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“同課異構(gòu)”話異同

2018-04-08 07:37:04趙昭
黑龍江教育·小學(xué) 2018年3期
關(guān)鍵詞:課堂教師教學(xué)

趙昭

在“同課異構(gòu)”的活動(dòng)中,我們通常會(huì)把精力放在“異”上,其實(shí),“異”背后的“同”更是真正重要的東西。為什么要這樣理解?大家回想一下,“課標(biāo)”推出十年后,又出臺(tái)了一個(gè)修訂版本,很多有心的老師都會(huì)認(rèn)真研究“做了哪些改動(dòng)”。經(jīng)過(guò)大家不斷的整理,我們發(fā)現(xiàn)改動(dòng)的地方不到百分之二十,于是,大家開(kāi)始認(rèn)真地研讀這百分之二十,做了大量的工作。可是我認(rèn)為我們更應(yīng)該關(guān)注的是沒(méi)有變動(dòng)的那百分之八十,很多時(shí)候沒(méi)有變的這些恰恰是更重要的。所以“同課異構(gòu)”更重要的是先把這個(gè)“同”字做好。

一、“同課異構(gòu)”之“同”

1.同理異構(gòu)。

這個(gè)“理”是什么?是“學(xué)本之理”。可以說(shuō),這兩節(jié)課都能看到老師把學(xué)生放在前面,推到前面,讓學(xué)生真正享受到學(xué)習(xí)過(guò)程。這一點(diǎn),不僅是這兩節(jié)課的重要特點(diǎn),更是所有教學(xué)活動(dòng)的應(yīng)有之義。但是,我沒(méi)有想到的是兩位老師做得如此之好。在這個(gè)環(huán)節(jié),我也總在想“學(xué)本之理”究竟應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是什么呢?怎樣才能真正做到把“學(xué)本式成長(zhǎng)課堂”的理念落到實(shí)處呢?我把它概括為一個(gè)“真”字。要說(shuō)今天這兩節(jié)課最大的優(yōu)點(diǎn),我想就是我們今天展現(xiàn)了兩節(jié)真語(yǔ)文課。“真”在哪里?學(xué)生在真學(xué),老師在真教。盡管兩位老師的表現(xiàn)還有很多稚嫩的地方,但是能夠看到這個(gè)“真”字,就已經(jīng)達(dá)到了我們最初的預(yù)期。兩位老師從教的時(shí)間都不長(zhǎng),學(xué)生在課前對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容也沒(méi)有過(guò)多了解,所以在課堂上暴露出不少問(wèn)題,而這些問(wèn)題恰恰是最寶貴的教學(xué)資源。真正的課堂是麻煩不斷的課堂。所以,這樣的真課,今后一定是我們所有教研活動(dòng)和教學(xué)比賽的方向。

2.同位異構(gòu)。

這個(gè)“位”指的是什么?師者之位。師者之位是什么?是主導(dǎo);學(xué)生之位是什么?是主體。教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的觀點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò),但是把主體和主導(dǎo)放在一起說(shuō),很多時(shí)候,卻是在邏輯上偷換了概念。因?yàn)橹鲗?dǎo)和主體,它們并不在一個(gè)層面上。在課堂中到底誰(shuí)是這個(gè)主角?我想今天不必再?gòu)?qiáng)調(diào),我們“學(xué)本式成長(zhǎng)課堂”的理念貫徹了三年多,我們每天都在說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。今天這兩節(jié)課,我們能夠看到兩位老師在盡量地把自己的姿態(tài)放低,自覺(jué)地后退或回收,甚至在課堂教學(xué)時(shí)還在有意地放低自己的音量。教師在課堂上角色總是太容易變得強(qiáng)勢(shì),所以,真正體貼的教師會(huì)在課堂上格外注意自己的站位,把自己的音調(diào),把說(shuō)話的語(yǔ)速,甚至是把自己說(shuō)話的音量適當(dāng)后退和回收。在這里,我覺(jué)得體現(xiàn)了一個(gè)“讓”字,我看到了兩位老師難能可貴的“讓”的精神。但是,坦率地說(shuō),兩位老師“讓”得還不夠。如果說(shuō)同理異構(gòu)的“理”是我們的“學(xué)習(xí)本位”,那么同位異構(gòu)的“位”就是“學(xué)生本體”。

3.同心異構(gòu)。

這個(gè)“心”指的是什么呢?指的是“育人之心”。今天的兩位老師有“育人之心”。我總是強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn):我們是語(yǔ)文老師沒(méi)有錯(cuò),但任何一位老師,首先一定是一個(gè)真正的教育者,其次,才是某個(gè)學(xué)科的老師。如果一個(gè)老師不能站在一個(gè)教育者的高度上認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題,肯定會(huì)把教學(xué)搞偏。所以,在教學(xué)的過(guò)程中,老師一定要先記住自己是教育者。教育者需要怎么做呢?教育者需要有一顆育人之心。大家想一想,我們總是說(shuō)我們要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待自己的學(xué)生,可是這個(gè)問(wèn)題并不現(xiàn)實(shí)。不現(xiàn)實(shí)在哪?我們的孩子只有一個(gè)或兩個(gè),而且是我們親自“生產(chǎn)”和養(yǎng)育的。但是我們的學(xué)生基本都是幾十個(gè)。這個(gè)時(shí)候,我們的老師又是怎樣做到像對(duì)待自己孩子一樣對(duì)待自己的學(xué)生的呢?經(jīng)過(guò)觀察,我覺(jué)得“惜”字揭示出了其中的奧秘。我們的老師對(duì)學(xué)生足夠珍惜。因?yàn)槲覀兲貏e珍惜自己的孩子,我們會(huì)拿出全部的愛(ài)對(duì)待他(她),所以今天在這里,我也號(hào)召所有的老師對(duì)學(xué)生要有一顆珍惜、憐憫之心。學(xué)生在課堂上犯的所有錯(cuò)誤都是可以被原諒的,因?yàn)檎n堂是他們?nèi)松姓嬲梢栽试S犯錯(cuò)的地方。恐怕在課堂以外的其他地方犯錯(cuò),都會(huì)付出慘痛的代價(jià)。而在課堂上犯的錯(cuò)誤,是可以用極小的代價(jià)指向成長(zhǎng)的。

