試論小提琴演奏的民族化發(fā)展

[摘 要]小提琴演奏技巧對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族樂器的借鑒與吸收是在小提琴民族化發(fā)展過程中的經(jīng)典話題。在我國(guó)的小提琴發(fā)展領(lǐng)域，小提琴民族化也是許多人重點(diǎn)關(guān)注的話題之一，近年來，我國(guó)許多小提琴樂曲都展現(xiàn)出了民族化的特點(diǎn)，并深受人們的喜愛。所以，在這種大背景下，深入研究小提琴民族化及其演奏技巧對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族樂器的借鑒與吸收有十分重要的意義，能夠推動(dòng)我國(guó)音樂領(lǐng)域的發(fā)展與進(jìn)步。

[關(guān)鍵詞]小提琴；演奏技巧；中國(guó)民族樂器；借鑒；吸收

[中圖分類號(hào)]J622 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2018）04-0105-03

[收稿日期]2017-12-30

[作者簡(jiǎn)介]卓 品（1979— ），男，貴州貴陽人，碩士，山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院管弦教研室主任。（濟(jì)南 250100） 小提琴這種樂器具有明顯的異域文化特點(diǎn)，在我國(guó)，小提琴的發(fā)展時(shí)間較短，同時(shí)也缺乏一定的審美親和力，所以，小提琴在我國(guó)的發(fā)展顯得相對(duì)困難。因此，許多音樂領(lǐng)域的學(xué)者為了使小提琴獲得我國(guó)大多數(shù)人的認(rèn)可，為了使其與我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化相契合，逐漸開始在小提琴樂曲的創(chuàng)作過程中融入民族樂器元素，將其演奏技巧與我國(guó)傳統(tǒng)的民族樂器相結(jié)合。通過相關(guān)學(xué)者的深入研究，我國(guó)的小提琴演奏技巧已經(jīng)逐步開始展現(xiàn)出中國(guó)民族音樂的音色特點(diǎn)。

一、小提琴演奏藝術(shù)民族化的重要性

小提琴是西方的經(jīng)典樂器之一，西方國(guó)家的音樂家往往會(huì)通過小提琴樂器來寄托自身的審美、情趣與對(duì)美好生活的追求。隨著近代我國(guó)與西方國(guó)家的聯(lián)系日益密切，小提琴才正式引入我國(guó)，作為一種國(guó)外引進(jìn)的樂器，小提琴具有明顯的西方特色。所以，為了使我國(guó)的小提琴藝術(shù)更好地發(fā)展，就應(yīng)該有效解決小提琴如何演奏民族化音樂與音色的問題，進(jìn)而發(fā)展小提琴的演奏方式，使其演奏民族樂曲時(shí)所展現(xiàn)出的音色更加符合我國(guó)人民的審美觀念。小提琴民族化不是抹去小提琴自帶的西方樂器的演奏特點(diǎn)，而是要通過藝術(shù)改造，使其充分融合我國(guó)音樂特點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)小提琴演奏技巧多元化，并具有我國(guó)民族音樂的音色特色。

1有利于小提琴演奏藝術(shù)在中國(guó)大眾群體中的普及

小提琴是西方音樂家寄托美好希望的重要樂器，往往是在承載著西方的文化審美。因此，小提琴的演奏技巧與音色與中國(guó)文化之間的聯(lián)系較少。隨著小提琴引進(jìn)我國(guó)，我國(guó)的大眾也對(duì)其有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，小提琴及其樂曲也成為我國(guó)音樂家表達(dá)內(nèi)心情感的重要樂器。所以，需要發(fā)展小提琴演奏技巧，使其具有能夠表達(dá)中國(guó)民族文化特點(diǎn)的音色，這樣才能夠加大我國(guó)大眾對(duì)其的喜愛，也有利于小提琴在我國(guó)的發(fā)展，進(jìn)而將這種積極的常態(tài)保持下去。

