高中語文核心素養(yǎng)的實質內涵及培育路徑

劉葉盛

摘 要：語文對培養(yǎng)學生的人生觀、世界觀和價值觀有著極大的促進作用，同時語文的學習還能夠拓寬學生的視野，發(fā)揮語文工具性和人文性的功能。高中語文教學關鍵是培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，所謂核心素養(yǎng)即跨學科的語言運用和語言思維培養(yǎng)，因此對高中語文核心素養(yǎng)的實質內涵及培育路徑進行分析和研究。

關鍵詞：高中語文；核心素養(yǎng)；實質；內涵；培育路徑

語文教學的目標是對人的教育，育人的價值也是語文的核心價值，高中語文核心素養(yǎng)的實質和內涵就是在高中語文學科中，按照語文獨特的方式進行育人，無論是語言的建構和使用，還是思維的發(fā)展與提升，抑或審美鑒賞和創(chuàng)造、文化傳承和理解等都可以體現(xiàn)出語文學科的核心價值，這也是語文實質和內涵的把握。

一、高中語文核心素養(yǎng)的實質內涵分析

高中語文的核心素養(yǎng)主要包含四個方面的內容，即語言建構和使用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞和創(chuàng)造、文化傳承和理解。語言的建構和使用是語文教育的基礎，語文知識訓練始終要建立在學生語言素養(yǎng)的培養(yǎng)基礎上，因此在教學實踐活動中，語文教學目標一直都是讓學生更好地運用語言、了解語言，用語言文字表達自我和客觀世界，由此構建自己的語文知識文化素養(yǎng)。思維發(fā)展與提升在高中語文中屬于核心素養(yǎng)的訓練，通過思維能力的培養(yǎng)，學生能夠對客觀世界有正確的認識，并且還能夠讓語言和思維之間更好轉換，在語言的建構、思維的運用上進一步實現(xiàn)語言綜合能力的提升。審美鑒賞和創(chuàng)造在高中語文中屬于核心素養(yǎng)之一，語文教學活動也是一項審美活動，培養(yǎng)學生的情感態(tài)度價值觀，看待世界和了解世界的方式方法，由此也能提升學生在語文審美方面的創(chuàng)造力。文化傳承和理解就是語文學習的深化，語文是母語學科的學習，更是文化的載體，因此語文教育本質就是對漢語言文化進行傳承，語文教育本身是建立在漢語言文字基礎上的，因此文化和文化之間的轉換、傳播都需要以語文學科為途徑，學生在此過程中對中華文化能夠有更加深入的理解，進一步培養(yǎng)學生健康的文化理念，提升文化價值，使學生具有較高的人文素養(yǎng)，積累更多的知識，踐行時代語文精神、人文精神。

二、高中語文核心素養(yǎng)的培育途徑分析

（一）學生語言建構和運用能力的培養(yǎng)

高中學生的語言文字學習已經有了一定的基礎，在閱讀和寫作過程中更有語言知識的滲入，因此教師需要關注學生的語篇識解能力、評價能力。在課堂形式選擇上要關注學生語言的建構。例如，作文訓練就需要在作文中關注學生語言的表達，是否是真實的客觀世界解讀，不同的文體選擇不同的語言進行支撐，語言能力是語言思維的表現(xiàn)，語言思維也承載著語文能力，因此教師培養(yǎng)學生的語言建構能力就需要從多個角度出發(fā)，例如作文、演講比賽、閱讀討論等方面。

（二）學生思維發(fā)展能力的培養(yǎng)

學生思維發(fā)展能力的培養(yǎng)需要對學生的學習方式進行訓練，其中有語文寫作方式、語文閱讀以及口語交際和實踐活動。所有的活動都和學生思維能力相關，在閱讀過程中，認真思考文本的含義，了解作者想要表達的思想以及文本的現(xiàn)實意義，對學生語文素養(yǎng)和能力的提升均有很大的幫助。例如，學生在寫作時要對作文的意義、寫作的框架還有寫作的方式進行構思，不斷梳理文字，整理自己的思路，思維活動順暢才能夠更好地完成作文，學生在口語交際過程中離不開思維活動的構建，大腦中要迅速反應對方話語的意思以及自己的回答，因此思維能力拓展可以從多個方面進行培養(yǎng)，思維能力的運用能夠極大提升學生的語文核心素養(yǎng)。

（三）學生審美鑒賞和創(chuàng)造力的培養(yǎng)

感覺是一個人審美經驗的開始，也是整個結構的基礎所在，更具有直接性的特點。語文教學中教師需要培養(yǎng)學生對材料的初步感覺到綜合完整表象的感知，由此引發(fā)情感上的共鳴。語文教材當中對語言和文章都有一種審美主體的視覺感，還能夠訴諸聽覺，給人心曠神怡的感受。語言本身也是音樂的一種，平仄相間，因此學生在語言學習上、文章情感體驗上都能夠產生一種審美傾向，逐漸培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)造能力。例如，在學習《琵琶行》的過程中，其中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”就能夠給學生一種全新的審美感受。

（四）培養(yǎng)學生的文化傳承和理解能力

語文教育最大的特點就是具有文化性，它是一種文化活動的顯現(xiàn)，因此從語文教學中可以看到，文化傳承和文化理解更為關鍵。從文化的視角上分析，語文教育是文化傳承的途徑，也具有極大的意義和價值。教師在語文教學中需要顯現(xiàn)出現(xiàn)代化的文化趨向，和傳統(tǒng)的歷史文化價值觀統(tǒng)一，從傳統(tǒng)文化出發(fā)，關注傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的關聯(lián)性。我國具有五千年的文化底蘊，因此語文教育自然會和民族思想與民族理想相聯(lián)系，共同構建起民族文化系統(tǒng)。文化理解也包含對國際文化的理解，拓展學生的國際視野，站在更加廣闊的角度上關注文化的演進和發(fā)展，了解更多的文化內在結構和思維，使人類可以和諧相處在一個大家園和大環(huán)境當中。作為中華民族的一員，對本國文化和外來文化都需要客觀對待，不能妄自菲薄，自高自大，也不能崇洋媚外，只有把個性文化和公共文化更好地聯(lián)系在一起，才能夠取其精華去其糟粕，使自我理解能力有所提升，提升語文核心素養(yǎng)。

例如，在學習《蘭亭集序》和《別了，不列顛尼亞》的過程中就可以將中華文化和世界文化相對比，了解我國古代的山水游記，領略當時的風土人情。國內外文化的結合可以讓學生對不同文化有不同的認識，理解能力進一步得到提升，視野也得到拓寬。

綜上所述，本文對高中語文核心素養(yǎng)的實質內涵進行了分析，進而討論了高中語文核心素養(yǎng)的培育路徑。在綜合學習的基礎上讓學生的語文核心素養(yǎng)得到提升，還需要教師運用創(chuàng)新的方式和手段使語文知識不斷內化，只有學生對世界、對知識文化有新的認識，才能夠實現(xiàn)語文教育的目標。

參考文獻：

王寧.語文核心素養(yǎng)與語文課程的特質[J].中學語文教學，2016，14（11）：4-8.

編輯 郭小琴