白龍
摘要:本文對室內設計與風水學進行了介紹,從客廳、門窗、廚房、墻壁、書房、天花板、衛生間等幾個方面剖析了風水學在家居設計中的應用,闡述了其他一些應注意的風水問題,指出對待風水學應“取其精華,去其糟粕”,從而讓風水學更好地為人類服務。
關鍵詞:整理資料;風水學;室內設計;室內設計風水學
中圖分類號:TU-023 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)06-0150-01
風水最初是基于環境對建筑物的影響。建筑風水(環境影響)源白宮廷建筑。以中國古代封建社會的建筑師為代表,建立完整的風水制度。不幸的是,現在由于中國的建筑師采取的系統在中國代代相傳,風水并沒有得到廣泛的認可,因此世界上了解風水的人很少,風水面臨失去發展的困境。建筑中的風水是順應自然,力求建筑與自然相結合,美化整個環境。而且,根據自然環境的布局,建設,包括照明,通風,觀景,使居民可以更舒適,追求自然地返回到自然狀態。本文研究如何將風水應用于家裝設計中,或運用風水建筑設計的方法,將宮殿建筑應用于現代建筑。
一、風水學概述
在古代,人們已經認識到環境對人類的重要影響。但是由于生產力低下,原始人類無法抵御各種野獸的攻擊,所以他們選擇洞穴作為逃避的地方。隨著生產力的發展,人類逐漸遠離高山,到平坦的地區的定居,村鎮由此形成。在此期間,風水仍處于襁褓階段。隨著人類文明的進步,人類越來越深刻地認識到環境對人體的作用。前秦時期,風水作為一種理論問世。秦朝朱仙桃著的“尋山”是流傳最早的風水作品。隋唐時期,風水理論得到進一步發展,形成兩派
江西派派和福建齊派。楊云松是新形勢下學問的創始人,為風水理論的進一步發展奠定了堅實的基礎。因此,這些作品被視為風水的瑰寶。到了明清時期,風水達到了鼎盛時期,各種各樣的風水著作如雨后春筍般涌現出來。改革開放后,風水活動逐漸興起,并越來越受歡迎。解放后,風水被強行披上“處于封建迷信”的外衣,風水消失了一段學知識和理論,人體是一個小磁場,而宇宙是一個大磁場,我們周圍的一切不斷發出的微型磁場,我們有一個物理感應,使磁場的變化,好的或壞的環境變量,使人受之影響。傳統風水學有它的科學性,但也有迷信、糟粕的成分。每一個愛好探究此道的人,都應該以現代科學知識與理論為基礎,棄其糟粕、取其精華,使風水學更加完美,更加科學,從而更好地為人類服務!
二、風水與迷信
在五千年的歷史文化中,風水以其獨特的思想和理論影響了中華民族的上百代人。風水是研究住房建設(陽)和埋葬墳墓(陰)以及宅主的后代子孫,經濟,社會和政治地位的疾苦,因為風水是通過一系列“好運”,這是主線,風水對中華民族古老文化的生命線的存在,這條生命線,使得中國的風水理論的亮度炫眼。像星星一樣照耀大地。隨著時間的推移,在上世紀中期,一場前所未有的動亂,席卷整個中華大地,而中國風水被人們認為是中國傳統文化的一個不光彩的麻煩,所以注定的在劫難逃。因而“中國風水”被戴上“封建迷信”的帽子,這是不奇怪的。
關于地球的歷史,人類文明的發展史,地球近萬年,空間和時間,人類社會的變化,許多夜晚的斗轉星移現象,現在還沒有得到真正的科學解釋,而中國風水的內容及其主體的形式,也有一些現象。現代科技尚未破譯。這一現象,一些人喜歡傳統的偏見,不是很嚴重,“迷信”的帽子,這是聰明的人不能接受,但社會現實,中國風水只能沉默地下,為人們研究十年動亂結束后,被烏云遮住的太陽,沖破迷霧和烏云,又重新普照中華大地,中國風水學,沐浴著這的雨露和陽光,枯木逢春發新芽。中國風水學的精華部分,在神州大地上受到民眾的歡迎,而且在中國高等學府科學之殿堂上,也受到專家、教授們的青睞。研究中國古風水學的良好風氣正在逐漸形成,同時國際有關的科研機構,也都在關視著中國研究所“中國風水學”這一項科研動態。
只要人們用科學嚴謹的態度,以波蘭科學家——哥白尼為“日心學說而獻身的治學精神和態度,不被“迷信”大棒所恫嚇,以明知山有虎,偏向虎山行的英雄氣概,去研究中國風水學,破譯其中之奧妙,就一定能為中華民族造福。
三、室內設計與風水
(一)客廳風水
