一部浸潤智慧與理性的科普力作
——楊東升的《社會科學常識輯要》書評

文/張宏遠

了解社會科學常識，在新時代堅持和發展中國特色社會主義的實踐和理論探索過程中，發揮著不可替代的重要作用。正如學者楊東升所著《社會科學常識輯要》（世界知識出版社2017年出版）一書中所說“研究和宣傳社會科學的性質、內容、理論價值、實踐作用和社會科學工作者在社會發展中的作用，以及如何發展社會科學等，都具有重大而深遠的社會歷史意義”。

社會科學是研究各種社會現象、社會運動變化及發展規律的各種科學的總稱，它用客觀和系統的方法來研究社會體制、社會結構、社會政治與經濟進程以及不同群體或個人之間的互動關系。社會科學涵蓋學科廣泛，包括哲學、經濟學、政治學、法學、社會學、文學、歷史學、心理學、教育學等，其中哲學、經濟學、政治學對人類社會發展的指導性更強。哲學是對基本和普遍之問題的研究，有嚴密邏輯系統的宇宙觀，研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。經濟學是研究人類經濟活動的規律即價值的創造、轉化、實現的規律——經濟發展規律的理論。政治學是一門以研究政治行為、政治體制以及政治相關領域為主的社會科學學科。狹義的政治學研究國家的活動、形式和關系及其發展規律。

當前，我們正處于推進中國現代化建設和實現中華民族偉大復興的“中國夢”的過程中，哲學社會科學發揮著積極而重大的作用。習近平總書記在2016年5月的哲學社會科學工作座談會上指出“一個沒有發達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列”。哲學社會科學在人們認識世界、改造世界的偉大實踐中具有重要的導向作用，是一個國家綜合國力的體現；社會科學作為實現管理現代化的理論基礎和方法論基礎，具有組織、指揮、監控、教育、激勵、挖潛等職能，是人的活動及社會向著更科學、更進步的方向發展。此外，社會科學研究的決策功能，體現了社會科學研究成果對總結歷史經驗、研究現實生活、對黨和國家的科學決策起著參謀的作用，即它為決策者提供特有的專門理論和方法，提供綜合性的知識基礎，提供實施方案的科學依據，也常對現實提出的問題經研究提供解決問題的具有科學論證的方案，以供決策者參考，促進決策的民主化和科學化。因此，正如《社會科學常識輯要》一書一樣綜合介紹了當下社會科學中經濟學、政治學、哲學中相關重要理論和基本常識，這也是該書的重要意義所在。學者楊東升編著的《社會科學常識輯要》將現代市場經濟學、現代政治與公務員制度和現代西方哲學作為重點，在對大量理論資料分析和總結基礎上，用精煉的語言深入淺出地介紹了在現代市場經濟、政治生活和哲學中西方相關經典理論的概念、框架、內涵以及主要內容，增強理論的常識性介紹，在一定程度上克服了一些理論的晦澀難懂，達到了社會科學科普教育的目的。該書的重要價值還體現在通過對西方主流社會科學理論的介紹，引起人們對西方理論的學習、批判和思考，從而為繁榮我國哲學社會科學帶來更大的借鑒意義。

那么，我們應該了解哪些社會科學常識呢？《社會科學常識輯要》第一篇章圍繞現代市場經濟學中的需求與供給、消費者選擇、企業產權和組織形式、市場競爭與壟斷、勞動力市場、股票市場、土地市場、交易費用、信息與制度、外部性與公共物品、失業、經濟增長、國際貿易等宏觀和微觀經濟學中的重要理論，介紹了理論的內涵、目標，同時揭示了一些基本原理。經濟學起源于古代中國經濟思想、希臘色諾芬與亞里士多德為代表的早期經濟學，經過亞當·斯密、馬克思、凱恩斯、中國經濟學家等經濟學家的發展，經濟學逐步由政治經濟學向科學經濟學發展，經濟學理論體系和實際應用不斷完善。該書聚焦于現代市場經濟學，更關注以市場為導向的經濟改革和開放以來的經濟學。20多年來，中國的市場經濟體系正在全面建立和完善，改革和發展取得了重大成就。伴隨著這一過程，現代經濟學科的各個分支領域逐步被介紹到中國，并在高校講授。今天，隨著“一帶一路”倡議的進一步推進，我國經濟必然要全方位地與國際接軌并融入經濟全球化的浪潮，經濟改革和開放也將上一個新的階梯，為此，比較完整和準確地了解現代經濟學中的重要理論就恰逢其時。

誠如上述定位，《社會科學常識輯要》第二篇章圍繞現代政治與公務員制度中的政治制度與整體、西方國家的憲法、選舉制度、議會制度、政府制度、司法制度、大眾傳媒、公務員的權利義務和職位分類、辭職辭退和退休、國際法和國際組織等社會大眾比較關心的一些理論進行了普適性介紹。政治學要求人們以客觀政治關系為研究對象，以科學態度和科學方法從事研究，其研究的科學成果和結論對于人們認識政治現象，掌握政治規律起著巨大的指導作用。政治之所以如此重要，是因為任何人類活動都必須遵循特定的規則，而規則的制訂和維持，最終要倚靠政治上的強制力。任何經濟活動或科技活動都必須在這個脈絡之下進行，政治因而是任何人類活動的制高點，因此政治學是社會科學當中極為重要的一支。政治科學中的范式是為了組織相關概念、理論和實踐模型而建構的，范式簡單地理解為研究問題、觀察問題、分析問題、解決問題所使用的一套概念、方法及原則的總稱，它是對某種社會科學研究方法的總體綜合或抽象，反映學者整體的研究思路。為了便于理解這些范式，作者抽絲剝繭，將相關理論以簡明的語言并結合中國實際展現給讀者。

哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。哲學是建立在物質基礎上的社會科學，是人類研究世界的基本學科和手段，從歷史的角度看，哲學的產生具有必然性和合理性。中國傳統文化源遠流長，本身就蘊藏著濃郁的哲學思想；但人們對西方哲學中的一些理論不甚了解，為進一步加強科普教育，增強民眾對西方哲學的了解和批判性思考，《社會科學常識輯要》第三篇章對西方一些代表性哲學家，如孔德、胡塞爾、海德格爾、叔本華、馬赫、索緒爾等提出的哲學思想，包括實證主義、唯意志主義、馬赫主義、生命哲學、實用主義、現象學、哲學釋義學、弗洛伊德主義、科學哲學、結構主義、法蘭克福學派、后現代主義等進行了常識性介紹。

當前中國正處于社會全面改革發展與轉型、現代化建設面臨更多風險的新時代，人們比以往任何時期都迫切渴望掌握認識世界和改造世界的有力武器——哲學社會科學。《社會科學常識輯要》一書本著普及宣傳哲學社會科學的宗旨，讓更多的人了解和掌握現代社會科學的基本概念、基本原理，用現代科學的世界觀、價值觀來武裝頭腦，用現代哲學社會科學理論切實思考人類發展面臨的各種困難和問題，該書具有很高的使命感和責任感，也相信廣大社會公眾能夠通過該書汲取知識的養分，不斷提升自身科學修養。