淺談五大發展理念的哲學基礎

張興虎

摘要：黨的十八屆五中全會提出了“創新、協調、綠色、開放、共享”這五大發展理念。這是黨對于發展理論的開拓性創新，是黨在新時期在繼承辯證唯物論和歷史唯物論的基礎上，對馬克思主義理論的新發展和新詮釋，同時也是新時期黨治國理政思想的重要組成部分。準確把握和領會這五大新發展理念的哲學內涵和意蘊，有助于我們在實踐中更好地應用新發展理念解決新問題。這對于解決我國當前所面臨的各種社會矛盾和問題具有重要的現實意義。

關鍵詞：五大發展理念 哲學基礎 當代價值

中圖分類號：D61 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）24-0245-02

縱觀中國近現代歷史，我們發現，無論是近代洋務運動中所倡導的“師夷長技以自強”、辛亥革命中提出的“三民主義”，還是現代歷任國家領導人關于發展問題的理論，發展問題都是其中的主線。改革開放四十年來，我國的經濟建設成就有目共睹，一躍成為全球第二大經濟體，綜合國力和國際競爭力顯著增強，在國際舞臺上開始發揮越來越重要的作用。然而，我們也務必保持警惕并清醒地看到：我國依然處于社會主義初級階段的基本國情沒有發生變化，我國作為世界上最大的發展中國家的國際地位沒有發生變化。2018年，中國特色社會主義進入了新時代，改革開放向縱深發展，我國社會主要矛盾發生了變化，這要求我們要堅持與時俱進、創新思想理論以引領社會實踐。而習近平總書記的五大發展理念正是從中國當前的最大實際出發，聚焦發展這一核心要義所做出的新時期重大理論創新。五大發展理念蘊含著黨治國理政的哲學智慧，蘊含著深厚的哲學基礎。

馬克思主義哲學關于發展的觀點是協調發展理念的基礎。唯物辯證法認為，宇宙中的一切事物都是運動、變化、發展的。新事物的產生和舊事物的滅亡是發展的根本，最終是新事物取代舊事物。發展并不是一帆風順的，其過程往往是曲折的，是一種波浪式前進、螺旋式上升的運動過程。這一基本原理要求我們要本著實事求是的態度，用發展的眼光想問題、辦事情。發展的動力不足問題是創新發展理念當前所需要重點解決的。改革開放以來，雖然我國經濟發展水平取得了提升，但是科技水平對于經濟增長的貢獻率遠遠滯后于發達國家。鄧小平同志說過，科學技術是第一生產力。要實現跨域式發展就要大力發展現代科學技術，而發展科技的關鍵在于創新。黨的十八屆五中全會做出指示：“堅持創新發展，必須把創新擺在國家發展全局的核心位置，不斷推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新等各方面創新，讓創新貫穿黨和國家的一切工作，讓創新在全社會蔚然成風。”[1]其正是源于馬克思主義哲學關于事物變化發展的原理。

馬克思主義哲學關于聯系的觀點是協調發展理念的哲學基礎。唯物辯證法認為，世界上的萬事萬物都處于普遍聯系之中，聯系是事物之間以及事物內部之間的一種客觀存在。經濟社會發展同樣如此，這就要求我們要用整體的、全面的、聯系的觀點來正確認識和處理經濟社會發展過程中的各種現象和問題。協調發展理念主要解決的是我國當前經濟和社會發展不平衡的問題。中國作為世界上最大的發展中國家，許多資源人均占有量遠遠低于世界平均水平，具有典型的二元經濟特征。改革開放四十年取得了舉世矚目的成就，但也存在不少值得關注的問題，如貧富差距問題、城鄉、區域之間的發展差距問題，經濟和社會之間發展相協調問題，物質文明和精神文明兩者之間發展失衡的問題，正確處理效率與公平的關系問題，等等。如何妥善處理、正確協調它們彼此之間的關系就顯得尤為重要。因此，我們必須堅持聯系的觀點看問題，增強發展的協調性。