客廳不僅是接待客人的地方,而且也是家人在一起聚會、聊天的地方,應該是熱鬧、和諧的地方。客廳中的掛件、擺設從某種意義上來講也是品味個性的象征。客廳的方位在傳締“風水”中被稱為“財位”,關系全家人的財運、事業、名望等好壞,所以客廳布局及擺設是不能忽視的事情。(1)位置。客廳是家里所有人共用公共場所,所以最好設計在房屋中央的位置;如果因為客廳寬敞就隔出來一部分做為臥房則是最不符合風水的客廳。(2)財位。財位的最好的擺放位置是進門的對角線方位。并且這個地方要避免柱子和凹處;若是有窗戶,可用窗幔遮住,避免財位外漏;若是這個地方正好是通道,就可以放置屏風,既能夠避免穿透的尷尬,又可以形塑一個良好的財位;而且若是以繁茂的盆景放置財位上,能使運勢更佳,盆景宜選用葉子比較大而且圓的綠色植物。(3)動線。客廳的動線最好是開闊的,并且視野能夠一眼望穿。進門的地方最好不要看到房間門和后門,不然就會有“前面進、后門出,無法聚財”的隱患;走道也最好避免直向或著橫向的貫通全室。梁柱廳內最好避開梁的阻障,而且可以在上面對其結構,裝飾成各類美麗的造型。比如傳統式的拱門,天花板的延伸、繪花等等,也可以干脆分成兩個區域。上宅的客廳必須明亮,而且盡量采用大量的白色色彩,會使居住人聰明秀氣。若是暗色調采用面積超過面積的一半就會使居住人愚笨,尤其是對男人們不利。兌宅的客廳應明亮適宜,但不宜過亮,就是白色調不可采用超過總面積的四分之三或者三面臨窗,否則此家庭恐由女人掌權,且會有傷損丈夫或男人的潛伏危機。
(二)臥室風水
風水學上講,如果臥室的家具擺放等遵循一定的風水布局原理的話,會給戶主帶來很多意外之財,家庭生活也會幸福美滿,因此,臥室的布置擺放是有很多講究的,比如:臥室風水要講究陰陽平衡,遵循五行相生相克的理念。臥室床的擺放。人們在平著躺在床上的時候不容易看見頭頂上,所以床頭適合靠著墻邊、避免露空,從而會給人一種感覺到安全踏實的感覺。否則床頭距離墻壁太遠,會讓人容易精神恍惚、疑神疑鬼,從而影響健康、事業。一般來講,臥室的吊頂宜平坦,忌有橫梁。橫梁在心理上容易產生重體的感覺,尤其人睡在橫梁之下會感受到莫大的壓力,造成精神上的壓迫,影響健康和運氣。
(三)餐廳風水
俗語說:“民以食為天”,飲食是人人所必需的.而餐廳最好單獨一間或一個格局,并且如果一出廚房就是餐廳的話會更好,這樣比較方便,距離最短。一進大門就見餐桌不吉利。如果一進大門就看見餐桌,為不吉。可在餐廳間適當位置用屏風隔擋,用來避免大門之沖煞。餐廳與廚房不能共享一室。將餐廳與廚房合二為一,非常不好。因為炒菜時積留的油煙氣會影響用餐衛生。飯桌。飯桌是一家人共同吃飯的地方,所以它的吉利與否對家宅風水影響是非常大的。而且飯桌的顏色應該選擇有生命力的顏色為主,以便刺激食欲。但是純黑色與純白色是最不合適的。飯桌形狀有各種各樣的,但是傳統的中國飯桌大多會以圓形為主,主要象征著一家團圓。在風水學上來講,三角形以及有銳角的飯桌最好不要選用,因為尖角具有殺傷力,會對飲食健康有害。并且飯桌上最忌諱有橫梁壓頂,因為橫梁恰好似一把利刃架在頭頂上,給人的心理上造成一種無形的壓力,久而久之會導致家庭不和諧,人丁受損。
(四)廚房風水
兩臥夾一廚,廚房做好不要設在兩個臥室之間,如果犯此忌諱,對居住兩邊臥室中的人不利。橫梁壓灶和橫梁壓床的道理是一樣的,由于在廚房活動時間最長的是女主人,所以,這種格局對女主人的危害可說是首當其沖,即便是室主找了保姆做飯,那么保姆也會漸漸的產生不安定的心理傾向,那么主人將會為了要經常更換保姆而大費心思。廚房里的洗衣機,有些人在安排衛生間的時候,把在衛生間中放不下的洗衣機放到廚房中去,而且平時為徒方便,便會在廚房里洗滌衣服。其實這是不吉利的,因為古人云:“廚房是灶君之所在”,是十分神圣的,所以在其間洗滌不潔的衣物,會影響運氣。
四、結論
風水學是一門集各種學科于一體的綜合學問。概括地說,風水學就是人類對于環境的一門優選學,風水學是一門極為嚴密的推理學科,其嚴密程度絕不亞于數學、化學、物理、計算機、等學科,容不得半點弄虛作假和馬虎。風水學如以《易經》為大道則為正。若無則為偏為不成器也,就是如果不和人的生命相結合又如何能找出風水之病因呢?先去以理念為根本并加以人之生命信息為依據才能知道風水因人而異,從定風水到為助室主發展,然后再用裝修設計去執行,最終用家具、配飾、綠植最終完善才是真正意義的現代居室風水。