論烏蘭牧騎的人民性特質(zhì)和新時代文化使命

厙麗娟

【摘要】烏蘭牧騎應(yīng)當(dāng)以十九大精神為指引，把總書記的關(guān)懷勉勵作為強(qiáng)大動力，大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“四個自信”、自覺肩負(fù)起新時代文化使命，創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品。

【關(guān)鍵詞】烏蘭牧騎 人民性特質(zhì) 新時代文化使命

烏蘭牧騎，蒙語原意為“紅色的嫩芽”，意為紅色文化工作隊，一支年輕的、小型的紅色文化工作隊，是活躍在草原農(nóng)舍和蒙古包之間的文藝團(tuán)隊，1957年誕生在內(nèi)蒙古大草原。烏蘭牧騎的足跡遍布全國各地，并且已經(jīng)走向世界20多個國家和地區(qū)。

一、烏蘭牧騎的人民性特質(zhì)

烏蘭牧騎始終堅持不懈地全心全意為農(nóng)牧民服務(wù)，隊員多來自草原農(nóng)牧民，隊伍短小精悍，隊員都是一專多能，報幕員也能唱歌，唱歌的還能拉馬頭琴伴奏，放下馬頭琴又能頂碗起舞。更值得一提的是，他們不僅能在臺上演出精彩的節(jié)日，走下舞臺還能做飯洗衣，為農(nóng)牧民修理家用電器，傳播科學(xué)文化知識。烏蘭牧騎深入農(nóng)村牧區(qū)演出文藝節(jié)目，宣傳黨的政策，普及科技衛(wèi)生知識，為群眾解決生活困難，如理發(fā)、代購圖書、農(nóng)機(jī)具修理、甚至診治常見病。烏蘭牧騎的節(jié)目多為自編自演，以反映農(nóng)牧民生活為主，小型多樣。由于烏蘭牧騎的節(jié)目貼近時代、貼近生活、貼近人民群眾，深受內(nèi)蒙各族人民的歡迎，因此在內(nèi)蒙產(chǎn)生很大影響。針對牧區(qū)地廣人稀的特點，烏蘭牧騎在浩特牧戶或牧民家、田間、蒙古包、邊防哨卡等地巡回演出。表演內(nèi)容密切結(jié)合生活實際，反映生活現(xiàn)實，無處不彰顯出強(qiáng)烈的人民性特質(zhì)。烏蘭牧騎始終堅持從人民群眾豐富的現(xiàn)實生活中尋找創(chuàng)作的源泉和靈感，從民族民間優(yōu)秀豐厚的文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)作演出了大量優(yōu)秀的文藝節(jié)目，如：《頂碗舞》、《筷子舞》、《安代舞》等等，都取得了很高的藝術(shù)成就，成為內(nèi)蒙古民族藝術(shù)的精品和典范。其中有些作品廣為流傳至今還能贏得觀眾好評。烏蘭牧騎走到哪里，歡樂和文明的種子就在哪里生根發(fā)芽。烏蘭牧騎隊員，從沒講究過名利，但與農(nóng)牧民群眾的深切感情，那真是難以用語言表達(dá)！

烏蘭牧騎常年有三分之一的時間生活在農(nóng)牧民當(dāng)中，演員們與農(nóng)牧民結(jié)下了深厚的友誼。群眾總是親切地稱呼烏蘭牧騎為“瑪奈烏蘭牧騎”，烏蘭牧騎隊員則被喚作“瑪奈呼和德”（我們的孩子）。節(jié)目中穿插播放烏蘭牧騎到農(nóng)村牧區(qū)演出和服務(wù)的片子，講“烏蘭牧騎井”的故事、講牧場滅火的故事、講和牧民的故事，請觀眾講自己與烏蘭牧騎的故事。

二、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切關(guān)懷促進(jìn)烏蘭牧騎健康成長

毛澤東、周恩來、鄧小平、烏蘭夫等老一輩領(lǐng)導(dǎo)同志，曾多次觀看烏蘭牧騎的演出，并接見烏蘭牧騎演員，對烏蘭牧騎的成長殷切關(guān)懷、寄予厚望。1965年，周恩來在接見第一次全國巡回演出回來的烏蘭牧騎時寄語：“望你們保持不朽的烏蘭牧騎稱號，把革命的音樂舞蹈傳遍全國，去鼓舞人民?！?002年，內(nèi)蒙古烏蘭牧騎開始了第二次全國行活動，組建2個隊分赴河南、湖南、山東、上海、廣東等18個省，時歷120天，演出90多場，演出92場，觀眾達(dá)17萬人（次），所到之處受到當(dāng)?shù)卣兔癖姷臒崃覛g迎，此次全國行活動，再次向全國人民展示了新時期烏蘭牧騎的風(fēng)采。

