流行服飾與蒙古族服飾文化圖案結(jié)合研究分析

摘要：蒙古族是我國的另一大民族之一，也是我國的游牧民族的代表之一，蒙古族的歷史文化悠久，有著非常豐富的燦爛文化和傳統(tǒng)，有著自己獨特的本身民族藝術(shù)。蒙古族的生活是豐富多彩的，作為反映生活的蒙古族服飾圖案中也有很多具有團結(jié)的象征，這對反映了美化生活的圖案藝術(shù)來說也是極為豐富的。在長期的生產(chǎn)中，蒙古人民的一種樸實、誠摯的思想感情在民間一直流傳在生活實踐中。創(chuàng)造了許多具有民族風(fēng)格的花紋圖案。這些圖案圖案的表現(xiàn)手法千姿百態(tài)、美不勝收，體現(xiàn)了蒙古族人民對生活的美好愿望。

關(guān)鍵詞：蒙古族服飾和圖案；現(xiàn)代服飾；結(jié)合；傳承；新生

中國少數(shù)民族服飾文化具有非常悠久的文化和時間歷史的，它的文化和時間發(fā)展是在中國這樣的特定區(qū)域的中國歷史多元素和統(tǒng)一的歷史格局以數(shù)千年為時間背景發(fā)展而來的。由于各個少數(shù)民族的生活環(huán)境、社會經(jīng)濟、文化背景、發(fā)展背景等的差異和變化，中國的少數(shù)民族的服飾文化和圖案等有著非常多的類型，中國少數(shù)民族服飾有著少數(shù)民族本族的區(qū)域性和民族本身的文化、歷史等特性 。中國的少數(shù)民族服飾文化和圖案，是在時間的長河中，在特定的歷史時期和文化背景，由少數(shù)民族人民在適應(yīng)自然環(huán)境、改造自然環(huán)境的過程中，為服務(wù)自己的身體機能、服裝自己的生命精神力、文化審美和社會構(gòu)成需要、文化環(huán)境因素需要等發(fā)展過程中，所創(chuàng)造的服裝結(jié)構(gòu)、飾品、人體裝飾、服裝工藝、整體裝飾和局部裝飾、服裝風(fēng)俗和風(fēng)格、服裝材質(zhì)等。

一、蒙古族服飾文化的背景和歷史

游牧民族的服飾文化特點和圖案大多是與生活地區(qū)有關(guān)，游牧民族大部分生活在草原生態(tài)的環(huán)境之中，主要的經(jīng)濟方式是游牧和半農(nóng)半畜牧等。在歷史時期里，草原上生活著許多的游牧民族，比如說匈奴、鮮卑、柔然、突厥、蒙古等民族，并且在各自的歷史時期都有非常大的發(fā)展。游牧民族的服飾文化中還有一個共同的服飾屬性，就是對于寶石和稀有貴金屬的熱愛，服飾品的屬性特征大多是寶石和貴金屬的材質(zhì)。游牧民族的服飾圖案古代信奉草原的神靈等，所以圖案大多一草原相關(guān)的文化圖案，在發(fā)展至今，文化的交融下，也出現(xiàn)了藏傳佛教等相關(guān)的草原佛教文煥的服飾文化圖案。

蒙古族的歷史文化比較悠久，在蒙古高原及蒙古草原這樣的地區(qū)跨度大，自然地理環(huán)境復(fù)雜以及長期的多元素的文化的構(gòu)成與發(fā)展，都對于蒙古族服飾有著深刻的影響力。在古代時期的古代少素民族匈奴、東胡、鮮卑人、古代蒙古族的服飾和圖案的文化傳統(tǒng)都對蒙古族的服飾和服飾圖案有著重要的影響力，尤其是在元代以后，在統(tǒng)一建立國家有著穩(wěn)定的格局之下，蒙古族服飾和圖案有了較為完整的服飾和圖案定制格局系統(tǒng)。近代的蒙古族服飾受文化的影響，有了很大的變化，蒙古族男女都穿高領(lǐng)的右衽長袍，長度到腳面。受地區(qū)文化的影響，有的地區(qū)的長袍兩側(cè)開衩，但是大多數(shù)地區(qū)的長袍下擺是不開衩的，開衩地區(qū)的袍子部位寬大，有利于起碼放牧的生活。

