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摘 要:從傳統(tǒng)意義上看,絕版套色木刻只是作為藝術(shù)家們運(yùn)用的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,這是由于絕版套色木刻的發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng),同時(shí)運(yùn)用絕版套色木刻表現(xiàn)形式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家群體相對(duì)較少且大多集中于云南等原因造成的。絕版套色木刻不僅是作為繪畫藝術(shù)的一種形式而存在,它也是符合設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)思維,在不同的設(shè)計(jì)階段進(jìn)行不斷的設(shè)計(jì)行為而逐漸制作完成的一項(xiàng)手工藝設(shè)計(jì)產(chǎn)品。絕版套色木刻有著自己特殊的藝術(shù)表現(xiàn)手法以及藝術(shù)審美特色,更重要的是絕版套色木刻從產(chǎn)生到最終制作完成的各個(gè)環(huán)節(jié),都是遵循著設(shè)計(jì)的理性思維去進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐的。以絕版套色木刻技藝表現(xiàn)帽天山古生物化石群為案例分析,意在闡述絕版套色木刻技藝存在社會(huì)運(yùn)用價(jià)值,我們能夠運(yùn)用這一特有的工藝技術(shù)來(lái)展現(xiàn)具有科學(xué)性的古生物化石群。這是藝術(shù)與科技的結(jié)合,通過這種結(jié)合能夠產(chǎn)生出新的社會(huì)價(jià)值而被我們所運(yùn)用。
關(guān)鍵詞:絕版套色木刻;古生物化石群;設(shè)計(jì)價(jià)值
澄江古生物化石地,是世界自然遺產(chǎn)之一,在對(duì)其開發(fā)和保護(hù)等過程中,和進(jìn)行科普宣傳以及對(duì)地方旅游文化建設(shè)的貢獻(xiàn)方面一樣,正面臨著許多問題。對(duì)此玉溪師院師生給出了很好的答案:利用絕版套色木刻的形式來(lái)創(chuàng)作和表現(xiàn)作為世界自然遺產(chǎn)的古生物化石群。絕版套色木刻表現(xiàn)云南世界自然遺產(chǎn)地是玉溪市地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中藝術(shù)創(chuàng)意項(xiàng)目的一項(xiàng)新嘗試、新亮點(diǎn)。著眼于藝術(shù)與科學(xué)的良好結(jié)合,充分利用絕版套色木刻的恒久性、直觀性和審美性表現(xiàn)世界自然遺產(chǎn)基地,以此創(chuàng)建藝術(shù)創(chuàng)意服務(wù)平臺(tái),無(wú)論是對(duì)云南世界自然遺產(chǎn)地的開發(fā)、保護(hù)和宣傳,還是對(duì)本土絕版套色木刻藝術(shù)的推廣、認(rèn)知與傳承等,都具有重要的實(shí)踐意義。
一、云南省澄江縣帽天山古生物化石群簡(jiǎn)介
位于云南省玉溪市澄江縣境內(nèi)帽天山中,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的分布最集中、保存最完整、種類最豐富的早期寒武紀(jì)化石遺跡。面積512公頃,緩沖區(qū)面積220公頃,距今5.3億年,于1984年被發(fā)現(xiàn),被國(guó)際科技界譽(yù)為“古生物圣地”“古生物化石模式標(biāo)本產(chǎn)地”和“20世紀(jì)最驚人的古生物發(fā)現(xiàn)之一”。澄江化石地共涵蓋16個(gè)門類,200余個(gè)物種,這在世界同類化石地中極為罕見,完整展示了寒武紀(jì)早期海洋生物群落和生態(tài)系統(tǒng),成為迄今地球上發(fā)現(xiàn)的分布最集中、保存最完整、種類最豐富的“寒武紀(jì)生命大爆發(fā)”例證。2012年7月1日,在俄羅斯圣彼得堡召開的第三十六屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,云南澄江化石群成功申報(bào)世界自然遺產(chǎn),填補(bǔ)了中國(guó)化石類自然遺產(chǎn)的空白。
