《茅屋為秋風所破歌》淺談

◎楊帆

杜甫，唐代偉大的現實主義詩人。最初的杜甫滿懷熱情，以為自會憑借自己良好的出身和才華，可以和奉為楷模的先賢一樣成就一番事業。天寶六年的長安應試，因李林甫的作梗，打破了杜甫對仕進之路的憧憬。仕途之路的坎坷消磨著他的人生理想。儒家的傳統文化培養了他救濟天下的情懷，而命運卻讓他連受打擊，救民無途、救己無力。在經歷磨難、漂泊無定之后，詩人終于在草堂中得以安定。其有詩云“錦里煙塵外，江村八九家。圓荷浮小葉，細麥落輕花”“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”。草堂在詩人的眼里格外的美好愜意。但草堂不是他追求人生理想勝利的標志，其內心充滿了悲愴。《茅屋為秋風所破歌》就是在這樣的情境下創作的。

詩歌在開頭就運用了一系列的動詞來寫秋風，先是“怒號”用擬人化的修辭突顯出風之兇猛迅疾。后用“卷”字，比較“吹”而言，更彰顯力量；比較“掀”而言，更令人能聯想到茅草翻飛的樣子。“怒號”如聞其聲，“卷”字如見其形。之后的“飛渡”與“灑”、“飄轉”對應，“掛罥”與“轉”“沉”對應。寫得雖時茅草亂飛的樣子，但實際去還是從側面卻突顯狂風的威力，寫出它對草堂的被壞程度。在敘事的當中，包含著的是詩人痛惜與焦急。詩人得到的唯一的棲身之所被動搖，他的精神也被摧殘著，外部的不安與內部的精神的苦楚同時發生，這只不過是對于詩人的第一重打擊。

第二重打擊緊接而至，第二節中群童“欺我”，“公然抱茅”，一方面可能是因為頑皮或貧窮，另一方面也是作者對當時現狀的暗喻。連孩子都因求生存而做出了毫無社會秩序之事。社會的動蕩不安和貧窮沒落，都暗含在這當中。詩人未老而心境已老，這是面對生活的不斷打擊而已無力掙扎的展現。“唇焦口燥呼不得”的焦慮程度進一步加深。他的嘆息中包含著對自身遭遇的無奈，對周圍還有許多與他一樣或更窮苦之人的感慨嘆息。這一切的根源無非戰亂，戰亂影響的不只是詩人，天下的百姓無不都在這苦楚之中不斷掙扎。

第三重打擊也在第三節的抒寫中步步展。屋破偏逢雨漏，“墨色”和“昏黑”寫出了天色的變化，而沉重的顏色也渲染出悲涼的氛圍。布衾原本就“冷似鐵”卻遭逢“踏里裂”，詩人生活的窘況潦倒一目了然。嬌兒踏破布衾，一個“嬌”字突顯了詩人內心的愁苦，這種隱痛無處排解，是一個父親連一份正常的生活環境都無法給予家人的自責。屋內屋外都下雨，這雨不僅落在地上床上也落在詩人愁苦的心頭。這樣的狀況從“自經喪亂”就已然如此，“喪亂”使敘事的角度開始不只限于個人，而擴展到安史之亂后對國家、人民命運的憂思。在這漫漫長夜中，詩人的內心不斷經歷著拷問。“茅屋”已不能給他安定，他又能去哪里找到安放自己地方呢？

最終在現實層層的打擊下，再內心痛苦的掙扎中，詩人迸發出奔放而有力的呼喊：“安得廣廈千萬，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山”。“嗚呼”，詩人情感再次發生變化。為了能夠“見此屋”，自愿“吾廬獨破受凍死亦足”。明知不可為而為之，詩人愿意犧牲自己的一切來換取理想的現實，這是何等悲壯的偉大。在這個無比痛苦凄涼的夜晚，詩人擔憂的不再僅限于自己，而愿意為了天下的寒士吶喊，愿用自我的犧牲來換取天下寒士的幸福。這崇高的境界，怎能不令人動容。詩人推己及人的情感是真摯的，一天當中接連多次的打擊，但不改初心，心憂天下，這也是他人格魅力的體現，嗯成為后代仁人志士學習的楷模！