高甲戲進(jìn)校園的所思所為

張曉白

摘 要：從“高甲版戲曲廣播體操”引入，介紹了高甲戲引入小學(xué)校園的意義。通過三個(gè)“有利于”引出將戲曲表演藝術(shù)實(shí)施教學(xué)過程既能達(dá)到弘揚(yáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，又能提高小學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展及老師的執(zhí)教能力這一立意；然后闡述在小學(xué)課堂教學(xué)中如何凸顯高甲戲的藝術(shù)特色，做到激發(fā)童趣，寓教于樂；最后針對高甲戲走進(jìn)小學(xué)課外的活動實(shí)踐，拓展學(xué)生的藝術(shù)視野，提出了其實(shí)踐的意義，并對取得的成績進(jìn)行了簡單的展示。

關(guān)鍵詞：高甲版戲曲廣播體操；文化遺產(chǎn)；藝術(shù)教育課程

當(dāng)今，福建省教育界十分重視閩南文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展，我校有意將地方戲曲引入音樂課堂，編入音樂校本課程，取得一定的成效。由我負(fù)責(zé)的課題《高甲戲在小學(xué)音樂校本課程開發(fā)中的實(shí)踐研究》，作為鯉城區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃第一批研究課題。同年，經(jīng)市教育局推薦被確立為福建省中青年教師美育專項(xiàng)教育科研項(xiàng)目立項(xiàng)課題。在課題的實(shí)際操作中，為了加深對戲曲藝術(shù)的印象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)藝興趣，我特地編排了一套“高甲版戲曲廣播體操”，在全校師生中如火如荼地推廣開來，作為課題研究的突破口，效果很好。

此套廣播操一改往日風(fēng)格，采用戲曲音樂為背景，融入了較多的中國戲曲元素，肢體動作創(chuàng)作靈感均來自于高甲戲表演科步，動作示范性強(qiáng)，接受度高。學(xué)生每天利用早操和體育課、音樂課時(shí)間進(jìn)行練習(xí)。這套“高甲版戲曲廣播體操”，一改以往“廣播體操”的風(fēng)格，引起全校師生濃厚的興趣，雖然節(jié)奏感、韻律感基本相同，可舉止投足結(jié)合表情眼神，凸顯戲曲的招式。隨著悠揚(yáng)的戲曲聲響起，學(xué)生們哼著閩南小調(diào)，從“腕花小云手”開始起范兒，時(shí)而聳肩啄嘴，時(shí)而踢腿騰挪，時(shí)而拱手作揖，個(gè)個(gè)精神抖擻，一眼望去，還真有點(diǎn)戲曲專科藝校學(xué)生展示科步的架勢。

我作為課題組負(fù)責(zé)人，在不斷的實(shí)踐和研討中，得到一些啟示，現(xiàn)試著從以下幾個(gè)方面淺談高甲戲引入小學(xué)校園的實(shí)踐與思考。

一、高甲戲引入小學(xué)校園的意義

（一）高甲戲引入小學(xué)校園有利于促進(jìn)小學(xué)生的素質(zhì)教育

“愛我們的國家，首先要愛我們的文化。”高甲戲是福建五大劇種之一，是國家非物質(zhì)文化保護(hù)單位。高甲戲以“泉腔”為正音，以“南音”為母體，而閩南語和南音也是國家非遺保護(hù)項(xiàng)目。從這個(gè)意義上講，選擇高甲戲引入校園，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、為傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作貢獻(xiàn)，本身就是一次很好的愛國主義教育。因?yàn)樵诒姸嗟母呒讉鹘y(tǒng)戲中，宣揚(yáng)了民族英雄、名人賢士、風(fēng)土人情以及生活習(xí)性，是很好的教材。

（二）高甲戲引入小學(xué)校園有利于深化藝術(shù)教育課程改革

作為音樂老師，我們在授課的時(shí)候，往往會感到教材不夠豐富，課例和素材也很有限，很想去拓展教學(xué)內(nèi)容，改變一下教學(xué)形式。但找來找去，總在以往老一輩教師留下的教學(xué)資料中搜尋，變來變?nèi)ィf變不離其宗。其實(shí)，我們忽略了老祖宗傳承下來的民族瑰寶——戲曲。當(dāng)我們接觸到這個(gè)新課題以后，開始嘗到了甜頭，深深感到戲曲是一本百科全書，運(yùn)用于藝術(shù)課堂，更是取之不盡、用之不竭的大寶庫。尤其是戲曲音樂，無論是文學(xué)性，還是歌唱性，對學(xué)生的藝術(shù)教育和課程改革起著積極的推動作用。