2具有中國(guó)特色的小提琴演奏技巧贏得了世界接納和尊重

通過將具有中國(guó)民族文化特點(diǎn)的音樂演奏技巧與小提琴本身的西方演奏技巧相結(jié)合，可以提高我國(guó)小提琴演奏水平，在對(duì)小提琴演奏音色進(jìn)行民族化融合時(shí)應(yīng)該對(duì)其演奏藝術(shù)進(jìn)行改革與創(chuàng)新，進(jìn)而為世界人民展現(xiàn)出具有中國(guó)特色的小提琴演奏形式。例如通過具有我國(guó)民族化特點(diǎn)的小提琴演奏的中國(guó)著名樂曲《梁山伯與祝英臺(tái)》已經(jīng)成為世界人民耳熟能詳?shù)闹袊?guó)樂曲之一。通過在追求具有中國(guó)特色的音色時(shí)，將小提琴演奏技巧的改變，有利于提高小提琴演奏形式的多元化，同時(shí)也為傳播我國(guó)音樂文化走向世界有著積極的作用。

3小提琴演奏技術(shù)開拓了中國(guó)民族音樂之路

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我國(guó)的音樂藝術(shù)也在不斷改變，小提琴演奏技巧對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族樂器的借鑒與吸收是我國(guó)音樂藝術(shù)發(fā)展的重要體現(xiàn)。為了使我國(guó)的傳統(tǒng)音樂技術(shù)得到更好的發(fā)展，就應(yīng)該充分研究小提琴演奏技巧，并且借鑒在中國(guó)民族樂器的發(fā)展中，最終使其為中國(guó)音樂的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，進(jìn)而使我國(guó)民族音樂擁有更為廣闊的發(fā)展前景。

二、中國(guó)小提琴藝術(shù)民族化發(fā)展的必要性與發(fā)展方向

每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都擁有屬于自己的文化特色，只有將本民族的特色發(fā)揚(yáng)光大才能使世界充滿生機(jī)，因此說“只有民族的，才是世界的”。中國(guó)的小提琴演奏藝術(shù)同樣如此，只有將中國(guó)傳統(tǒng)民族樂器的演奏藝術(shù)與小提琴演奏藝術(shù)進(jìn)行完美地融合，才能穩(wěn)固中國(guó)小提琴學(xué)派的根基，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)小提琴演奏藝術(shù)的發(fā)展。

因此，我國(guó)小提琴演奏藝術(shù)的民族化發(fā)展對(duì)于我國(guó)音樂事業(yè)的發(fā)展十分重要。目前，我國(guó)的小提琴學(xué)習(xí)人數(shù)非常多，演奏技術(shù)與演奏形式也基本成型，通過小提琴考級(jí)，以及各地音樂學(xué)院的成立，逐漸形成了系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)模式。中國(guó)的小提琴演奏家遍布世界各地，其高超的演奏技巧也在世界各地得到認(rèn)可與推崇，但是我國(guó)具有幾千年的悠久文化，真正具有我國(guó)音樂特點(diǎn)的小提琴演奏技術(shù)還需要進(jìn)一步的改善與創(chuàng)新。這不僅僅要體現(xiàn)在小提琴演奏形式和樂曲創(chuàng)作方面，同時(shí)也應(yīng)該在教材、文學(xué)作品、教學(xué)工作等多方面進(jìn)行改革與發(fā)展。

三、我國(guó)民族樂器所具有的獨(dú)特表現(xiàn)手法和演奏技巧

我國(guó)的民族樂器經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展與演變，已經(jīng)具備了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，這期間也經(jīng)歷了非常復(fù)雜且漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。不同時(shí)期的人們對(duì)中國(guó)民族樂器的演奏形式進(jìn)行完善與改進(jìn)，使許多樂器附帶了當(dāng)?shù)匾魳肺幕牡湫吞攸c(diǎn)，進(jìn)而為小提琴今后的發(fā)展提供了參考方向。

