翻轉課堂《漁歌子》說課評析

王亞麗

翻轉課堂也被稱作“反轉課堂式教學模式”，翻轉課堂將教學由“教—學”模式變成了“學—教”模式，這對中國式課堂來說，可謂是“本末倒置”。翻轉課堂，要在教學內容上翻轉，不局限于教材，指向更豐富的語文內容；要在教學方式上翻轉，不局限于單線對話，指向更多元的理解和創造；要在教學目標上翻轉，不局限于當下，指向未來能力的培養和習慣的養成。

一、說教材

“說教材”是老師對教材的理解，可以是一個單元、一冊教材、一個學段甚至是整套教材。主要是談課程標準的要求、教材的編寫意圖和體例、教學的主要內容和內在邏輯關系、教學的建議等系統說明，也就是老師要知道“教什么”的問題。

《漁歌子》是人教版四年級下第六組一首關于“垂釣”的古詩詞。據《詞林紀事》轉引的記載說，張志和曾謁見湖州刺史顏真卿，因為船破舊了，請顏真卿幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名。“子”即是“曲子”的簡稱。這是一首描寫漁人生活的詩，也是描寫江南水鄉春景的詩——西塞山前成群的白鷺展翅高飛，春汛時節桃花盛開、鱖魚肥美。漁夫頭戴青色斗笠，身披綠色蓑衣，在斜風細雨中垂釣不歸。

《義務教育語文課程標準（2011年版）》附錄1《優秀詩文背誦推薦篇目》中1-6年級有75篇古詩文，其中關于“垂釣”的還有三首，分別是范仲淹《江上漁者》、胡令能《小兒垂釣》和柳宗元《江雪》，在課堂中可做補充和拓展。

二、說教學目標

對于這首古詩詞，我確定了以下教學目標：1. 通過畫作、文物等非連續性文本的閱讀，了解垂釣的歷史；2. 借助畫意溫故4首垂釣詩詞，能字正腔圓地朗讀，順暢自然地背誦；3. 通過給4首垂釣詩詞分類，讀懂詩詞的表意，能利用其中的“字詞”自圓其說；4. 通過討論同主題垂釣詩詞的“異”，讀懂詩人的寫詩意圖，并嘗試感情朗讀；5. 利用板書（學生發言中的關鍵詞），試著寫鑒賞。

三、說教學過程

1. 感垂釣歷史

古詩詞記錄的是古人的生活和思考，因此我開課便要讓學生感受到“垂釣”這種讓現代人熱衷的休閑生活，其實在很久以前便融入了古人的生活中。

我通過課件陸續呈現清代吳友如的《稚子作釣鉤圖》和清代吳友如的《婦女釣魚圖》，讓學生猜一猜圖中記錄的是什么事件；再出示河北出土的“釣龜紋瓷枕”和陜西西安半坡出土的骨質魚鉤，讓學生猜一猜圖中為何物。通過教師介紹，學生明白此“釣龜紋瓷枕”不僅是瓷器史上的代表作之一，而且也是釣魚史上—件難得的稀世珍寶后，對先前所出示的圖片總結一個關鍵詞，那就是都和“垂釣”有關。繼而，我通過課件出示三句話：“我國的垂釣活動最早出現于原始社會舊石器時代（距今約250萬年～距今約1萬年）。”“陜西西安半坡出土的骨質魚鉤，距今大約6000年，是我國發現得最早的垂釣文物。”“關于垂釣活動確切的文字記載，見于2000多年前的詩歌總集《詩經》。”學生便自然領悟到垂釣歷史的悠久。

2. 憶垂釣詩詞

雖然教材中只出現了《漁歌子》這首垂釣詩詞，但是課前我已經讓學生瀏覽75首古詩詞，搜集和“垂釣”有關的古詩詞，因此，我要通過“一首”帶動“一類”的學習，幫助學生更好地建構對“垂釣”詩詞的認知。

小學生的思維是感性大于理性，學習路徑也是從再認到再現。《小兒垂釣》《漁歌子》《江上漁者》《江雪》這四首古詩詞，《小兒垂釣》的畫面最貼近兒童的生活，《漁歌子》的畫面最唯美，《江上漁者》的畫面最讓兒童揪心，《江雪》的畫面離兒童生活最遠，因此我通過課件先后出示這四幅古詩詞配畫，由易到難，讓學生看圖回憶是哪一首垂釣詩詞。通過讓學生當“小老師”，帶領同學們一起字正腔圓地朗讀，繼而能夠順暢自然地背誦。

3. 品垂釣異同

傳統的古詩詞課堂，一堂課重點聚焦一首古詩詞，對其“詩情畫意”進行解讀，我覺得古詩詞更要對比著品，在求同尋異中發現古詩詞背后的秘密，在閱讀中找尋到寫作的規律。

因此，我結合學生的課前自學和課內注釋等資料，設計“學習單”（見表1），讓學生先自主學習，然后小組合作討論，在求同尋異中品鑒古詩詞。

當學生有了自己的理解和感悟的時候，我讓學生將這種理解和感悟用感情朗讀的方式表達出來。上述理解，學生能發現甚好；不能感悟，可以通過教師的講解讓學生悟得。我適時再穿插這四首古詩詞的寫作背景，幫助學生更好地理解詩人的寫作意圖和詩詞本身。

4. 寫垂釣鑒賞

許多古詩詞的書中都有“鑒賞”類文字，但那些多是成人寫的，是成人的話語體系，兒童也可以對古詩詞進行鑒賞，而且可以用兒童的話語體系來寫鑒賞。鑒賞能力很重要，尤其是對古詩文的學習。

因此，當學生對四首“垂釣”古詩詞有所理解后，我再次利用“學習單”，幫助學生寫下自己獨特的鑒賞。學習單如下：

今天，我們學習了“垂釣”類古詩詞。我發現了其中的秘密，有相同點，如（ ），也有不同點，如（ ）。

5. 拓垂釣藝術

垂釣是一種生活，也是一種藝術。垂釣類古詩詞是一種藝術，垂釣類歌曲也是一種藝術。

隨著時代的發展，不少歌手對古詩詞重新譜曲，通過吟唱的方式再現古詩詞的意境。中國第一位原創古詩詞吟唱歌手龐巖曾將中國傳統的經典古詩詞創作成歌曲，并且以搖滾、流行、rap（說唱樂）等流行方式進行了加工演繹，用新穎的音樂形式將傳統的經典文學加以展示，讓人們在音樂中體驗古詩詞的魅力。他創作的古詩詞歌曲深受廣大中小學生及大學生的喜愛。

因此，課尾我帶領學生跟隨著龐巖的《漁歌子》等創作，一起吟唱，并推薦學生利用課余時間去搜集更多的古詩詞吟唱歌曲，以更好地學習古詩詞，也更了解這門藝術。

翻轉課堂不過是一種“工具”，其背后的教育思想和教育理念才是最關鍵的：教育培養的是人，而不是考試機器；激發學生的學習熱情比起教授知識本身更重要；培養其深層理解、舉一反三的能力，而不是機械地訓練；老師應像朋友一樣幫助學生成長。當我們真正站在學生的立場，課堂的主體真正是學生主體，老師落到實處的先“學”后“教”，課堂的高效離我們不會太遠。

責任編輯錢昭君