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論中國吉祥圖案在平面設計中的應用

2018-04-27 11:24:20賀瑩瑩
世界家苑 2018年3期
關鍵詞:平面設計應用

摘 要:藝術源于生活又高于生活。吉祥圖案作為我國歷史文化傳統中的一種藝術表現 形式,與人們的生活、習俗以及文化背景有著非常密切的關系。“吉祥”喻示著人們善良的祝福、良好的祈求和美好的憧憬,給人們帶來幸福和希望。在現代的平面設計中,它顯示出特有的生命力,成為現代平面設計創作靈感的珍貴源泉。文章從吉祥圖案的發展認識和掌握吉祥圖案的藝術魅力介入,對于完善和豐富文化體系,指引現代平面設計具有重要意義。

關鍵詞:吉祥圖案;平面設計;應用

一、中國吉祥圖案以平面形式的發展歷史

在早期社會人類生存條件十分險惡,他們不僅受到饑餓的困擾,還時常受到疾病、自然災害、野獸帶來的威脅。在這種環境中,生存成為人類的頭等大事。他們除了采用各種方法來抵御外來的威脅,精神的希望便成為理想實現的非技術性因素。因此,“避兇求安”意識成為早期人類在特定生存環境下的精神寄托。半坡型、廟底溝型彩陶中出現大量魚紋、鳥紋等紋飾,這不僅是為了美觀,而是為了與生存相關的神圣目的,他們相信有紋樣裝飾的器具有神性,能給自己帶來健康和好運,這也是祈求吉祥的古老方式。殷商至西周前期,吉祥圖案的內容基本沿襲了原始時代彩陶的裝飾手法,主要紋飾仍是動物紋。生產力的提高促進了青銅加工工藝,大量內容豐富、造型奇特的祥瑞圖形附麗于青銅器上,并廣泛流通傳播。

春秋戰國時期,龍鳳紋、人物紋、鳥獸紋等是這一時期流行的裝飾紋樣。龍的神奇威武與鳳的艷麗美妙,恰好構成了人們意念中美好與祥瑞的生動組合,被奉為最高的吉祥物,故有“龍鳳呈祥”、“成龍成鳳”的吉祥語的誕生與大量龍鳳圖案的流傳。秦漢時期是我國文化藝術史上一個輝煌時代,反映在工藝美術的裝飾題材上,羽化升仙一類內容占相當大比重。魏晉南北朝時期繪畫高度發展并日趨獨立,在當時的墓室壁畫中,蓮花、流云、火焰、慶云、日月等吉祥題材十分常見。明清兩代,傳統繪畫中表現吉祥題材的作品大量涌現,甚至到了“圖必有意,意必吉祥”的地步。這一時代的年畫、刺繡相當發達,裝飾紋樣多以一種吉祥圖案為主紋,配以各種花卉、動物、山水、人物、文字作為輔助紋樣。

此后千百年來,“吉祥”一直成為中國裝飾藝術的主題,凡事必求吉祥如意。中國吉祥圖案的創作觀念生發于人們普遍而持久“求吉”心理,人們強韌永恒的生存需要及祈福避災意愿使得吉祥圖案在藝術形態上呈現出十分豐富的特征。

二、吉祥圖案獨特的藝術魅力及對平面設計的啟迪

吉祥圖案之所以能經久不息,代代相傳是因為它具有獨特的凡俗情感,它凝聚著人們對信念和希望的熱情追求,對吉祥、正義、真善美的熱誠歌頌。在人們看來,現實世界的客觀事物以及某些圖形似乎都關聯著特定的觀念,具有一定的象征意義,這種關聯是由傳統文化觀念傳乘下來,具有恒定的解釋。