二、絕版套色木刻表現(xiàn)化石群世界自然遺產(chǎn)的
設(shè)計(jì)價(jià)值
玉溪迎來(lái)了世界矚目的澄江化石地的發(fā)現(xiàn),玉溪師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習(xí)館及玉溪師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院的師生們大膽想象,利用云南絕版套色木刻的藝術(shù)化創(chuàng)作方式,在具備了比較成熟的藝術(shù)與技術(shù)創(chuàng)作人才和創(chuàng)作環(huán)境的支撐下,玉溪師范學(xué)院師生開啟了絕版套色木刻創(chuàng)意帽天山的活動(dòng),這為保護(hù)、傳承地方本土藝術(shù),拓寬世界自然遺產(chǎn)地的科普形式,以及現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都做出了積極的貢獻(xiàn)。以上這些,都是將絕版套色木刻這一獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)形式,設(shè)計(jì)運(yùn)用于對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源進(jìn)行創(chuàng)作,從而引發(fā)出的一系列社會(huì)運(yùn)用價(jià)值。
(一)保護(hù)、傳承地方本土藝術(shù)
用造型藝術(shù)表現(xiàn)形式的絕版套色木刻來(lái)進(jìn)行對(duì)于世界自然遺產(chǎn)地的藝術(shù)創(chuàng)作,對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)不同,造成了藝術(shù)審美在當(dāng)代社會(huì)中更加開放和豐富。這種創(chuàng)作也表明如今我們的社會(huì)已經(jīng)成為了一個(gè)文化可以互相融合,互贏互利的社會(huì)。只有站在服務(wù)社會(huì)的基礎(chǔ)上對(duì)本土文化進(jìn)行繼承和發(fā)展,才可以更好地弘揚(yáng)本土文化,找到本土藝術(shù)文化的存在感。絕版套色木刻這種造型藝術(shù)方式并不新穎,但知道的人卻很少。由于土地的局限性很多人對(duì)這項(xiàng)工藝并不是很了解,知之甚少,甚至也不知道該藝術(shù)形式來(lái)源于云南。云南人對(duì)自己地方本土的藝術(shù)表現(xiàn)形式應(yīng)該積極弘揚(yáng),繼承好絕版套色木刻這種本土文化,所以,為了更好地繼承和弘揚(yáng)這種地方本土的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,樹立屬于自己的本土文化品牌,云南人應(yīng)利用好該文化進(jìn)行旅游開發(fā),充分利用高科技手段,把它當(dāng)作一種旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)進(jìn)行推廣。帽天山化石群的絕版套色木刻形式,是人們利用自身的藝術(shù)創(chuàng)造能力加以改造的結(jié)果,將人們的意識(shí)通過別樣的審美方式覺醒,不僅可以使該藝術(shù)在交融與借鑒之中得到發(fā)展,也可以幫助人們更好地了解和認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕?。除了增?qiáng)民族的歸屬感和優(yōu)越感,該地整體的藝術(shù)水平也得到長(zhǎng)足的發(fā)展。
(二)拓寬世界自然遺產(chǎn)地的科普形式
當(dāng)今的科普形式許多都是高科技手段的運(yùn)用,能夠給人們的五官帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊和震撼,具有內(nèi)容多樣,種類繁多的特點(diǎn)。科技之間相互較量,導(dǎo)致人們仿佛置身其中,根本分不清真實(shí)與虛擬的區(qū)別。建設(shè)科普館是一個(gè)偉大的項(xiàng)目,需要政府盡可能地投入較多的人力、物力和財(cái)力進(jìn)去。但是,絕版套色木刻作為造型藝術(shù)手段之一,具備復(fù)數(shù)性、直觀性、恒久性等特色,澄江化石可以運(yùn)用這些特色加以宣傳,并推廣到云南世界自然遺產(chǎn)地其他的藝術(shù)作品之中,這種做法在科普形式當(dāng)中前無(wú)古人,它區(qū)別于高科技的科普形式,并且已經(jīng)具備了收藏能力和審美能力,對(duì)傳統(tǒng)的科普形式而言無(wú)疑更加出眾。而且,絕版木刻表現(xiàn)世界自然遺產(chǎn)這種方式在一定程度也能夠增加科普形式。它不僅能夠減少投資金額,還可以額外增加收入。不光可以了解當(dāng)?shù)氐慕^版木刻藝術(shù)文化,還可以帶動(dòng)對(duì)地方世界自然遺產(chǎn)的了解。在當(dāng)今新創(chuàng)作涌現(xiàn)的社會(huì),也能夠吸引更多顧客。
