唐 永,張 明,徐 軍
(國防大學 政治學院,上海 200092)
作為恩格斯的理論繼承人之一,考茨基對馬恩的著作非常熟悉。用列寧的話說就是,“從考茨基的一切著作來看,在他的書桌或腦袋里一定有許多小抽屜,把馬克思所寫的一切東西放得井井有條,引用起來極其方便”。[1](P215)他一生中數(shù)量可以與馬克思媲美的著作群,特別是以《一個馬克思主義者的成長》和《唯物主義歷史觀》為代表的總結性著作,清晰地勾勒出他走向馬克思主義過程中趨近與反復、純化與異化之間交互作用的理論發(fā)展史。鑒于此,本文借用笛卡爾的坐標定位法,首先從考茨基的回憶性文字中梳理出考茨基對馬恩著作的閱讀情況,著重探討考茨基的閱讀時間與馬恩文本生成的自然時間之間的“錯亂”和考茨基的關注點與馬恩著述中的重要論斷之間的“位移”等現(xiàn)象,以及二者共同導致的考茨基在走向馬克思主義的歷程中不同于馬恩的思想發(fā)展邏輯;之后,將視野聚焦于《唯物主義歷史觀》文本的橫向展開,采用詞頻統(tǒng)計法對書中引用馬恩著作的情況進行多維度分析,并在此基礎上探討馬恩著作對《唯物主義歷史觀》的影響,最后將理論重心聚焦于二者之間的間距及其成因。
《唯物主義歷史觀》以馬恩歷史唯物主義思想為骨架,采取引用和評述馬恩經(jīng)典話語的方式趨近馬克思主義,同時力圖清除后人對他們思想的附加或攻訐。……