越調(diào)現(xiàn)代戲《好人李國喜》的導演構(gòu)思

郭慶璋

（河南省越調(diào)藝術(shù)保護傳承中心，河南 周口 466000）

一、關(guān)于主題

習近平總書記文藝座談會中指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興需要中華文化繁榮興盛，中國精神是社會主義文藝的靈魂，要創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，加強和改進黨對文藝工作的領(lǐng)導。給我們文藝事業(yè)的發(fā)展指明了新的方向。反思當今這一代人，尤其是部分80后，90后享樂、安逸、時髦、刺激成了相當一部分人的追求。人們價值的觀念也發(fā)生很大變化，感情色彩少了，更多的摻雜了物欲和享受。生活在農(nóng)村李國喜遠離世俗，卻從不失本色。他們也在追求的幸福快樂，往往是大家的快樂，始終不忘集體的利益。本劇就是通過一個農(nóng)村普通人物的生活狀態(tài)，試圖揭示人性最本初的善良，美丑，感情，自我與集體的碰撞，提出問題，怎樣最大程度的保護好集體的利益，從而又讓自己獲得內(nèi)心的滿足才是我們當代人們的幸福，才有利于構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)偉大復興的中國夢。

李國喜生前以雷鋒為榜樣，毫不利己，樂于助人。關(guān)鍵時刻挺身而出，見義勇為，樂于助人；搶救集體財產(chǎn)；精心照料五保老人；勒緊腰帶打深井為村民解決吃水苦難；傾情成就超齡男婚姻之美；在別人不愿干的制漿車間一干就是十二年。2012年1月17日下午5時許，李國喜在生前一個小時上夜班路上路過孫溝橋時，偶遇素不相識的溝南劉村張景鳳母子三人從橋上連人帶車跌入河中。人命關(guān)天，十萬火急，李國喜見義勇為，舍生忘死，用一命救了三命的英雄壯舉登上了中華民族的道德高峰。

根據(jù)中央領(lǐng)導“好人要有好報”的批示精神，各級領(lǐng)導各界人士自發(fā)看望李國喜家屬者絡(luò)繹不絕。正如劇中挽聯(lián)所示：見義勇為救三命感天動地；好人好報興九州惠風長存。

全劇起伏跌宕，寓莊于諧，莊處使人振奮，諧處令人捧腹，悲處催人淚下，是一部高揚主旋律傳播正能量又讓人愿意看愿意聽的大眾戲劇。

二、敘事結(jié)構(gòu)

戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，千百年來，與老百姓的生活息息相關(guān)。如何能把《好人李國喜》打造好，把李國喜精神最精髓的一面展現(xiàn)給觀眾將是我們最高的追求。

現(xiàn)代的年輕觀眾喜歡的是感官追求和刺激，怎樣迎合他們的口味，又能達到揭示人物內(nèi)心，展開人物復雜的感情糾葛和變化，在娛樂中有所啟迪，這是我們的最高任務。總之，首先要有人看，其次是看了能喜歡，有所啟迪。而不是希望直接起到說理，教育的效果。

下面是我們創(chuàng)作所面臨的最大課題：敘事結(jié)構(gòu)。

戲曲藝術(shù)的一大優(yōu)勢就是不受時空的局限，雖然演員們的表演只在那一方舞臺上，但程式化的戲劇動作給人無限遐想的空間。本劇采用順序的方式，從少年李國喜到李國喜不幸犧牲，展示李國喜近五十年的人生道路。《好人李國喜》劇情不很復雜，編劇通過精心設(shè)計的歸途認親、載譽而歸、闖火救馬、人命關(guān)天、掘泉奉親、成人之美、見義勇為等七場戲，在滿腔熱情謳歌李國喜精神境界的同時，匠心獨運，以豐富的生活素材，群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，生動鮮活且?guī)в心嗤练曳嫉膽騽≌Z言，塑造出了一位有血有肉精神飽滿、親切感人的“好人”形象。該劇劇情比較簡單，更多的是展現(xiàn)李國喜生活中幾個簡單的事件。在這些事件中，沁透這從大喜到大悲感情的起伏，這要求演員在動作細節(jié)，面部表情，特寫的刻畫上表現(xiàn)出深刻的功力，打動每一位觀眾。

戲曲音樂在抒情部分采用悠揚的弦樂，激越的部分采用高亢的打擊樂。以表現(xiàn)劇情的跌宕和配合人物的心理活動，若作曲能做出打動人心的抒情歌曲配合，能起到更好的音樂效果。

