以經典誦讀促進養成教育

李佳羽

摘 要：以經典誦讀來培養學生良好的行為習慣是進行養成教育的一個很好途徑。開展經典誦讀活動，學校要為學生創造一個良好的讀書氛圍。教師也要做好表率作用，積極參與到經典誦讀中來，并且時時刻刻提醒注意自己的言行舉止。同時也要結合家庭的力量保證誦讀時間。實踐證明，經典誦讀對于學生的養成教育起到了很好的促進作用。

關鍵詞：經典誦讀；校園文化建設；家校合作；德育

近年來，隨著央視精心打造的《漢語大賽》、《中國詩詞大會》到《經典詠流傳》節目的熱播，我們驚喜地看到中國傳統文化正在慢慢走進人們生活中，特別是在青少年中掀起了一股“詩詞熱潮”。從這一現象中我們不難看出，隨著文化自覺、文化自信的深入人心，青少年們迫切需要增長自身的精神文化來順應時代的發展需要，此時經典誦讀便迎來了發展新機。

國學經典誦讀是中華文化的集中體現，其中孔子的仁愛學說、孟子的浩然之氣以及老子的道家精髓，深深地影響著一代又一代億萬的中華兒女。那么培養擁有中華氣韻和民族氣質的現代中國青少年，成為教育者義不容辭的神圣使命。那么我們如何以經典誦讀為載體，來塑造一個懂禮貌、知禮儀、有內涵的孩子呢？我覺得，我們不妨從以下幾點來做：

一、加強校園文化建設，營造誦讀氛圍

在低年級學段區域，可以張貼、懸掛一些有關禮貌修身和行為習慣為主題的壁畫和掛圖。內容要直白好懂，易于理解和模仿，適合低年級孩子的接受水平。例如以“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知?！睘閮热荩湟浴包S香溫席”“孔融讓梨”的故事，再插入一些類似幫父母做家務的圖片。利用簡單的圖文，使孩子對此類行為產生好感，在心里留下痕跡，播下“孝”的種子。低年級的孩子模仿能力強，可以想象，長此以往，孩子慢慢的便能把這種感性認識轉為現實，從而為以后養成教育奠定基礎。而在高年級學段學區內容則有所深化，以“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”為內容，來告誡學生一個人若想做成大事，必須要從小就培養自強的品質。

除了教室外的墻面文化，教室內的裝飾內容也很重要。用“書幾書硯，自黥其面。此為最不雅潔，切宜深戒?！眮硖嵝褜W生們愛惜公物之余還要學會整潔地照料好自己的桌椅和用具；以“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”這樣的標語鼓勵學生學習要不恥下問，多提有意義的問題；以朱熹的警句“學者自強不息，則積少成多。中道而止，則前功則棄。其止其往，皆在我不在人也。”告誡孩子們學習不可一蹴而就，必須有逆水行舟的毅力和耐心，學習是自己的事情，不可半途而廢。在學生平時必經的走廊，圖書館，食堂等地同時張貼弟子規等經典文化，讓孩子們在玩耍中也受到經典文化的浸染。

二、加強家校合作，保證誦讀時間

經典誦讀不是跟風作秀，是為了提高孩子的品德修養和語文素養?；顒拥氖芤嬲呤菍W生本人。為此，保證每天有一定的誦讀時間是必不可少的。在學?？梢岳贸孔x前的幾分鐘或是午間休息前的時間，師生共同學習，共同背誦。為加深學生印象，鞏固教學效果，最好在放學后加入“晚讀”10到15分鐘讓孩子在家長陪同下誦讀。我們倡議家長與孩子一起進行親子閱讀，低年段讀《弟子規》《三字經》《千字文》《百家姓》中高年段讀《增廣賢文》《中庸》《論語》《孟子》《詩經》《易經》，讓孩子在家、出外、待人、接物與學習上知道應該恪守的禮儀和規范，使學生在讀中受到潛移默化的熏陶、感染和教育，情感得以升華，行為得以內化。這樣，既能了解中國傳統文化、人倫義理以及故事內蘊含的做人做事道理，又萌發了學生的學習興趣，可以起到意想不到的作用。

三、結合德育活動，搭建讀書活動平臺

蘇霍姆林斯基說過：“當知識與積極的活動緊密聯系在一起的時候，學習才能成為學生精神生活中的一部分?！睂嵺`證明，開展一系列豐富多彩的讀書活動，積極利用各種載體，能夠陶冶學生情操，使學生受到教育和啟發，并內化為自覺的行動。開展“讀國學經典，做美德少年”活動，利用校園廣播、櫥窗，“經典欣賞”欄目，把中國傳統文化中的經典作品作為素材，引領小學生養成良好的行為習慣。通過開展讀書競賽、讀書征文比賽、讀書演講比賽、“讀書筆記”展覽、手抄報評比等活動。制定書香之家，書香班級，讀書之星評選方法，來激發學生的讀書熱情，促進學生形成愛讀書、多讀書、讀好書的良好閱讀習慣。

養成教育不是一朝一夕的事情，但卻是幸福孩子一生的事。開展經典誦讀活動對于學生的養成教育是有很大幫助的，在進行這一部分的教育的時候，我們要精選誦讀教材，使學生在進行研讀的時候能用心體會和理解。也要善用方式方法，把學校教育和家庭教育有機的結合在一起，利用多種途徑讓經典誦讀的精神“春風化雨，潤物無聲”慢慢潛入孩子的生活中，最終看到養成教育之花開遍學校的每個角落。

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