我國(guó)經(jīng)濟(jì)法理念探析

陳勇軍

摘 要：筆者就中國(guó)經(jīng)濟(jì)法理念的現(xiàn)狀做出闡述和分析，以期表明經(jīng)濟(jì)法的主旨，并把握其內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法；中國(guó)；現(xiàn)狀

一、經(jīng)濟(jì)法理念的含義

經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)具體的理念。理解經(jīng)濟(jì)法含義的前提是要知道何謂理念以及何謂經(jīng)濟(jì)法概念、觀念、目的、理想等相關(guān)概念。黑格爾提出了法律理念，且下了定義，為日后的研究奠定了基礎(chǔ)。法律理念是對(duì)法本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，它在不同的實(shí)踐中的表現(xiàn)是不一樣的。經(jīng)濟(jì)法這個(gè)理念和《憲法》《刑法》《民法》等不同。遵循著先前的研究，能這樣給經(jīng)濟(jì)法下定義：經(jīng)濟(jì)法理念是在人們對(duì)其本質(zhì)和規(guī)律的把握，這是其最高的形態(tài)，是經(jīng)濟(jì)法實(shí)施原則。經(jīng)濟(jì)法理念擺脫了直觀體驗(yàn)的局限，高于表象、意識(shí)、觀念，與其他概念不一樣。

首先，經(jīng)濟(jì)法理念和概念不一樣。概念是闡述何謂經(jīng)濟(jì)法，回答的是經(jīng)濟(jì)法是什么；理念是說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法是或不應(yīng)是什么，回答的是應(yīng)該怎么樣。

其次，經(jīng)濟(jì)法理念和觀念也不一樣。觀念是對(duì)現(xiàn)象和本質(zhì)的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)，是感性的；理念是理性的，只是闡述其原理。在哲學(xué)上，觀念和理念的意思是不一樣的。

再者，經(jīng)濟(jì)法理念和目的也是不一樣的。目的指經(jīng)調(diào)整社會(huì)關(guān)系達(dá)到的結(jié)果，即是公平；理念是對(duì)實(shí)現(xiàn)目的和實(shí)現(xiàn)目的所施加的手段的使用。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)法理念和思想也不一樣。思想是對(duì)本質(zhì)和發(fā)展的解讀，是思維產(chǎn)物，包含價(jià)值和真理。思想也是一種思維產(chǎn)物，然而和理念比起來(lái)，就會(huì)顯得比較次要。……