二、流行服飾元素與蒙古族的結(jié)合

（一）蒙古族服飾的圖案

蒙古族的圖案和紋樣是蒙古族歷史文化中重要的組成部分，也是蒙古族服飾文化藝術(shù)中的重要的意義之一，蒙古族的圖案是根據(jù)自然的演變和歷史文化而形成的，所以蒙古族的圖紋樣式形成的素材有三種品類：1、標識這文化和歷史的演變的圖騰部落圖案。這里有龍紋、鳳紋、豺狼虎豹、馬牛羊、蝙蝠等具有象征意義的圖紋樣式。2、具有自然意義的植物圖案。這里的自然植物圖案紋樣，不僅代表著自然的和諧，還代表著蒙古族女性的審美價值體系，比如說 ：海棠花、杏花、牡丹花、芍藥花等。3、代表著蒙古族人民的信仰的宗教含義的吉祥圖案。

（二）蒙古族服飾的色彩

蒙古族服飾非常重視色彩的關(guān)系，色彩的搭配和運用可以在蒙古族服飾里看到具有獨特魅力的關(guān)系組織。純潔的白色：白色在蒙古族里有著重要的地位和價值意義所在，在蒙古人的信封和自然心里下，白色代表著神的問候，神的庇佑，吉祥如意的意思。白色在蒙古人的日常生活中也是無處不在的，藍天白云、醇香的乳汁和奶制品、草原上潔白的羊群等。所以白色是蒙古人最崇高的顏色。蒙古族男子服飾的常用色：深藍色、湖藍色、藏青色、果綠色、深綠色等。蒙古族女子服飾的常用色：紅色、粉色、綠色、天藍色等。蒙古族代表意義的顏色：紅色的太陽是在歷史上古代蒙古國家的代表的象征，所以紅黃色、金色也廣泛的運用在蒙古族服飾色彩搭配里。

（三）蒙古族服飾的材質(zhì)

1、佩飾的材質(zhì)特征：佩飾的主要材質(zhì)有珊瑚、瑪瑙、珍珠、寶石等，還有一些用刺繡的布藝品。蒙古族的男子的配飾主要以銀制品為主。

2、服裝的材質(zhì)：蒙古族服裝材質(zhì)種類運用的非常多，不僅使用紡織品，還是用皮革等制品與之結(jié)合。這種的多種搭配不僅可以裝飾還可以具有一定的實用價值。在服裝材質(zhì)中，還可以使用金屬等相關(guān)材質(zhì)進行結(jié)合搭配。

三、流行服飾與蒙古族服飾的設(shè)計方向

民族服飾的創(chuàng)意設(shè)計方向一定要具有兩個必要的基本設(shè)計方向：一是具有創(chuàng)造和保留的民族元素和文化的藝術(shù)價值性。主要表現(xiàn)在服裝的設(shè)計上的研究。二是要具有一定的創(chuàng)造的商業(yè)價值體系，主要表現(xiàn)在時裝化、成衣化的各種實用的服飾設(shè)計上。

創(chuàng)造既具有藝術(shù)價值性和商業(yè)價值性使我們應(yīng)該研究考慮的，創(chuàng)造實用的商業(yè)價值性最大的目的所在，我們應(yīng)該創(chuàng)造出屬于我們自己的服裝文化價值，并且我們自己的高級時裝的品牌在目前的國際上沒有具體影響力的品牌，品牌特色也是不具體明確，加入我們國家特有的民族特色的服裝能更加是服裝具有品牌性，、文化性、價值性等，在創(chuàng)造具有商業(yè)和藝術(shù)性兼?zhèn)涞姆b品牌，也將改變時裝設(shè)計的格局變化，并且能變相和直接的傳播民族的文化、特色等，發(fā)展民族文化使我們每個人應(yīng)該有的責(zé)任感，擁有自己獨特的品牌服飾文化。

參考文獻：

[1]《內(nèi)蒙古蒙古族服飾文化保護欲開發(fā)研究》 王博愛；

[2]《中國傳統(tǒng)服飾與時尚結(jié)合之探索》 夏夢；

[3]《蒙古族服飾文化特點》 孫薩茹拉；

作者簡介：張國鵬（1992.06.18-），男，漢族，籍貫：遼寧朝陽人，沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，16級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：美術(shù)學(xué)，研究方向：服裝設(shè)計。