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詩(shī)情在空間,不在紙上

2018-04-25 02:55:00鄒金燦
南方人物周刊 2018年10期

鄒金燦

呂思勉先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“學(xué)問(wèn)在于空間,不在于紙上。”此語(yǔ)精警。套用一下這個(gè)說(shuō)法:詩(shī)情,同樣也在于空間。

這話(huà)應(yīng)該怎么說(shuō)呢?晚清民國(guó)時(shí)期的詩(shī)人陳曾壽說(shuō)過(guò)這樣一件事:他與鄭孝胥相聚,經(jīng)常聽(tīng)鄭氏誦讀自己或古人的作品,這時(shí)候都會(huì)令他覺(jué)得:“節(jié)奏抗烈,倍覺(jué)警動(dòng),開(kāi)悟甚多。始知平昔于古人之詩(shī),隨意瀏覽,輕易忽略過(guò)去,埋沒(méi)古人之精神為不少也。”(《海藏樓詩(shī)話(huà)》附錄“名家評(píng)論摘要”)

鄭孝胥是晚清大詩(shī)人,亦是清朝遺民,1930年代曾出任偽滿(mǎn)洲國(guó)總理,一生行事備受爭(zhēng)議,但他的詩(shī)才則是世所公認(rèn)的,其書(shū)法也為時(shí)人所重,所題寫(xiě)的“交通銀行”四個(gè)字,沿用至今。

陳曾壽所說(shuō)的,就是鄭孝胥吟誦詩(shī)文時(shí)帶給人的感受。吟誦是用聲音來(lái)展示的,聲音當(dāng)然是在空間穿行,并不在紙上。

對(duì)于鄭孝胥的吟誦,陳曾壽不無(wú)感慨地說(shuō):“大約文字之由聞根入者,較由見(jiàn)根入者為深。凡人于所見(jiàn)之書(shū),多不記憶,若聽(tīng)人說(shuō)一故事,則終身不忘,此其驗(yàn)也。”

是的,從“聞根”入,比從“見(jiàn)根”入,確實(shí)要來(lái)得深。能夠佐證陳曾壽這個(gè)說(shuō)法的,還有“聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)”這一古語(yǔ)。

但是這種傳遞、展現(xiàn)詩(shī)情的方式,近世逐漸寂寥了。顯見(jiàn)的一個(gè)例子是:老先生帶著學(xué)生搖頭晃腦地讀古詩(shī)文的情景,被視為迂腐的讀書(shū)方式,受到了廣泛的嘲笑。其實(shí),這恰恰是一種個(gè)性飛揚(yáng)的教育。

不過(guò),老的方式是丟掉了,然而詩(shī)文還是要讀啊,取而代之的是什么呢?所見(jiàn)的,更多是一種漫不經(jīng)心的機(jī)械式誦讀,場(chǎng)景請(qǐng)參照某些我們熟悉的早讀課,遇七言詩(shī),永遠(yuǎn)是“四三”的讀法,把一句詩(shī)按照前四后三的方式,分成兩截來(lái)誦讀。

這種方式,不能說(shuō)是錯(cuò)的,但至少不能通用于所有句子里,不然,前人辛苦創(chuàng)制的多樣格律,就完全作廢了。比如,“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”可以用“四三”格式讀,但“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”就不宜如此讀,因?yàn)樗母衤墒恰柏破狡截曝破狡健保@時(shí)候只需把“來(lái)、回”這兩個(gè)平聲字的讀音,稍微拉長(zhǎng)就可以了。

當(dāng)然了,與機(jī)械式誦讀并存的,還有一種感情飽滿(mǎn)的廣播式誦讀。這種讀法,也不能說(shuō)它有錯(cuò),但不能持久。試想想,如果每首詩(shī)都花那樣大的力氣去讀,那么體力差一點(diǎn)的朋友,一首《長(zhǎng)恨歌》還沒(méi)讀到一半,可能就已經(jīng)累得昏過(guò)去了。

學(xué)者葉嘉瑩先生,近年以九十多歲的高齡,不遺余力地推廣吟誦,可謂用心良苦。在具體的吟誦上,她把入聲讀成了去聲,如“好雨知時(shí)節(jié)(jiè),當(dāng)春乃發(fā)(fà)生”,這種處理是否可行,或許有待商榷,但建議讀者這樣做的時(shí)候,已經(jīng)隱含了一個(gè)前提:讀者已經(jīng)掌握了平仄,尤其是能夠辨認(rèn)入聲字。這一塊的內(nèi)容,是我們的基礎(chǔ)教育所欠缺的。

說(shuō)白了,詩(shī)文的吟誦,并不需要復(fù)古,因?yàn)檫@是很簡(jiǎn)單、很個(gè)性的一件事。無(wú)論是何種方言的吟誦,其規(guī)則也萬(wàn)變不離其宗:平聲長(zhǎng)仄聲短。可以這樣說(shuō),只要掌握了漢字的平仄,就能夠吟誦。普通話(huà)比較特殊一些,因?yàn)闆](méi)有了入聲字,但也有了不少對(duì)入聲字進(jìn)行短促處理的方法,要去掌握也并不難。

詩(shī)意或許從紙上就可以獲取,但詩(shī)情要靠聲音傳遞。我們用文字去闡述古詩(shī)文之美,這種事情已經(jīng)做得很多了,至于如何在空間里展現(xiàn)古詩(shī)文之美,則還需要花費(fèi)許多功夫。

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