借力國學誦讀 提高學生素養(yǎng)

徐燕媚

【摘要】 在漫長的歷史長河中，國學經(jīng)典作為中華文明的主要載體，傳誦著五千年的中華文化，中學生誦讀國學經(jīng)典，可以培養(yǎng)良好的語感，加強語言積累，提高寫作能力，提升道德修養(yǎng)，讓國學的精髓浸潤身心，切實提高語文素養(yǎng)。

【關鍵詞】 國學經(jīng)典 誦讀

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）02-062-01

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國學經(jīng)典猶如一座座取之不盡的寶藏，積攢著人類智慧的結(jié)晶。為了讓國學經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血液，站在時代的講臺，手執(zhí)新教材的語文教師，應該義不容辭地地擔當起這歷史使命：充分發(fā)揮語文學科實施人文素質(zhì)教育的特殊功能，借力國學誦讀，切實增強學生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，將我們民族文化的精華一代一代地傳承下去。

一、誦讀國學經(jīng)典，有助于培養(yǎng)良好的語感

學生語言能力高低很大程度上取決于其語感的強弱。語感是一種感覺，也是一種語言能力，只有在長期對語言的感知領悟中以及在以此過程為基礎的語言運用中才能形成。葉圣陶先生認為讀書（學習）“不該只用心與眼來學習，須在心與眼之外，加上口與耳才好”，然而“吟誦的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容和理法化而成為讀者自己的東西了，這是最可寶貴的一種境界。”這里所說的“理智地了解”、“親切地體會”，便是語感形成和強化的結(jié)果，并指出語感形成的過程是一種“不知不覺之間”言語活動過程。葉圣陶先生不僅提出了語感，而且也為語感的培養(yǎng)找到的最可行的方法，那就是誦讀。

眾所周知，國學經(jīng)典是經(jīng)過大浪淘沙的過程而顯示其具有永恒的價值和魅力。雖然從時間上來說，這些作品產(chǎn)生的時代與現(xiàn)實一般都有一定的距離，但是經(jīng)典乃悠揚自得的雅正中和之音，那種輕重緩急的節(jié)奏感，和諧悅耳的韻律感，讀來不急不徐，字字清楚，學生在反復誦讀中不僅可以識字悟義，還可以感受漢語特有的審美表現(xiàn)力，在潛移默化中培養(yǎng)良好的語感。

二、誦讀國學經(jīng)典，有助于加強語言積累

長期以來，我們的語文教學，課堂中老師大量的分析講解與問答交流替代了學生朗朗的讀書聲；現(xiàn)代化傳媒手段的運用，替代了學生大量感知書面語言的實踐，造成學生普遍語言積累不足、文化底蘊單薄。

千百年來的語文教育經(jīng)驗證明，優(yōu)秀經(jīng)典詩文的誦讀對積累發(fā)揮著重要作用。北京師范大學著名的語言學家王寧教授說：“語言能力的提高，取決于一個基礎問題，那就是語言材料的豐富，一個人語言的貧乏，必然帶來思維的貧乏；而隨著思想的豐富，必然伴隨著語言的豐富。不論思想還是語言，都是要靠積累才能豐富起來。思想和語言積累都是終生的事，積累的途徑也是各式各樣的。閱讀優(yōu)秀的書面言語作品，無疑是語言與思想同步積累的最好途徑。”在《義務教育語文課程標準》中就要求1-6年級的學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段），7-9年級的學生背誦80篇（段），合計240篇（段），并推薦了120篇（段）古詩文，2017年教育部審定的初中教材中古代詩文作品就占30%以上，并特別注重古典詩文的藝術性和趣味性，盡量讓初中學生喜歡讀，而且能讀得懂。因此通過多種誦讀方式，讓學生頻頻接觸優(yōu)美經(jīng)典詩文，達到“使其言皆若出于吾之口”，“使其意皆若出于吾之心”的境界，讓語言積累日漸豐富。久而久之，從優(yōu)秀詩文中獲得的一流的語言材料會在學生的言語活動中煥發(fā)無限生機和活力，從而提高學生的語言表達能力。

三、誦讀國學經(jīng)典，有助于提高寫作能力

葉圣陶先生曾經(jīng)說過：寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來：不過不是口頭說話，而是筆頭說話。因此，寫作對于學生來說是件再正常不過的事情，可我們的學生往往一聽要寫作文就犯難、怨聲四起。學生知識面窄，容量不足，儲備量不夠，即使會寫，也無法做到下筆如有神，引經(jīng)據(jù)典。

國學經(jīng)典中不乏篇幅短小、語言簡約、微言大義、發(fā)人深思的，就可以直接引用到現(xiàn)代文章中給人以啟迪。如在寫作與孝道有關的話題，應強調(diào)對父母的孝，不在于給予父母多少物質(zhì)財富，更重要的是常常陪伴左右，多點心靈溝通，那么《論語》中的“父母在，不遠游，游必有方”就會增強文章的說服力；論述學習一定要勤學苦練才能學有所成，則可以引用《三字經(jīng)》中的“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦”。由此可見，國學經(jīng)典中的仁、孝、禮、智、信，在寫作主題中從不同的角度，都有相關的論述。學生通過長期誦讀國學，在記憶中沉淀，積累豐富的論點和論據(jù)，就能夠達到“出口成章”“下筆成文”的美妙境界。

四、誦讀國學經(jīng)典，有助于提升道德修養(yǎng)

從國學誦讀的意義看，主旨上寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想，閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝，展現(xiàn)出自強不息、團結(jié)奮進的高尚情懷。誦讀經(jīng)典，讓學生從中體味、感悟人生哲理，陶冶情操、砥礪心志，受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，是學生治學、修身最好途徑。

膾炙人口的《弟子規(guī)》，則是一部規(guī)范青少年和學生的道德行為好書，具有十分重要的價值。此外，經(jīng)典詩文中優(yōu)美的行文、韻味以及從經(jīng)典中散發(fā)出的人與自然的和諧，也正是美育所必不可少的。總之，國學經(jīng)典之內(nèi)容廣泛，所涉及的有“風聲、雨聲、讀書聲，家事、國事、天下事”。當我們的學生也能夠“聲聲入耳、事事關心”了，那肯定能夠為其高尚人格的塑造奠定堅實的基礎，有效地提升道德修養(yǎng)。

綜上所述，推動國學誦讀，必將全面提高學生的語文素養(yǎng)。作為語文教師，我們要充分利用好配備的國學教材讀本，借力于經(jīng)典國學誦讀，優(yōu)化學生人格，重振人文精神，全面提高學生的語文能力與素養(yǎng)。同時，這也是我們城鄉(xiāng)結(jié)合部語文教師貫徹落實黨的十九大精神，為推動社會主義文化發(fā)展大繁榮做出應有的貢獻！

廣州市立項課題《城鄉(xiāng)接合部初中開展國學經(jīng)典閱讀活動的實踐研究》（立項編號：1201543428）

[ 參 考 文 獻 ]

[1]《義務教育語文課程標準（2011年版）解讀》，北京師范大學出版社.

[2]《語文教學與研究》，武漢華中師范大學語文教學與研究雜志社.

[3]《中學語文教學參考》， 陜西師范大學出版社.