盧南輝
初中語文教學中文言文有數十篇,從先秦到兩漢到唐宋到明清,綿延幾千年,這是我們中華民族的發展史。從內容看齊集了諸子百家在中國文化史上的精粹。這些膾炙人口,人人都能誦讀的經典篇章,沉積了中華民族數千年的文化底蘊。諸葛亮的《誡子書》就是中國傳統文化中璀璨的一顆明珠。很榮幸在我們組集體備課活動中,由我主講《誡子書》。誡子書僅八十六言,是諸葛亮54歲將出兵伐魏時寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,借以教育自己的兒子,希望兒子成為自己所期待的人。
在備課時我曾查閱了大量資料,又結合我校七年級學生的學情(剛上七年級學情有限,所接觸的文言文又不多,加之本文在內容上學生難以理解)所以在備課時我料到孩子們在理解上會有困難,因此我在進行教學設計時主要采用以“讀”貫穿課堂始終的方法:聽讀--聽準字音、停頓、語調;朗讀--讀出文言的韻味;譯讀--讀懂文言的意味;賞讀--讀出文章的美點。并且在譯讀時再次教給學生翻譯文言文的方法,讓學生先自學再合作交流探究,給學生以自學的空間,培養學生獨立思考的習慣。交流文章字面意思時,果真如備課前預想的一樣,不少學生對“夫君子之行,靜以修身,儉以養德”提出了質疑。我在指導學生理解此句時并沒有將答案直接告訴學生,而是讓學生理解什么是“夫”“君子”,這時就有學生回答出來“夫:語氣詞,無實意”“君子:品德高尚的人”,接著我又引導學生看課下注釋,“靜”“以”的意思,學生自然而然的就將前半句翻譯了出來,之后我又找了程度不太好的同學按照剛才的方法譯出了后半句,及時給予肯定。在弄清文章的意思的基礎上,我指導孩子去朗讀,這時的朗讀不僅僅是停留在單純的讀通順,而是在讀中悟作者的寫作意圖走進諸葛亮的內心世界。
在賞讀環節,我拋出了一個問題“這篇文章只有86個字,但諸葛亮告誡他的兒子只要記住一個字。 你們認為該是文中哪個字 ”可謂牽一發而動全身,“靜”字抓住了文章的文眼,打開了學生理解本文的課眼,從而使本堂課教學有了核心點,有條不紊,整節課圍繞著“靜”,將《誡子書》的內涵一一打撈。
在拓展提升環節,我讓孩子們根據對諸葛亮的了解,結合諸葛亮的人生經歷和人格品行,談談諸葛亮本人最喜歡的可能是其中的哪兩句?很多學生都認為應該是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,在問到理由時有的學生就很巧妙的分析說“諸葛亮是一個淡泊名利的人,所以他希望他自己的兒子也能夠淡泊名利,靜心專一的學習”這是我又追問“諸葛亮的淡泊名利體現在哪里”,學生回答道“諸葛亮躬耕于南陽”,接著我在大屏幕上出示了諸葛亮寫給劉禪的一封書心:臣家有桑八百株,子孫衣食,自可足用。最后學生總結到諸葛亮的一輩子包括他的子孫后代都是淡泊名利的。只有這樣的淡泊名利,才能達到人生的一種境界,成就自己的偉大事業。這時我又再次指導學生讀出諸葛亮勸兒子淡泊名利、寧靜專一的心情。
在最后一個環節我引導學生將這封家書中的一兩句送給你在座的同學,并說出贈送的理由。課堂最后的選擇與闡述環節, 看似是一次訓練,實則包含的內容很多。選擇什么?它的意思是什么?選擇的理由是什么?學生選擇一句合適的句子,既需要初次的刪選,也需要對文本內容的理解,更需要從理解到運用的高層次要求。它不但讓學生對本節課所學知識有了一個基本的檢測,同時也是一次彌補不足的機會。
這節課雖然上完了但授課還存在很多不足,主要有以下幾點:
第一次朗讀,主要是句讀和節奏掌握。
這里的朗讀指導可以再具體有效。指導朗讀的力度可以在明晰,可以再有指向性。比如“靜以修身,儉以養德。”從讀出文言的味道這個角度來談,怎樣才能讀出來?可以用延長音和強調的方式。關于句讀和節奏朗讀,不僅僅停留在對文本的簡單朗讀上,而應該在文意疏通之后,再一次對第一次的句讀和節奏做進一步的調整和明晰。
本課以“靜”字為主問題,展開對全文的解讀。
首先是文本的,也是個性的,要讓學生聚焦在文本上,老師要能善于引導,讓學生在文字中,在文本中游走一遍。教師在引導學生體味諸葛亮的諄諄教誨之心時,應該通過一系列學生學習活動來實現,教師的講解和分享要蜻蜓點水,在教師的指導下朗讀、討論,最后獲得了豐富的體驗和感受,這些感受是來自于對文字細細的體會的基礎上得到的,而不是通過教師的個人解讀給予的。
通過這節課,我也思考了一些東西:在實際的教學中,不能被自己的預設鎖定,更不能被課堂教學模式限制。在教學設計中應該有取舍,做到一課一得。其次“語文”實在是大龐大了,我們教師的視野有多寬,我們的解讀就有多深,我們的課堂就有多靈動。從這個角度而言,語文課就是打上了教師烙印的課,所以在以后的教學中,本著吃透教材,吃透學生,提升自身素質方面去努力,不斷學習,博采眾長,充分利用學習機會積淀教學素養,運用在自己的教學中。