說到中國民族精神的吉祥圖案,那就非“龍”莫屬了。龍是中華文明的象征,龍善于興風作雨,保證人間的風調雨順,從而造福于民。自古以來,龍鳳呈祥、龍飛鳳舞便成了歌頌國泰民安的同義詞。這些吉祥圖案不僅單純是民間之物,它是民族精神、民族性格、民族意志在藝術中的體現,具有強大的號召力和同化力,人們可以從這些圖案上感受到民族的存在、民族的活力,從而得到精神的鼓舞。我們都是龍的傳人,這種“龍”的意識和象征延續到今天被廣泛的應用到設計中。

2008年奧運吉祥物五福娃的色彩就與五環顏色相呼應,充分利用了其色彩的象征意義。例如福娃歡歡的紅色,象征著熱情,向世界傳遞著中國人的熱情好客。歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣,他性格外向奔放,熟稔各項球類運動,代表奧林匹克五環中紅色的一環。

三、吉祥圖案的發展在平面設計上的應用

如果把這些委婉含蓄的圖案有機的組合到現代平面設計中,無疑會給枯燥的現代設計風格帶來新鮮的血液。在我們的生活中處處可以發現古為今用、推陳出新的佳篇。

中國聯通公司的標志就是其中之一,它采用的就是出于佛教“八寶”之一“吉祥結”的造型,取其“源遠流長,生生不息”之意,迂回的線條象征著現代通信網絡,寓意這信息社會中聯通公司的通信事業無以窮盡、地久天長。這種吉祥寓意的沿用,使我們的現代平面設計少了一些商業氣,更多了一些文化氣息和親和力。2008奧運吉祥物五個福娃形象,就是中國五千年文化歷史的一個縮影,是把吉祥符號的精神元素融入現代設計的一個成功典范。中國傳統吉祥圖案“五福臨門”、“五福捧壽”是它的構成要素,與現代奧運文化、人文理念、審美觀念的高度結合,“五福”在中國早已經深入人心,象征和睦和諧幸福美好,這是福娃誕生的一個重要群眾基礎,也代表全國人民齊心辦好奧運的決心。福娃貝貝傳遞的祝福是繁榮。在中國傳統文化藝術中,“魚” 和 “水” 的圖案是繁榮與收獲的象征,人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業有成和夢想的實現,“魚”還有吉慶有余、年年有余的蘊涵。晶晶來自廣袤的森林,象征著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。歡歡是運動激情的化身,他將激情散播世界,傳遞 更快、更高、更強的奧林匹克精神。也表達了北京對全世界的熱情。迎迎是青藏高原特有的保護動物藏羚羊,是綠色奧運的展現。它身手敏捷,是田徑場上的健將,向世界傳遞著健康美好的祝福。妮妮來自天空,是一只展翅飛翔的燕子,其造型創意來自北京傳統的沙燕風箏。

結語

作為一個優秀的平面設計師,應立足于本國的傳統文化,汲取傳統藝術精髓,以自身的藝術修養和創新求異思想及藝術潛能為后盾,正確理解中西文化的結合。只有這樣,我國的平面設計事業在國際化競爭中才能立于不敗之地,平面設計的民族性和個性特色便會以新的姿態在國際設計舞臺上展現時代的光彩。

參考文獻

[1]柳林、趙全宜編著.《吉祥圖形新視覺》.武漢:武漢大學出版社;2005

[2]孫磊、唐家路編著.《中國吉祥裝飾》.廣西:廣西美術出版社;2000

[3]劉秋霖、劉健、關琪編著.《中華吉祥畫與傳說》.北京:中國文聯出版社;2003

[4]喻湘龍著.《中國民間圖形運用》.廣西:廣西美術出版社;2002

[5]李小紅.《淺談傳統圖案在標志設計中的運用》.美術大觀;2007.1

[6]王書英、徐志力.《再敘色彩》.美術大觀;2007.3

作者簡介

賀瑩瑩,1994年,女,聊城大學美術學院16級研究生,專業:藝術設計,研究方向:視覺傳達設計。

(作者單位:聊城大學美術學院)

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