（三）高甲戲引入小學(xué)校園有利于地方優(yōu)秀文化的薪火傳承

戲曲危機(jī)有諸多因素，其中最重要的原因是后繼無人。從我們對學(xué)生的問卷調(diào)查中得知，超過一半的學(xué)生對傳統(tǒng)戲曲不感興趣。不感興趣的原因是他們對戲曲不甚了解。開展新課題，通過循序漸進(jìn)的教學(xué)，孩子們像登臺階一樣步步登高放眼量。哦！原來“一桌二椅”可隨意改變規(guī)定情景、“四個(gè)龍?zhí)住贝砬к娙f馬、“虛擬動作”可完成無限的假定性……中國戲曲果然博大精深啊！而從事這項(xiàng)工作是一項(xiàng)高尚、高雅的職業(yè)，于是，激活了藝術(shù)細(xì)胞，養(yǎng)成學(xué)藝的志向，成為文藝隊(duì)伍的后備力量，戲曲的傳承與創(chuàng)新就能夢想成真。

二、在小學(xué)課堂教學(xué)中凸顯高甲戲的藝術(shù)特色

生活體驗(yàn)和藝術(shù)體現(xiàn)是不能劃等號的，唱歌和唱腔也是有區(qū)別的，我們努力地在二者中間找到結(jié)合點(diǎn)。高甲戲以丑角表演見長，孩子純真活潑是天性，于是，把“詼諧滑稽”和“童真童趣”相結(jié)合是我們的教學(xué)方法。讓古老藝術(shù)形式富有時(shí)代的審美觀，能讓學(xué)生容易接受，當(dāng)二者碰撞出火花時(shí)，我們的教學(xué)就顯成果了。

（一）高甲戲藝術(shù)教學(xué)應(yīng)先感受后表達(dá)

我們制作《高甲戲知多少》的“小卡片”讓學(xué)生自己去尋找答案。根據(jù)我們學(xué)校一半以上是外來子弟的生源特點(diǎn)，回答問題是五花八門的，有的甚至是不搭邊。這就需要老師耐心地歸納整合，找出其共同點(diǎn)，然后向?qū)W生一一作講解。比如，化妝、服飾、道具、科步等等有何特點(diǎn)？尤其是唱腔與別的劇種有何區(qū)別？這就要求老師要“笨鳥先飛”，才有可能給學(xué)生做示范。學(xué)生模仿老師的動作，不管像不像，到不到位，都要以鼓勵為主，使他產(chǎn)生成就感。講到唱腔時(shí)，我們要隨口唱幾句，告訴學(xué)生，高甲戲的唱腔是來源于南音。有了初步的感性認(rèn)識，就會使課堂變得更輕松活潑。

（二）注重教學(xué)環(huán)節(jié)的延伸——游戲

孩子的天性就是好玩耍，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我們要努力營造游戲的氛圍。如畫臉譜，我們讓學(xué)生任意在自己或?qū)Ψ酵瑢W(xué)的臉上涂鴉。一個(gè)班四十幾個(gè)學(xué)生畫出了各種各樣的人物：黑臉的是張飛、白臉的是曹操、紅臉的是關(guān)公……記得有一次，其中有一個(gè)同學(xué)給自己繪制了一張高甲戲代表作《連升三級》賈福古的臉譜，把鼻子中間白色的“豆腐塊”畫得特別大。他在介紹自己作品時(shí)說：“我根據(jù)自己的理解，賈福古是一個(gè)丑角，丑角有固定的臉譜，鼻子上必須要畫一個(gè)豆腐塊，但是他是一個(gè)大草包，所以我畫得特別大，突出了他的草包性格。”孩子的作品雖然不盡如人意，但我很欣慰，證明他已經(jīng)進(jìn)入角色了。我抓住典型當(dāng)眾表揚(yáng)，孩子笑了，臉上露出驕傲的神情！

