古詩(shī)新唱的音樂教學(xué)意義

古詩(shī)新唱的文化意義

輕吟淺唱，傳承民族文化

詩(shī)以達(dá)意，樂以傳情。自古詩(shī)歌互為血肉，親為一家。《尚書》開篇就有“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲”的記載，這里的詩(shī)是一種詩(shī)、歌、聲、律融為一體的藝術(shù)。因此古代詩(shī)歌與其說(shuō)是詩(shī)歌不如說(shuō)是歌詩(shī)。而隨著文學(xué)體裁的演變，詩(shī)的音樂性漸漸消退，使得詩(shī)歌成為單純的語(yǔ)言藝術(shù)，失去了歌唱能力，隨著歷史進(jìn)程的發(fā)展，與古典詩(shī)歌相合的曲子也逐漸散軼了，古典詩(shī)歌流傳至今的一個(gè)重要問題是詩(shī)歌音樂性的消逝，這不僅降低了詩(shī)歌的藝術(shù)蘊(yùn)涵，也影響了中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的文化傳播。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，只有尊重自己的文化，保持自己文化的獨(dú)特性，才能獲得在世界上生存的能力。小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)也著重強(qiáng)調(diào)，應(yīng)把弘揚(yáng)民族文化作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。讓詩(shī)歌走進(jìn)音樂殿堂，成為學(xué)生音樂學(xué)習(xí)中的一部分，體驗(yàn)一種古典與現(xiàn)代相結(jié)合的氣韻美，不僅對(duì)于整個(gè)音樂教學(xué)來(lái)說(shuō)是一種極大的創(chuàng)收，而且使中國(guó)古典藝術(shù)歌曲，成為詮釋中國(guó)音樂文化中擁有強(qiáng)勢(shì)表現(xiàn)力的藝術(shù)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代人與古代人的心靈溝通，將中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)傳播到世界的舞臺(tái)。

語(yǔ)言與音樂的融合

語(yǔ)言和音樂具有相通的特點(diǎn)，即都是以聲音為基礎(chǔ)，一切聲音都具有音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音色四個(gè)要素，把這四種要素按照一定的規(guī)律組織起來(lái)，就可以呈現(xiàn)出音樂的美，詩(shī)歌的音樂美就是這樣形成的。詩(shī)歌的音樂美來(lái)自于詩(shī)歌的節(jié)奏感、韻律感和聲調(diào)感。

藝術(shù)與傳統(tǒng)人文精神結(jié)合

捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)過：“教育就是使人成為人”，我國(guó)著名教育家蔡元培也曾說(shuō)過：“教育是養(yǎng)成人格的事業(yè)也”。促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)健全的人格，已經(jīng)成為當(dāng)今世界現(xiàn)代教育的主題。中國(guó)古典詩(shī)歌蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，從唐詩(shī)到宋詞到元曲，高潮跌宕，精彩紛呈。有的詩(shī)歌表達(dá)了崇高的理想，如屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；有的詩(shī)歌表達(dá)了不畏權(quán)貴，潔身自好的美好人格，如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；有的詩(shī)歌贊美大自然，追求與大自然的和諧統(tǒng)一，如陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”，李白的“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”等，詩(shī)人們張目人間，人情物理，寄情于詩(shī)，使得這些詩(shī)歌潛在巨大的人文教育價(jià)值。

如歌曲《滿江紅》“三十功名塵與土，八千里路云和月”旋律慷慨激昂，彰顯了岳飛高尚的人生觀，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩句，把作者的愛恨情仇描述的淋漓盡致，旋律中屢次出現(xiàn)表抑郁的情緒，與岳飛詞中表現(xiàn)的意境一致，音樂與詞相融合，聽者可以感受到歌曲所表現(xiàn)出岳飛凌云般的壯志豪情，慷慨高歌的鮮明形象，深刻體驗(yàn)到作詞者精忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)情懷，潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的認(rèn)同感和責(zé)任感，充分體現(xiàn)了音樂學(xué)科的人文性。古詩(shī)詞與音樂相結(jié)合，借音樂的彌漫性和感染性，通過歌唱和聽賞，能夠?qū)鹘y(tǒng)人文精神的種子潛移默化地，如春風(fēng)般的播灑到學(xué)生的心中，在學(xué)生心靈深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，感化人心。對(duì)于滋養(yǎng)學(xué)生性情、陶冶靈魂、重鑄民族精神、塑造美好人格具有巨大的人文價(jià)值。

古詩(shī)新唱的學(xué)科整合意義

學(xué)科整合，提高藝術(shù)素養(yǎng)

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：音樂是一門藝術(shù)性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，是一種極富感染力的藝術(shù)形式。音樂與相關(guān)文化整合，能直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)，有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂文化視野，詩(shī)詞歌曲演唱教學(xué)正是把語(yǔ)文引入到音樂課堂，體現(xiàn)了學(xué)科的整合，讓學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂完美結(jié)合的神韻，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí)加深了對(duì)詩(shī)詞意境的理解，又利用對(duì)詩(shī)詞的分析理解幫助學(xué)生更好地體會(huì)古詩(shī)詞音樂的風(fēng)格，最終達(dá)到了相輔相成的教學(xué)目的，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