(三)促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
在當(dāng)今的社會(huì)背景下,開放與包容成為了社會(huì)發(fā)展的一大主題。社會(huì)的進(jìn)步和地方的發(fā)展,離不開文化、藝術(shù)和科技這些與我們生活緊密聯(lián)系的因素的共同的發(fā)展和進(jìn)步。藝術(shù)與科技也應(yīng)該同社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度融合,以更好的發(fā)展地方性經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)來(lái)推廣本土傳統(tǒng)藝術(shù)文化形式已成為當(dāng)前主要任務(wù)。玉溪迎來(lái)了世界矚目的澄江化石地的發(fā)現(xiàn),玉溪師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院傳習(xí)館的師生們大膽想象,利用云南絕版套色木刻的特點(diǎn)來(lái)推動(dòng)以及宣傳世界自然遺產(chǎn)地,由于已經(jīng)形成了比較完備的創(chuàng)作環(huán)境和高科技創(chuàng)新人才,玉溪師范學(xué)院師生進(jìn)行了絕版套色木刻創(chuàng)意帽天山的創(chuàng)作,其創(chuàng)作出來(lái)的絕版套色木刻作品進(jìn)行了多次展示,這是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要所趨。絕版套色木刻創(chuàng)意帽天山活動(dòng)的舉辦,一方面為地方博物館帶來(lái)了門票的收入,另一方面通過絕版套色木刻作品的銷售以及絕版套色木刻創(chuàng)作訂單的簽訂,為創(chuàng)作隊(duì)伍帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)收入。
三、結(jié)語(yǔ)
絕版套色木刻在具有極高的藝術(shù)審美價(jià)值的同時(shí)也具有非常廣泛深遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)價(jià)值,在了解了絕版套色木刻的一系列設(shè)計(jì)價(jià)值之后,能夠?yàn)槲覀兝媒^版套色木刻工藝,進(jìn)行有價(jià)值的絕版套色木刻設(shè)計(jì)產(chǎn)品開發(fā)做出理論支撐以及實(shí)踐指導(dǎo)。
通過運(yùn)用絕版套色木刻技藝表現(xiàn)帽天山古生物化石群的實(shí)際案例,我們提煉出了其存在的實(shí)際帶給我們的設(shè)計(jì)價(jià)值,這些價(jià)值能夠指導(dǎo)我們?cè)诮窈蟮乃囆g(shù)實(shí)踐當(dāng)中運(yùn)用絕版套色木刻技藝進(jìn)行創(chuàng)作,讓這項(xiàng)技藝得到進(jìn)一步的傳承與發(fā)展,同時(shí)也讓這一項(xiàng)技藝再現(xiàn)出類似于帽天山古生物化石群的視覺畫面,再進(jìn)一步的,也能夠讓這一項(xiàng)技藝能夠服務(wù)于地方本土藝術(shù),拓寬自然科普形式以及促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展!這一系列的價(jià)值都是值得我們?nèi)?duì)絕版套色木刻進(jìn)行深入研究并且利用它來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐的。
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作者單位:
玉溪師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊2018年1期