春風化雨：家教傳你做人之本

韓昇

魏晉時期有一位思想家叫做嵇康，他的《游仙詩》里寫道，“授我自然道，曠若發童蒙”。讀圖、識字是不夠的，還必須由圖及義，傳授自然之道，學習做人立身之本。何謂“道”？它由走之底和“首”字組成，也就是走一條經過頭腦判斷選擇的道路?！墩撜Z·學而》講：“君子務本，本立而道生?！币簿褪钦f，人生須務本，本正了，道路便展現在眼前。就像種樹一般，根正了，樹才會長好，后面生長出來的是樹干上的枝葉。人生初始的家教，就是在正樹根，讓樹苗茁壯，將來自己就能夠自如地適應社會，從事各種工作。有些家長不懂這個道理，對于幼兒教育放任自流，沒有家教規矩；孩子長大以后，家長才發現不對，再瞎操心，處處指導訓斥，反而引起孩子叛逆之心，本末倒置。一個人走出來，言談舉止都能透露其家庭的影子——文化修養與道德信念。

古代的家教對于幼兒教育的進階，是怎么做的呢？孔子對此說了一段話：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！保ā墩撜Z·學而》）顯然他并不看重知識灌輸，沒有在孩子童稚時期就開始學習語文、數學、外文。實際上，在一個人成才的過程中，知識并不占據最重要的地位，修養、人品、胸懷、學識才具有根本意義。我們看那些做成大事業的科學家、人文學者、企業家等，他們的過人之處在于深刻的洞察力和領悟力，而這些能力根植于人文，也就是對于天地、社會和人生的深刻理解。沒有這個文化平臺，各個學科的知識就變成了純粹的技能技巧，而難以發揮巨大作用，人也不能成大才。……