綠色發展理念彰顯了馬克思主義哲學的規律觀。馬克思主義哲學認為，規律是客觀事物在發展過程中所體現出來的一種本質的必然的聯系，不以人的意志為轉移是規律的一種特殊性質。這就要求我們在發展經濟的過程中要充分認識規律發生的客觀條件，學會尊重規律、利用規律辦事。同時，要正確處理人與自然之間的關系、促進人與自然的和諧共生；要堅定不移地貫徹節約資源和保護環境的基本國策，積極建設資源節約型和環境友好型社會，建設美麗中國。“綠色是永續發展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現。”[2]當前，我國環境污染問題、資源能源供應問題越來越突出，已經嚴重影響到我國經濟的可持續發展和人民生活水平的提高。“環境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境”。綠色發展理念的貫徹，解決的是人與自然和諧的問題，這對于解決當前我國突出的環境問題具有重要的現實意義，同時也有利于我國資源節約型和環境友好型社會的建設。

開放發展理念體現了馬克思主義哲學關于系統論的論證。從哲學層面來看，系統指由密切聯系和作用的諸多要素構成的一個有機整體。其方法論意義在于要求我們學會運用系統的思維方法來分析和解決問題。從清末政府的閉關鎖國政策導致中國淪為半殖民地半封建社會到現代黨的十一屆三中全會改革開放政策實施后中國的逐步崛起和現代化。歷史的事實告訴我們，中國作為世界的重要組成部分，中國的發展需要世界這個大舞臺，世界的和平與發展也需要中國的參與與建設，而“開放是國家繁榮發展的必由之路”。[3]隨著新一輪科學技術革命在全球的興起，經濟全球化趨勢在全球范圍內的逐步確立，世界越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。我們要緊跟時代潮流，更好地統籌國內、國際兩個大局，充分利用國際國內兩個市場、兩種資源，堅持實施引進來與走出去相結合的戰略，進一步深化改革，提高對外開放水平。

馬克思主義哲學的價值追求是共享發展理念的哲學基礎。辯證唯物主義歷史觀啟示我們，社會存在與社會意識兩者之間是辯證統一的關系，既相互聯系又相互區別，實踐的主體是廣大人民群眾，人民群眾是歷史的創造者，發展的成果應該由全體人民共享，惠及最廣大的人民群眾。共享發展理念主要解決的是社會的公平與正義問題。十八屆五中全會上提出：“堅持共享發展，必須堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發展中有更多獲得感，增強發展動力，增進人民團結，朝著共同富裕方向穩步前進。”[4]同時，共享與共建是既相互區別又互為統一的。一方面，社會財富的公平分配是共享理念的價值追求；另一方面，共享的前提是共建，是物質財富的極大豐富。隨著人們生活水平和文化層次的提高，廣大人民群眾的自主意識、要求公平和公正的意識也越來越強烈，人們越來越渴求機會的均等和財富的公平分配，越來越希望教育、醫療等社會資源的公平分配。共享發展新理念的提出，就是為了滿足廣大人民群眾對于公平正義的渴望，對于美好生活的向往。

五大新的發展理念作為改革開放新時期中國特色社會主義新時代的戰略指導思想之一，它們彼此之間是既相互獨立又緊密聯系的。作為馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義在當代的創新性應用和發展，它們統一于黨中央關于“四個全面”戰略布局和“五位一體”總體布局之中，統一于中國特色社會主義的偉大實踐，統一于“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢之中。五大發展理念作為中國特色社會主義理論思想的重要組成部分，符合人類社會發展規律和共產黨執政規律，必將引領和推動我國社會主義現代化的永續發展。

參考文獻：

[1][2][3][4]中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議[DB/OL].http：//news.xinhuanet.com/fortune/2015-11/03/c_1117027676.htm. 2015-11-03.

責任編輯：孫瑤