（1）古詩(shī)新唱促進(jìn)學(xué)生掌握音樂節(jié)奏要素

小學(xué)音樂教材每?jī)?cè)都安排了古詩(shī)吟唱教學(xué)內(nèi)容，這些古詩(shī)歌曲都是學(xué)生耳熟能詳?shù)脑?shī)詞的二度創(chuàng)作。每首古詩(shī)歌曲的節(jié)奏上與詩(shī)歌的頓逗、旋律的起伏與聲韻起伏幾乎一致，就像是從歌詞的朗誦中自然流露出來(lái)，唱起來(lái)旋律瑯瑯上口。

（2）古詩(shī)新唱提高學(xué)生音樂審美能力

音樂是訴諸聽覺的時(shí)間藝術(shù)和想象藝術(shù)，以音樂審美為核心是中小學(xué)音樂教育的基本理念，音樂音響不具有事物形象的具象性，所以音樂總是傾向于同其他藝術(shù)密切結(jié)合在一起。

詩(shī)言志、畫達(dá)意、歌傳情，詩(shī)、樂、畫三者之間是相通的，它們具有某些共同的審美特性：色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美。因此許多著名詩(shī)詞既是繪畫的題材，又是音樂的題材，如千古絕唱《春江花月夜》是人音版教材中“中國(guó)民族音樂”“古代音樂”部分的必聽曲目，是一支典雅優(yōu)美的民族管弦樂曲，是我國(guó)古代音樂中的“極品”，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值，在國(guó)際樂壇上享有崇高聲譽(yù)。詩(shī)歌“春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明”，就像一幅山水畫卷，把靜謐的夜晚、月亮在東山升起、小舟在江面蕩漾、水波漣漪、花影輕移的大自然迷人景色一幕幕展現(xiàn)在我們眼前，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞這首名曲的時(shí)候就可以借助詩(shī)歌語(yǔ)言的畫面感，深化了音樂表現(xiàn)的內(nèi)容，讓學(xué)生眼觀耳聽，產(chǎn)生聯(lián)想，如身臨其境般在音樂中獲得審美體驗(yàn)，感悟春、江、花、月、夜的美妙意境。再比如《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”寥寥數(shù)語(yǔ)，卻一字千鈞，震人心靈，給人留下無(wú)限的想象空間。歌曲為四四拍子，旋律從深沉平穩(wěn)到高音區(qū)回旋情緒激動(dòng)最后結(jié)束在一個(gè)長(zhǎng)音上，音樂與詩(shī)歌相結(jié)合變的更具體化，使歌曲產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，歌者自然沉浸在母子情深的意境中。

（3）有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“音樂教學(xué)是音樂藝術(shù)實(shí)踐過程。因此，所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與演唱、演奏、聆聽、綜合藝術(shù)表演和即興創(chuàng)編等各項(xiàng)音樂活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂、獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑”。創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想象能力和思維潛能的音樂學(xué)習(xí)疆域，是學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)作實(shí)踐和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程和手段，對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有十分重要的意義。音樂創(chuàng)造包括兩類學(xué)習(xí)內(nèi)容：一是以開發(fā)學(xué)生潛能為目的的即興音樂創(chuàng)編活動(dòng)，二是運(yùn)用音樂材料進(jìn)行音樂創(chuàng)作嘗試與練習(xí)。

古詩(shī)詞作品的主題鮮明，語(yǔ)言對(duì)仗工整，平仄押韻，節(jié)奏感強(qiáng)，是難得的作曲資源，教師可以選擇一些簡(jiǎn)單的五言絕句或七言絕句，在學(xué)生理解詩(shī)歌意境的基礎(chǔ)上，捕捉詩(shī)詞中便于用音樂模擬的形象，引導(dǎo)學(xué)生按照詩(shī)歌的意境、聲律（平仄）一字一音，一字一拍編創(chuàng)古詩(shī)詞歌曲，如：《池上》“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。”這首詩(shī)歌描繪了天真可愛的小娃形象，旋律就可以比較活潑，節(jié)奏輕快，建議學(xué)生用附點(diǎn)和八分節(jié)奏來(lái)編創(chuàng)。《清明》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這首曲子的基調(diào)悲傷，節(jié)奏就可以用四分節(jié)奏、二分節(jié)奏，速度用緩慢的行板。

促進(jìn)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)多數(shù)以朗誦、分析、理解為教學(xué)手段，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，如果將音樂與古詩(shī)詞相結(jié)合，讓學(xué)生在歌唱中背誦詩(shī)歌，在音樂中感悟詩(shī)歌的意境，語(yǔ)文音樂齊頭上，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將更濃厚，學(xué)得更快，記得更牢。

多元化教學(xué)——豐富音樂學(xué)習(xí)

音樂教學(xué)新課標(biāo)理念鼓勵(lì)教學(xué)的多元化，以古詩(shī)詞為載體，讓學(xué)生將范曲、吟唱、誦讀、表演創(chuàng)造整合運(yùn)用，在樂中學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟精深的古詩(shī)詞經(jīng)典文化可以更好地豐富我們的音樂課堂。同時(shí)，我們還可以通過多種途徑讓學(xué)生來(lái)唱古詩(shī)、演古詩(shī)、賽古詩(shī)，豐富學(xué)生的課外音樂活動(dòng)，同時(shí)也可以借音樂的幫助，讓優(yōu)美的古詩(shī)詞飛得更高更遠(yuǎn)。