1拉弦樂器

拉弦樂器是我國(guó)歷史最短的民族樂器，這種樂器誕生于唐朝時(shí)期，這種樂器的主要特點(diǎn)就是音質(zhì)具有強(qiáng)烈的彰顯力。人們常常將拉弦樂器演奏出的聲音比喻為人類優(yōu)美的歌聲，所以這種樂器深受我國(guó)人民的喜愛。而小提琴正是通過弓弦摩擦發(fā)出聲音的樂器，這與我國(guó)傳統(tǒng)拉弦樂器有許多相似之處，所以，將我國(guó)民族拉弦樂器的演奏形式與小提琴演奏技巧相融合有非常積極的作用。

2吹管樂器

我國(guó)的民族音樂最早起源于吹管樂器，這種樂器大約誕生于漢朝時(shí)期，漢代的音樂家通過對(duì)打擊樂器進(jìn)行改進(jìn)，形成了吹管樂器，并流傳至今。吹管樂器具有強(qiáng)烈的民族樂器的特點(diǎn)，可以充分表達(dá)演奏者的心境，所以這種樂器在當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)并迅速推廣。這種樂器不僅對(duì)樂章具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，同時(shí)也能將我國(guó)民族音樂的特點(diǎn)進(jìn)行升華，最終奠定了該樂器在我國(guó)民族樂器中的地位。

3打擊樂器

打擊樂器是我國(guó)民族樂器發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中最具表現(xiàn)力的樂器，打擊樂器是我國(guó)最早成形的樂器，可以說是我國(guó)民族樂器的始祖。同時(shí)，這種樂器的音樂風(fēng)格和表現(xiàn)形式也最具民族特點(diǎn)，其藝術(shù)表現(xiàn)手法也深受我國(guó)人民的喜愛和追捧。我國(guó)小提琴民族化的發(fā)展過程中，可以充分借鑒打擊樂器的發(fā)展歷程，進(jìn)而根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)，在演奏過程中，可以通過敲擊琴具的方式演繹出動(dòng)聽的音樂旋律，進(jìn)而更好地表現(xiàn)我國(guó)民族音樂文化發(fā)展的潛能。

4彈撥樂器

我國(guó)的民族樂器起源于打擊樂器，而后在其基礎(chǔ)上誕生了吹管樂器，之后人們又創(chuàng)造了彈撥樂器。這些樂器的發(fā)展歷程都為我國(guó)民族音樂文化的發(fā)展與傳承奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這些樂器不論在各自的演奏形式還是在中國(guó)民族音樂的發(fā)展歷程中都具有自己的獨(dú)特之處。隨著后來的古琴、琵琶、古箏等具有代表性的彈撥樂器陸續(xù)出現(xiàn)，使原本就具有多樣化特點(diǎn)的中國(guó)民族音樂發(fā)展趨勢(shì)更具絢麗、多彩的特點(diǎn)。彈撥樂器在音色上具有縱向上的網(wǎng)狀等藝術(shù)表現(xiàn)效果，從而開辟了全新的音樂發(fā)展之路。

四、對(duì)中國(guó)的民族樂器所具有的演奏韻味加以模仿及借鑒

在我國(guó)民族樂器的演奏中，不同的民族根據(jù)各自的生活環(huán)境和民族文化創(chuàng)造了不同的民族樂器的演奏形式。這些不同的演奏形式使我國(guó)的民族器樂能夠充分反映出中華民族的文化特點(diǎn)和人文價(jià)值取向。如果通過發(fā)展不同的演奏技巧來表達(dá)出中國(guó)各個(gè)民族，各個(gè)時(shí)期的音樂特點(diǎn)，這既可以發(fā)展小提琴本身的演奏技巧，也可以將我國(guó)的民族文化推向全世界。

1力度和音響

在我國(guó)民族樂器和音樂文化的發(fā)展過程中，始終講究中正平和，所以，在使用樂器演奏時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生悠遠(yuǎn)、空靈的演奏效果，力度和音響在不同樂器中有不同的體現(xiàn)形式，再加上不同時(shí)期我國(guó)時(shí)代背景，同樣的弱奏在不同民族、不同文化、不同時(shí)期的背景下，都需要不同的技巧演奏來表現(xiàn)出不同的意境。小提琴演奏技巧需要借鑒一些民族樂器的音色，不僅僅是能夠演奏代表西方音樂的泛音和弱奏，像不同民族樂器那樣可以表現(xiàn)出不同民族、不同文化、不同時(shí)期的背景下中國(guó)色彩意境的泛音和弱奏。

