界首新陽城遺址出土“大泉五十”錢母范品鑒

趙冰

摘 要：新陽城為春秋至三國時期遺址，其地出土一枚“大泉五十”銅母范，保存完整，鑄造精美。“大泉五十”銅幣是王莽新朝同行貨幣中流通時間最長、鑄量最大的貨幣。通過在新莽幣制改革的歷史背景下，對“大泉五十”錢母范在新陽城鑄造錢幣的可能性和可行性進行研究，初步考證新陽城城址興衰歷史。

關鍵詞：新陽城遺址；“大泉五十”銅母范；王莽政權

新陽城遺址位于安徽省界首市城區西北17千米處尹城子村，占地136畝（約90667平方米），遺址略高于周圍平地1.5米（圖1）。1998年新陽城遺址被安徽省人民政府公布為第四批省級文物保護單位。

1974年1月5日，尹城子村村民在農業生產中在一出土的陶罐中發現“大泉五十”錢母范一件（圖2），銅質，綠釉包漿，呈八角形盤狀，長、寬各7.1厘米，斜壁平沿。范中心設圓柱形直澆道，直徑0.9厘米，柱高與沿平齊。范內鑄錢模四枚，兩正兩背，正面有陽文篆書“大泉五十”，“泉”字中間豎筆中斷，外輪光潔圓潤，內廓比外廓淺細。錢徑2.5厘米，方形穿，邊長0.9厘米。每枚錢模外開一內澆道與直澆道相連。錢模四周設計了三對榫卯，應當與另一半相卯合使用。背平素。該錢范鑄造工藝講究，構造精致，制作精美，布局勻稱，筆畫纖麗流暢。

秦漢時期有石范鑄錢、陶范刻字、單范澆鑄及銅鑄范疊鑄等數種鑄錢工藝，最先進為銅母范疊鑄。錢幣鑄造前，先以金屬母范為模翻制出若干泥質子范，陰干后裝窯燒制成陶質子范。然后將數塊陶質子范層層相疊加，形成一組，用胎泥封住縫隙，僅留澆注口。再將銅液灌注進澆注口，冷卻后敲碎陶質子范即可成錢。一次可鑄數十至上百枚不等，而銅質母范則可以反復利用翻制陶質子范。

西漢末年王莽篡漢位，發起了在我國古代貨幣史上最具影響的貨幣改革，四次大的幣制變動發生在不到20年的時間內，先后鑄有“一刀平五千”“契刀五百”“大泉五十”“小泉值一”“泉貨六品”“布貨十品”和“貨布”“貨泉”等鑄幣。其中王莽新朝同行貨幣中流通時間最長、鑄量最大的貨幣的“大泉五十”，從王莽第一次貨幣改革居攝二年（公元7年）開始鑄造，直到第四次改革的地皇元年（公元20年）才停鑄，所以版別很多。頻繁的幣制改革，加之版別復雜，鑄造不便，貨無實價，讓老百姓無所適從，失去了對莽錢的信任，“是時百姓便安漢五銖錢，以莽錢大小兩行，難知，又數變改，不信，皆私以五銖錢市買。訛言大錢當罷，莫肯挾。”（《漢書·王莽傳》）為了徹底清除漢朝的政治影響，王莽不顧人民疾苦，于新莽始建國元年，“又遣諫大夫五十人分鑄錢于郡國”（《漢書·王莽傳》）。筆者認為，新陽城遺址出土的“大泉五十”疊鑄銅母范應該是“諫大夫五十人”從長安攜來的，朝廷正式頒行的鑄錢底版，而陶范為一次性使用，需要經常性翻制，不可能如銅母范那樣自遙遠的京城帶來，只能是在鑄錢處就地燒制。