三、總體追求

在明確了故事框架之后，剩下的就是怎么拍的問題了。

首先，它是一個通俗易懂的故事，很難用文字表述其中富有一個深奧的哲理。我以為，只要你嚴肅認真的對待它，它就能用自己的藝術(shù)感染力去影響觀賞者。盡量使故事情節(jié)合情入理，沖突強烈，結(jié)構(gòu)緊湊。簡而言之，就是盡最大可能排好每一場戲。力求有所創(chuàng)新，表現(xiàn)出人物的大愛精神。

四、環(huán)境造型

環(huán)境與景物的選擇，是關(guān)系本劇成敗的因素之一。劇中的環(huán)境，不僅僅是給人物提供一個活動的場景，更為重要的作用是渲染氣氛，增加真實性，從中能更好地塑造人物性格。在環(huán)境選擇上，要特別注意，大與小，明與暗，田野與鄉(xiāng)村，華貴與質(zhì)樸，富庶與貧窮，強調(diào)河南地區(qū)油菜花盛開的美好場景，以便更深刻的刻畫人物的內(nèi)心和對高尚人格的追求。

五、關(guān)于演員和表演

總體形象：樸實，單純，大方。

為什么說人是高級動物？簡單說，就因為他比其它動物復雜的多。他的復雜性在于，絕對不會將喜怒哀樂以生活方式的表象全部堆砌在臉上，而此時他的思維邏輯、行為方式及內(nèi)心活動是你不可能洞察的。

需要演員領(lǐng)悟、掌握、體現(xiàn)的一切元素均在劇本之中。這就要求一定要深讀劇本，熟能生巧。只要演員堅決拋棄自我，只要與人物零距離的貼近，只要注重對人物性格細致入微的刻劃與神韻的傳遞，就能產(chǎn)生鮮活的人物。

全劇的人物不少，可以說不分大小，要求每一位演員都要表演準確、到位。從人物個性出發(fā)，從生活真實出發(fā)，從人物的特定身份出發(fā)，賦予人物以準確而鮮明的時代感。使演員具備人物所需要的力度和氣質(zhì)，使人物個性更加鮮明，有血有肉，真實可信。

六、服、化、道的造型處理

在設(shè)計與使用上，一定要圍繞著時代，圍繞著人物，力求準確、細致入微，做到細節(jié)的真實。一個發(fā)式及造型，一件服裝，一件道具使用的準確與否都將會影響整部劇的質(zhì)量。而且要表現(xiàn)出地域和文化特點。

這三個部門要牢記你們是創(chuàng)作人員，切勿簡單地蛻化為保管員，要積極主動的參與創(chuàng)作，充分發(fā)揮每個人的主觀能動性，激發(fā)出的創(chuàng)作熱情，拿出的專業(yè)水準，為本劇的創(chuàng)作添磚加瓦。

化妝要特別注意人物發(fā)型的時代感與人物膚色的職業(yè)感和身份感。

服裝造型在全劇中尤為重要。各個人物在不同場景下所表現(xiàn)的不同造型，是推動劇情進展不可缺少的主要因素之一。尤其注意前后場的接戲問題，以免出現(xiàn)漏洞。

道具在劇中是很重要的。在大道具陳設(shè)時要抓住不同場景的不同特點。陳設(shè)時要注意人物的職業(yè)特點，喜好與身份。盡最大可能去設(shè)計陳設(shè)每處生存環(huán)境中的道具細節(jié)，增強生活真實感。另外，演員隨身的戲用小道具要提前設(shè)計好，并與演員和我互相溝通，盡早確定方案。

七、音樂唱腔的構(gòu)成

音樂和唱腔在本劇中具有極為重要的作用，它不僅作為情緒表現(xiàn)的輔助手段，可以肯定的說：音樂是這部戲的主要靈魂，因為它參與了敘事結(jié)構(gòu)。

整體音樂風格：既要高亢激越、渾厚樸實，又有優(yōu)美、深情、凄涼。既有清新明亮的現(xiàn)代感又有河南地區(qū)往日的悲涼。

在創(chuàng)作中，一定要讓音樂旋律和劇情相互滲透，這樣，不僅戲劇結(jié)構(gòu)會因此變得更加緊湊，能夠環(huán)環(huán)相扣。同時也能使戲劇節(jié)奏與音樂節(jié)奏達成內(nèi)在統(tǒng)一的完美結(jié)合。