2漸變速度的布局

西方樂曲的演奏速度與我國(guó)樂曲的演奏速度有明顯的差別，西方樂曲演奏速度講究均衡、穩(wěn)定，而我國(guó)樂曲則習(xí)慣用漸變的形式體現(xiàn)出我國(guó)音樂文化的民族特點(diǎn)。所以，小提琴演奏技巧在借鑒與吸收我國(guó)民族樂器演奏技巧的時(shí)候就應(yīng)該注重漸變演奏方式的借鑒與吸收。這有利于我國(guó)小提琴樂曲具備更加豐富的民族特點(diǎn)，同時(shí)也有利于我國(guó)人民對(duì)小提琴音樂的認(rèn)可與接納。

3氣息運(yùn)用

氣息的運(yùn)用主要體現(xiàn)在管樂器演奏過程中將氣息注入樂器，從而使音樂符號(hào)轉(zhuǎn)化為動(dòng)聽的音樂的過程。在樂器演奏過程中，演奏者需要將樂器的特點(diǎn)、樂曲的美感以及演奏者自身的風(fēng)格融入其中，最終以和諧、完美的形式將樂曲展現(xiàn)出來。而調(diào)整氣息也就是調(diào)整呼吸，不同的音樂風(fēng)格會(huì)有不同的心境，在平和時(shí)，氣息也需要調(diào)整到平和，激烈時(shí)呼吸也需要急促，要展現(xiàn)出民族音樂的特點(diǎn)，演奏時(shí)的心境是很重要的。所以，氣息運(yùn)用對(duì)于我國(guó)民族樂器的演奏過程十分重要。雖然小提琴是拉弦樂器，但是演奏時(shí)也需要體會(huì)不同的心境，正確地調(diào)整氣息，可以更加快速地使自己和樂曲所要表達(dá)的心境一致。如演奏者需要通過小提琴演奏一首具有濃郁民族特點(diǎn)的竹笛改編樂曲，演奏者需要合理地運(yùn)用氣息，甚至是模仿竹笛演奏者的氣息，進(jìn)而使得其演奏特點(diǎn)具有更加顯著的中國(guó)特色。

結(jié) 語

目前，我國(guó)的小提琴演奏技巧正在延續(xù)民族化的發(fā)展趨勢(shì)，在這期間，會(huì)受到各種音樂理念的影響。所以，只有保證小提琴演奏技巧充分融入我國(guó)傳統(tǒng)民族樂器的演奏特點(diǎn)，才能受到更多中國(guó)人的歡迎與追求，進(jìn)而使我國(guó)的小提琴藝術(shù)得到長(zhǎng)久的發(fā)展。此外，相關(guān)工作人員也應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前藝術(shù)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)我國(guó)音樂今后的發(fā)展進(jìn)行分析，通過將中西傳統(tǒng)樂器演奏技巧相互融合，創(chuàng)造出更加符合時(shí)代潮流的樂器演奏形式。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]夏木西卡麥爾·阿布都熱依木.中國(guó)民族風(fēng)格在小提琴音樂作品演奏教學(xué)法中的應(yīng)用探討[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2016（07）.

[2]鄭若潔.淺談中國(guó)小提琴演奏藝術(shù)的民族化[J].黃河之聲，2017（04）.

[3]叢倩男.試論小提琴演奏技法對(duì)中國(guó)民族樂器的借鑒與吸收[J].音樂時(shí)空，2015（24）.

[4]張 瓊.小提琴演奏技法對(duì)我國(guó)民族樂器的吸收與借鑒[J].音樂時(shí)空，2015（16）.

（責(zé)任編輯：崔曉光）