可企及的,創造這種局面的原因,主要是來自民間藝術家的創作和現代美術家及喜愛剪紙藝術的人們共同參與。從解放初期民間藝人柯拯民開始,一批藝術家從民間到團體,從業余到專業,從學生到大師,他們孜孜不倦地投入,給細紋刻紙藝術,加土、澆水、施肥,使這門藝術得以茁壯成長,從而花繁葉茂,欣欣向榮。

樂清細紋刻紙現己被世人所矚目,它獨具個性,是樂清的一張文化明片。這些年來,細紋刻紙精品參加各類大型展事活動,大都可以獲得不同檔次的獎項,細紋刻紙藝人到外地作現場表演,都會得到一片喝彩,專家和藝術愛好者欣賞了作品以后,總是贊口不絕,老外們更視為神奇。其豐富的表現力和極為狹窄的地域性,也頗為奇特,精致的鏤空紙雕玲瓏又剔透,充分體現了藝術美的規律。線條細如發絲,工而不膩,纖而不繁,美觀大方,被眾人所贊賞。它獨特的藝術魅力,彰顯了藝術的生命力。有專家稱,樂清細紋刻紙藝術形式別具一格,是全國各類剪紙中的一朵奇葩。

草根藝術獲得了新生,確實是眾人辛勤耕耘的結果,也是樂清人的驕傲,人們對這門藝術從陌生到認可,稱之謂國之瑰寶。近兒年的發展軌跡中,樂清幾家從事刻紙工作的群體都做出了各自的努力,“樂清市龍花細紋刻紙研究所"在搶救、保護萬面成績卓著,在創新和提升藝術品位上下了大功夫,把細紋刻紙藝術推向一個新的高度。在藝術品進入市場方面,做各種嘗試,也已初見成效。專家們提出,對非物質文化遺產保護向縱深發展階段時一個新理念一生產性方式保護。即以發展促進保護。樂清細紋刻紙作為非物質文化遺產,具有無比珍貴的文化資源,應該在合理開發和利用中轉化為文化生產力,傳統手工技藝在文化產機制的激勵下煥發活力,與時俱進,以活潑的文化生產力促進非物質文化遺產保護的可持續性發展。

過去的傳承,靠民俗活動,傳統節日文化和年文化,隨著社會變革,民俗活動、傳統節日和年文化在生活中日趨淡化。現今成為人們關注熱點是經濟市場,娛樂休閑、旅游、家居裝飾、影視動漫這些新時尚。因此要讓這些珍貴的非物質文化遺產繼續傳承下去,就必須讓它適應時代變革。樂清細紋刻紙在生產禮品上做文章,追求文化味,追求高雅;在家居飾品上動腦子,適合各種不同檔次的需求,如賓館、娛樂、休閑場所、家居等不同方面,迎合他們的情趣,把細紋刻紙精湛的工藝和新的構圖形式結合在一起,給大家一種全新的感受;另外在旅游紀念品上下功夫,以普及為主,價位適中,裝幀時尚,推廣普及,從中推動樂清細紋刻紙藝術的發展。遵循市場規律,爭取把刻紙市場做大做強。

樂清細紋刻紙從原生態的民間藝術中脫穎而出,獲得了新生,是一個十分可喜的現象。但從目前情況來看,從業人員十分有限,后繼乏人,市場狹小。還存在著發展的難題。如果在產業化市場上開辟一條新路,樂清細紋刻紙才能真正走上持續發展的新局面。

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