不受無意義之苦

張君燕

懷海禪師是唐代著名的佛教改革家。有一次，懷海禪師看到一個和尚正在叫他的徒弟抄經(jīng)，而且要抄寫一百遍。這個徒弟似乎并不識字，也不會寫字，他正照著經(jīng)書，艱難地描摹著。“他既不識字，何以做此教導(dǎo)？”懷海禪師上前問道。和尚施禮作答：“不識字并不妨礙抄經(jīng)，雖然會更吃苦，但這才是修行呀。想起當(dāng)年，我們都是如此抄過來的。”

“既如此，我們不妨參照遠(yuǎn)古時期的猿人生活，以野果果腹，以草皮裹身，四肢并用，攀爬行走。那時人們都是這樣過的，而且這樣會更吃苦，也更是一種修行。如何？”懷海禪師說道。“不可。”和尚連連搖頭道，“他們非不愿食精食，穿布衣，乃是不能。經(jīng)過不斷進化，人類已經(jīng)解決了那些問題，為何還要返璞去愚效呢？”

懷海禪師點點頭，笑著說：“舊時因條件制約所受的苦拿到現(xiàn)在來毫無意義，不算是修行，更不是可以拿來教育人的美德。讀經(jīng)抄經(jīng)關(guān)鍵在于會心，若無會心，只會死記硬背，抄再多經(jīng)書也不算修行，反而成為謗佛。”和尚聽后，連連點頭。

很多時候，人們習(xí)慣拘泥于某種形式，認(rèn)為吃苦就是一種功德。但其實，有些苦吃得毫無意義，因為它們只是某種條件制約下不得已的選擇。不受無意義之苦，才能跳出局限，找到更便捷更有效的方法。※