◎蔣波
為了進一步推進以德治國落實,我國早在2001年10月就由中共中央在《公民道德建設實施綱要》中強調了“各級各類學校必須認真貫徹黨的教育方針,全面推進素質教育,把教書與育人緊密結合起來,做到科學規劃不同年齡段學生及各個學習階段的道德教育具體內容。堅持貫徹學生日常行為規范,加強校紀校風建設。”而綱要中也指出通過精神教育改善學生道德品質是具有直接影響作用的,特別是互聯網普及、信息資源極大豐富的當今時代,初中品德教育更要深入思考并實施“君子文化”,做到重智也重德,為初中生創造良好的德育教育條件。
“君子”一詞最初由“君”演變而來,它代表達官顯貴,象征權力與地位。例如在《易經·乾》中就有“君子終日乾乾”,他指代有才德的君子貴族。但傳統中的“君子”身份是不接地氣的,它與普通百姓先天下地位無關。而到了春秋后期,“君子”的內涵泛化,它不再專指貴族群體,而是逐漸演化為對注重內在道德修養的人的美稱。
在現代品德教育中,“君子文化”代表一種特殊的文化現象,它是指那些符合君子行為特征的生活形象,而這些生活形象就形成了社會文化,是中國傳統文化中的重要精髓。“君子文化”體現了一種價值觀和義利觀取向,倡導人們擁有正心、謙虛謹慎、持善持德,在完成自我修養的同時也走向社會實現更多人生價值。例如“君子文化”在中學品德教育中的體現就包括了修身文化、仁愛文化、義勇文化以及智慧文化。當前中學需要以“君子文化”立校,將傳統教育中所涵蓋的校園文化、課程文化、行為文化、制度文化與精神文化都包容進來并具象化,形成具有學校辦學特色的“君子文化”育人環境。
以我校為例,近年來正在開展圍繞初中生個人品德教育創建的“君子文化”背景下的教學機制,但在現實實踐中還是存在諸多問題的,這些問題如果不及時解決可能會造成教育危機甚至是初中生個人的道德危機,因此必須加以重視,擬解決下面3點問題。
1.現實社會中存在“道德危機”對學生產生誤導 當前人們正生活在信息發達、互聯網資源豐富的網絡化時代,所以包括社會、網絡在內的各種輿論可能會誤導學生,甚至引導學生誤入歧途。例如某些不法分子所散步的謠言新聞就會起到迷惑作用,而隨后的糾正與澄清也會讓初中生的心智受到影響,讓他們逐漸建立起一種無法有效信任社會的扭曲心態,對學生的道德人格健康成長造成誤導負面影響,在學生很小的年齡階段就引發道德危機,不利于他們的健康成長,也不利于“君子文化”在初中個人品德教育體系中的良好有效傳播。
2.文化潛移默化的導向作用與持久深遠的影響功能未能充分發揮
“君子文化”向初中品德教育層面滲透應該是一個潛移默化的文化滲透過程,它應該具有一定的導向作用與持久深遠的影響功能,是一種細水長流的過程。但就目前來看,我校在該方面做得還并不到位,許多文化遷移導向作用還不能被充分發揮,這就導致了“君子文化”傳播受到局限。具體來講,就是教師無法將傳統個人品德教育與“君子文化”聯系起來,這樣就不能形成文化潛移默化的滲透導向,其影響功能也不會被有效發揮,長此以往就不能有效建立基于“君子文化”的教育機制。
3.德育教育以灌輸為主、缺乏學生的主動參與和親身體驗 我校目前還沿襲傳統德育教育模式,課堂是以教師講授、灌輸知識為主,未能迎合新素質教育背景,嚴重缺乏與學生之間的主動互動參與環節,導致學生在德育學習中的親身體驗極差,基本無法滿足德育良性學習過程,這也讓學生無法在初中階段建立良好的個人品德教育觀[1]。
在引入“君子文化”,我校也需要創新,提升個人品德教育水平,提出一系列創新教育策略。具體來講下文提出3點。
1.汲取傳統文化精華、重視傳統文化對學生的自我修養作用 首先,初中教師要擁有良好的文化價值觀,多汲取傳統文化中所提倡的“知行合一、修身正禮”文化精髓內涵,在初中生的教育過程中提出最有說服力的教育內容,做到言傳身教、以身作則。在我校看來,教師道德教育需要做到直截了當,保證學生始知行合一,并在這其中感受到“禮”存在的價值,幫助他們改掉在社會生活中所沾染的不良惡習,確保初中生在網絡輿論與誘惑下依然能夠去偽存真。而教師也必須以身作則,為學生樹立良好的君子榜樣,以自我的言行標榜道德,為學生做好表率帶頭作用。
2.結合中學語文教材古文名篇、確保德育教育與語文教育相結合
初中語文教材古文名篇眾多,其中不乏傳授德育教育內容的經典篇章,例如七年級上冊的《論語十則》、《愛蓮說》等等都在傳授如何做好一名君子,身為一名君子應該做好哪些事以達到修身養性的目標。而在教學過程中,教師應該結合文獻資料綜述和經驗總結法來傳授德育教育內容,組織并鼓勵學生不斷發掘存在于這些古文名篇中作者的實踐心得,并借鑒過來為學生樹立標桿,為他們滲透“君子文化”,促進初中生個人品德價值觀的健康形成。
3.改變教學模式、結合實際縮短學生心理差距 我校要不斷改變教育模式,強調實踐活動教學,帶領學生走出校園、走進社區,積極參與到社會的各種思想品德活動中,例如社區幫扶孤寡老人、幼兒園獻愛心、社區文明宣傳活動等等都能促進初中身心智健康成長,養成他們良好的人生價值觀。
再一點就是在校內開展“君子文化”跨學科滲透教學,例如上文所提到的語文跨思想品德與社會學科,二者作為文科能做到學科互動滲透,實現對學生道德品質能力的有效培養,將這些學科內容與德育教育目標掛鉤,形成相互滲透[2]。
總結:我校在個人品德教育滲透“君子文化”過程中也嘗試了諸多教育方法,希望組織并鼓勵師生共同發掘、提煉并研究更多人格道德教育內涵,升華個人品德教育價值,實現教育思想優化突破,培養擁有君子素養的學生人才。
參考文獻:
[1]冒永琴.君子之學以美身思品課改德先行--淺議初中思想品德情感教育之良策[J].新課程導學,2016(24):15-15.
[2]韓鳳瑞.淺談思想品德教學中教學資源的應用[J].新課程學習(下旬),2014(5):40-40,41.