于斐
喝茶是件很隨性的事,既可以“柴米油鹽醬醋茶”,也可以“琴棋書畫詩酒茶”,前者是一種隨遇而安的心態,后者是一種雕琢生活的雅興。
歐陽修有詩云:
春云淡淡日暉暉,草惹行襟絮拂衣。
行到亭西逢太守,藍輿酩酊插花歸。
紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。
游人不管春將老,來往亭前踏落花。
春末夏初,一派春色,欣欣向榮。草惹行襟,碧草萋萋,草色綠無涯。草木本一家,茶樹綠意更盎然。愛喝綠茶的人,都有各自的喜好和飲茶習慣。明前的綠茶讓人趨之若鶩,有人愛碧螺春,有人愛龍井,有人愛安吉白茶。偏偏我有幾位密友,她們獨愛太平猴魁。
太平猴魁在綠茶中獨樹一幟,傲然挺立。“太平”二字取得很吉利,在谷雨節氣前后采摘的茶,民間習俗里有“明目,清熱,解毒,辟邪”的說法,讓人們健康平安,生活順利;而這個“魁”字取得更好,我理解為含有“花魁、魁首”的美好寓意。在節氣上,它并未隨其他綠茶之大流——要趕在明前制作成功而投放市場,而是選定在谷雨這個節氣采摘、制作,有“生機富足、春意圓滿”的好口彩。在形體上,它并不嬌態可掬、嫩毫羸弱,而是頎長挺拔、修長直立。金庸筆下有靈巧聰慧的女子,形容她們的纖纖玉指,會寫道:“十指如蔥管” 。太平猴魁之“入翠魁尖” ,根根如蔥管挺立,頗有神似的意境,素心內斂,碧玉妝成。
陸羽的《茶經》將綠茶的制作工藝分為三類:炒青、蒸青、烘青。太平猴魁正是采用了烘青的手法制作,末了再添加一道工序——打老火烘焙。……