三、在課外活動中拓展學(xué)生的藝術(shù)視野

（一）實(shí)踐的意義

泉州高甲劇團(tuán)經(jīng)常送戲到校園，我們課題組抓住機(jī)會把送戲到校變成聯(lián)歡晚會。我們有意把學(xué)到的高甲戲表演片段，當(dāng)著專家的面作匯報(bào)演出。經(jīng)常是同一出高甲小戲《管甫送》《桃花搭渡》《筍江波》……“你方唱罷我登場”。這樣一對比，差距就出來了，同學(xué)們從中受益匪淺。關(guān)鍵是通過每一次用心的排練，老師提升了指導(dǎo)能力，學(xué)生學(xué)到不少表演技能。同時(shí)，培養(yǎng)兒童的集體精神和協(xié)調(diào)意識，從而對高甲戲有了進(jìn)一步的理解，大大開闊了藝術(shù)視野。

（二）實(shí)踐的困難及解決方法

在實(shí)踐活動中，我也遇到不少困難。例如，我校地處城市的西南角，生源大部分來自近郊的孩子，他們的家庭大多是普通工人或一般平民階層，藝術(shù)素養(yǎng)普遍不高。有些學(xué)生是來自外地，聽不懂閩南方言，這一切都給我們藝術(shù)老師在上課時(shí)帶來了很多難題。面對這一難題，我在一度創(chuàng)作上，注重在戲曲音樂和戲曲舞蹈上下工夫，有意創(chuàng)編了一些戲曲歌舞節(jié)目，這就避開了外地學(xué)生因閩南語不通的障礙，使他們跟閩南的孩子一樣，有著飽滿的創(chuàng)作熱情和自信。

（三）實(shí)踐的收獲

通過課堂的熏陶之后，許多學(xué)生對高甲戲有了較深的認(rèn)識，漸漸地喜愛這個(gè)古老的優(yōu)秀地方戲曲。我們趁熱打鐵，通過“送進(jìn)來，走出去”等渠道來鞏固高甲戲教學(xué)。如：建立興趣小組以點(diǎn)促面；拜劇團(tuán)藝人為師升華提高；觀看名家精粹感化內(nèi)悟。雖說不能要求每個(gè)學(xué)生都成為高甲戲的名家，但為地方優(yōu)秀戲曲輸送人才創(chuàng)造條件，我們相信能做到。

“高甲版戲曲廣播操”的開展屬泉州首創(chuàng)，《泉州晚報(bào)》《東南早報(bào)》《海峽都市報(bào)》《泉州廣播電視報(bào)》以及泉州電視臺《新聞廣角》《刺桐花欄目》之“校園藝術(shù)大展播”節(jié)目均為我校“高甲版戲曲廣播操活動”作大量的報(bào)道和宣傳。我把高甲丑的詼諧與少兒舞的童趣相結(jié)合，創(chuàng)編了戲曲舞蹈《閩童鬧春》，入圍福建省教育廳舉辦的主題為“傳承的力量”節(jié)目，并參加福建省教育系統(tǒng)慶祝教師節(jié)暨《福滿金秋》文藝晚會，獲得觀眾的一致好評。泉州市古城辦、鯉城區(qū)文明委、海峽都市報(bào)共同開展的“古城微笑”快閃活動，特地發(fā)函邀請我校的“高甲版戲曲廣播操”和戲曲舞蹈《閩童鬧春》兩個(gè)節(jié)目參加活動，獲得良好的社會效益。通過一系列的文藝活動，既培養(yǎng)了學(xué)生的社會實(shí)踐能力，豐富了社區(qū)文化生活，又提高了學(xué)生的綜合表演能力。

在實(shí)踐的過程中，還存在一些不足和缺陷，如教學(xué)方法還應(yīng)更細(xì)致些，使學(xué)生學(xué)習(xí)熱情更高漲；在模仿表演環(huán)節(jié)，仍存在少數(shù)學(xué)生參與不夠的現(xiàn)象，今后還應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生積極參與的興趣；教師本身對高甲戲的技藝掌握還應(yīng)不斷積累，不時(shí)的充電，只有掌握了十分，才能教好孩子一分。

從“高甲戲走進(jìn)校園”到“高甲戲走出校園”，我相信，在學(xué)生的心中已種下了藝術(shù)的種子，在不久的將來定會生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

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編輯 溫雪蓮