大家看這三個(gè)字:“真”“讓”“惜”都是從教師的角度來(lái)說(shuō)的,要求我們教師做到。

二、“同課異構(gòu)”之“異”

1.同課異貌。

其實(shí),按我的理解,是不存在真正的“同課同構(gòu)”的,即便是同樣的教學(xué)設(shè)計(jì),不同的老師也都會(huì)講出不同的風(fēng)格;即使是同樣的教學(xué)方法,使用起來(lái)也各有特色、各不相同。我們呈現(xiàn)出來(lái)的更多的是“同課異貌”,也就是看起來(lái)外在形貌有所不同。在“同課異貌”中真正能夠展現(xiàn)出來(lái)的首先是教師的教學(xué)個(gè)性。

“同課異構(gòu)”的目的在于促進(jìn)思考、加強(qiáng)交流、便于比較,可以看到同一種問(wèn)題不同的解決思路,這是“同課異構(gòu)”關(guān)鍵的價(jià)值。在“同課異貌”中我們更關(guān)注的是學(xué)生的行為,不管老師的教學(xué)風(fēng)貌怎么樣,我們期待看到學(xué)生一直在“動(dòng)”的課堂。今天的這兩節(jié)課,確實(shí)在這方面帶給了我們一些驚喜。教師用自己的設(shè)計(jì)、提問(wèn),甚至肢體語(yǔ)言推動(dòng)學(xué)生“動(dòng)”,才能夠達(dá)到一節(jié)課真正的目的。只有學(xué)生“動(dòng)”,“學(xué)本式成長(zhǎng)課堂”才能“走”起來(lái)。

2.同課異度。

這里的“度”指的是解讀角度。這兩節(jié)的切入角度是不同的。一節(jié)課是對(duì)比閱讀,一節(jié)課是詞語(yǔ)牽動(dòng)。在這兩個(gè)不同的角度背后,展現(xiàn)出來(lái)的是兩種截然不同的思維方式。一個(gè)從整體入手直抵精髓,通過(guò)對(duì)比引導(dǎo)學(xué)生理解;一個(gè)從細(xì)節(jié)導(dǎo)入,連詞成句、成篇,再拓展至課外,不斷延伸學(xué)習(xí)的深度與廣度,這應(yīng)該是我們大部分人想在“同課異構(gòu)”活動(dòng)中感受到的不同。而不管采取怎樣的解讀角度與思維方向,學(xué)生都在其中融入了自己獨(dú)特的思考,這一點(diǎn)是很難得的。但遺憾的是,在這兩節(jié)中,學(xué)生雖有思考,但思考得還不夠深,教師提出的問(wèn)題還不具備把學(xué)生推入思考的力量。教師提的問(wèn)題應(yīng)該是學(xué)生不會(huì)的,應(yīng)該把問(wèn)題的難度再適當(dāng)加大。

3.同課異感。

“感”是指“個(gè)性感悟”。兩位老師通過(guò)不同的教學(xué)設(shè)計(jì)殊途同歸,最后都回歸到“母親”這個(gè)環(huán)節(jié)上,把握住了本篇課文的主旨,這一點(diǎn)完全正確。個(gè)性解讀這件事,也必須要在指定的范圍內(nèi),雖說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,但也必須是哈姆雷特,而不能解讀成諸葛亮,不能單純地為了求異而不顧實(shí)際地隨意創(chuàng)新。在這兩節(jié)課上可以看見(jiàn)學(xué)生的感悟,但遺憾的是,有個(gè)性的感悟極少。是不是一個(gè)學(xué)生答對(duì)就等于全班都會(huì)?是不是一個(gè)人的感受就能代替所有學(xué)生的感受?這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)該關(guān)注的是:每一個(gè)學(xué)生都有自己的母親,每一個(gè)學(xué)生針對(duì)這個(gè)問(wèn)題都有自己的看法。關(guān)鍵我們要知道這些母親、這些感受“異”在哪里,我們需要把它找出來(lái),需要傳遞給學(xué)生“人云亦云的不云、老生常談的不談”的觀念。

綜觀兩節(jié)年輕教師的課,我感覺(jué)很欣喜。雖然教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還不豐富,雖然課堂上還有大的進(jìn)步空間,但我們能看出“學(xué)本式成長(zhǎng)課堂”對(duì)于教師教學(xué)觀念的積極影響。此時(shí)我在想,就算一輩子都不能射中那個(gè)靶心,但是我們的老師都知道那個(gè)理想的高地、那個(gè)理想課堂的靶子在哪里!

編輯/趙卓然

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