“大泉五十”錢母范出土地尹城子村，春秋屬蔡國，時稱莘邑，《左轉·莊公十年》中的“荊敗蔡師于莘”即為此地。秦代在此設新陽縣，隸屬陳郡。新陽名稱得自新水《水經·潁水注》：“新溝自潁北東出，縣在水北，故應劭曰縣在新水之陽。”“新”和“莘”讀音相同，莘水為新水原名。秦代將莘改置為新陽縣，莘水也遂改為新水。今天的新陽城遺址東、南兩側各有兩條小河，交匯于遺址西南，與古史所記載地形正好相符合。其城存在于春秋至三國時期，歷時達1000年之久。該城址四面經勘探有城門及護城河遺跡，當地農民在農業生產中曾發現了大批文物，僅錢幣就包括有鬼臉幣（蟻鼻錢）、布幣、漢半兩、漢五銖、王莽布泉和小泉直一等；此外還有青銅器皿、施彩灰陶、漢磚、筒瓦、漢石磨、鹿角化石以及煉銅鑄鐵留下的渣痕。以上說明了新陽城在當時政治、軍事十分發達，商業也相當繁榮，因此，新莽政權為新幣的制造、發行考慮，選址在此都是適宜的。

“大泉五十”錢范的使用時間應當在新葬始建國至天鳳元年（9—14年）五年之間，其錢幣鑄造初期法定徑約為2.76厘米，重12銖，后有所減小。新陽城遺址出土的錢范應為中期鑄造，而埋藏在此地的時間可能發生在天鳳元年前后，因為當時“又以大錢行久，罷之，恐民挾不止，乃令民且獨行大錢，與新貨泉俱枚直一，并行盡六年，毋得復挾大錢矣”（見《漢書》食貨志第四下）。在第四次幣制改革后，“大泉五十”雖使用延長了六年，但作為官方鑄錢的作坊，須立即停止鑄錢，鑄錢用的銅母范也隨即埋藏。

有資料記載以來，“大泉五十”錢母范出土多集中在北方，而此件在界首新陽城遺址出土的“大泉五十”銅母范保存完整、鑄造精美，是考證此城址興衰和演進歷史的重要物證。

◆資訊◆

四川新發現四座漢晉城址

四川省文物考古研究院6日召開新聞發布會，對外公布了四川漢晉古城的考古工作成果。本次新發現四座漢晉城址，地域涉及川東和成都平原地區，時代涉及西漢到魏晉時期，與眾多歷史事件有關。同時還基本確定了各城址具體位置，解決了一批歷史文獻對于城址地望的爭議問題。

為進一步厘清四川漢晉古城的位置、保存狀況和文化內涵，2014年以來，四川省文物考古研究院以漢晉時期的城址為主要研究對象，先后對六座漢晉城址進行了考古調查、勘探和發掘工作并取得重要成果。

據四川省文物考古研究院院長高大倫介紹，此前四川發現的漢晉城址不多，此次調查的六座城址中包括了四座新發現的城址。“目前，新發現的四座城址有三座已經確定了名稱，分別為‘宕渠城‘武陽城‘廣漢城。”高大倫指出，根據分布面積以及遺物時代，再結合文獻進行核對后，四川省文物考古研究院已初步確定另一座城址為“陽泉城”，但具體信息仍需要通過進一步勘探進行證實。

四川省文物考古研究院考古所副所長陳衛東告訴記者，漢晉時期是中華帝國第一次竭力擴張的最主要的時期，也是民族交流與融合的主要時期。從物質文化來看，各地域文化逐漸退場，漢文化竭力擴張，而城址作為一個地區政治、經濟、文化的中心，無疑是歷史的主要見證者，“但長期以來，因戰爭、生產、生活等原因，漢晉時期的城址逐漸消失在歷史的迷霧中。”

“這六座城址都凸顯出了獨特的歷史價值。”陳衛東說，渠縣城壩的“宕渠城”是目前發現的唯一與巴國歷史中的重要民族“賨人”有關的城址；梓潼西壩的“廣漢城”是金牛道上的重要城址，也是分巴割蜀而設的第一個郡——“廣漢郡”的見證；彭山的“武陽城”和德陽的“綿竹城”是進出成都平原的南北門戶；滎經的“嚴道古城”則是打通西南夷的重要城址。

“城址為點，蜀道為線，巴蜀文化為面。”陳衛東表示，這些城址完整展現了漢晉時期帝國的擴張和對成都周邊地區的開發，對全面理解多元一體中國的形成具有重要意義，為進一步傳承古蜀文明，講好巴蜀故事，還需要進行更加深入的調查和勘探。（來源：中國新聞網）