烏蘭牧騎是常年工作和生活在農(nóng)牧民中間的文藝輕騎隊，同時也是出精品、出人才的搖籃。60年來，烏蘭牧騎繼承弘揚(yáng)民族文化遺產(chǎn)和民間優(yōu)秀藝術(shù)，創(chuàng)作演出了大量的反映內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)新人、新事、新風(fēng)貌的歌舞、戲曲、蒙古劇和各類曲藝節(jié)目，這些節(jié)目，具有鮮明的時代精神、濃郁的民族特點、地區(qū)特點和生活氣息，體現(xiàn)了人民群眾的思想、感情，也迎得了全國以及世界上不同國家、民族、廣大觀眾的喜愛，曾多次在全國獲獎。烏蘭牧騎的事業(yè)成就了扎根生活沃土服務(wù)人民群眾演出團(tuán)隊，同時鍛煉和造就了一批造諧很高的人民藝術(shù)家。60年間，培養(yǎng)出了像牧蘭、拉蘇榮、金花、德德瑪、圖力古爾、伊巴達(dá)榮貴，希烏日圖，等一大批在內(nèi)蒙古家喻戶曉的優(yōu)秀藝術(shù)家，他們的歌聲唱響了世界。

三、烏蘭牧騎的新時代文化使命

習(xí)近平總書記給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們的回信，為烏蘭牧騎肩負(fù)起新時代的文化使命指明了方向，明確了目標(biāo)，增添了不竭的動力。

（一）大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)

“以天為幕布，以地為舞臺”，農(nóng)牧民們的日常生活，為烏蘭牧騎提供了最鮮活的素材。民族民間舞蹈更是植根于人民之中。烏蘭牧騎民族民間舞工作者要拜人民為師，弘揚(yáng)文藝志愿服務(wù)精神，這樣才能找到自己的根。當(dāng)年，隊員們經(jīng)常到老鄉(xiāng)家里同吃同住同勞動。老鄉(xiāng)的院子不干凈不能走，老鄉(xiāng)家的水缸不滿不能走，賬目不清不能走。在新時代，烏蘭牧騎在農(nóng)村牧區(qū)演出，不一定要住在百姓家里，但是文藝為人民服務(wù)的宗旨不能變。‘一專多能的優(yōu)秀傳統(tǒng)不能丟，要一如既往地保持烏蘭牧騎草原紅色文藝輕騎兵的光榮傳統(tǒng)，建立培養(yǎng)全能型演員的機(jī)制，保持紅色文藝輕騎兵的本色。以最好的狀態(tài)為最基層的群眾傾情、傾心、傾力演出。

（二）走人生活、深入生活、貼近人民、扎根人民

烏蘭牧騎藝術(shù)創(chuàng)作的基本態(tài)度是永遠(yuǎn)根植基層，根植群眾，要到老百姓身邊去，與人民同呼吸共命運(yùn)，越是邊遠(yuǎn)地區(qū)的群眾，越需要文藝工作者為他們送去歡樂和文化，越需要文藝作品來傳播黨的聲音和關(guān)懷，在把美好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民群眾的同時，烏蘭牧騎也能夠從人民群眾火熱的生活中獲得珍貴的、有高度、有深度、有溫度的素材、激發(fā)了創(chuàng)作靈感。牧民們放羊、策馬奔騰的動作，隨意哼唱的民歌，跳舞時發(fā)力的方式，都能給演員們很多啟發(fā)。這些是學(xué)院里和教科書上所沒有的。烏蘭牧騎要時刻牢記自己的使命和責(zé)任，創(chuàng)作出無愧于時代和人民的精品力作。

（三）永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”

黨的十九大，開啟新時代中國特色社會主義的新航程，烏蘭牧騎也迎來前所未有的大好發(fā)展機(jī)遇期。習(xí)總書記給烏蘭牧騎隊員的回信，極大鼓舞了內(nèi)蒙古烏蘭牧騎文藝工作者的士氣。要把總書記的關(guān)懷作為動力，以黨的十九大精神為指引，繼續(xù)扎根生活沃土，服務(wù)農(nóng)牧民群眾，推動文藝創(chuàng)新，為廣大農(nóng)牧民送去了歡樂和文明，傳遞了黨的聲音和關(guān)懷。各級烏蘭牧騎隊員和文藝工作者，一定要不忘初心，肩負(fù)使命，心系人民群眾，甘于艱苦奉獻(xiàn)，繼續(xù)不畏艱辛，頂著烈日狂風(fēng)、冒著嚴(yán)寒酷暑，為基層農(nóng)牧民送去精神食糧和黨的關(guān)懷，永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”，為打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線奉獻(xiàn)力量。