談油畫創作中民間元素的應用

賀琳（山東工藝美術學院，山東 濟南 250000）

前言

當下的國內國外藝術背景比較明晰，中國在改革開放后被外國的一些繪畫理念乃至資料信息所影響，大量的圖書資料被引進中國被國人愛好者所借鑒，更有甚者對外國的美術理論價值觀趨之若附，于是在這種大時代大背景下中國的繪畫創作理念不出意外的會被西方國家繪畫理念所影響，這里面還包括了金錢物質的交易，離繪畫本身的意義越來越遠，高捧西方，對西方繪畫言聽計從成了中國當代的大部分局面，反而脫離了我們老祖宗留下的珍貴寶藏。而真正的有識之士看到此現象的發生想要用自己的實際行動來表示出對中國傳統文化的追尋與熱愛從中國傳統的藝術和民間繪畫中找到元素，建立起屬于自己的價值體系，是依托中國而不是西方的價值體系，這對于當代中國的發展是極大有利的，也區別于西方的繪畫理論，建立長之有效的繪畫體系。

一、中國民間美術概述

世界四大文明古國，中國是最源遠流長且有史書記載的一個國家，中華文明上下五千年，有著豐富厚重的歷史文化有著悠遠的歷史，無數的藝術價值在等待人們開發，重現它寶貴的一面。

造型和色彩的繪畫理論是民間美術創作的首要問題，如何更能體現文化理念和文化意義。這兩者是最重要的理論基礎。是體現在生活的方方面面中的，也可以說是理性與感性的化身，是一種寄托了人的思想是一種形式的物化表現方式。作為民間美術重要的創作符號造型和色彩的兩方面是一種審美形式的重要審美體現，是理性與感性的結合，這也對中國民間美術的探索與發現研究有了深層次的意義。

二、民間元素概述

（一）民間元素的分類

目前中國許多民間藝術杰作，成為“華夏一絕”被傳承和保留下來，其中包括了木版畫、年畫、漆畫、剪紙、皮影、織繡與印染等。中國的理論家對民間美術的見解則有了更為細致的理解，如而李綿璐先生的《對民間美術的一些認識》一文中，將民間美術的研究對象分為“日常活動中的”、“節日活動中的”和“祭祖活動中的”三大類。還有鄧福星先生的《論民間美術》中把民間美術分為供奉、宅居、服飾、器用、貼飾、游藝六類[3]。

（二）民間元素在生活中的應用

經過漫長的歷史發展，正是由于民間美術依附于民俗的活動才得以長期流傳而不被歷史淹沒在多姿多彩的民俗文化中，比如千陽訂婚時，每件物品里外繡滿花卉、繡工精致、配色協調，針針、線線都透露了他們的情愛，并蘊涵了他們對幸福生活的憧憬和向往；[4]。中國幅員遼闊，是多民族國家，各民族之間文化習俗和地理位置又各不相同，這也構成了豐富的創作基礎。

三、中國油畫中民間元素的應用

（一）中國油畫目前發展狀況

中國從繪畫技法上看，當代繪畫不再僅僅使用傳統的寫生繪畫的模式，而是更多地采用改寫歷史符號和大眾圖像的方式。西學東漸的理念加深以后，藝術家們也事必躬親的體現在實際創作中，民族化口號的提出正是體現在這種繪畫理念的延長與新形勢下的繪畫理念融合探索、建國以后油畫“民族化”的提出實際也是這種觀念的延伸和實踐，中國當代油畫扛鼎之作《開國大典》正是這一口號的奠基者。是對本民族文化的價值認同，注重技法的傳承。，文化的傳播。

（二）中國民間元素在當代油畫創作中的運用

我國著名油畫家羅中立就是一位典型的寫意畫家。在油畫作品的寫意理念非常突出，畫家羅中立在繪畫理念中追求一種豪放。不注重細節，粗狂的表現手法，在代表作作品《母與子》中，最明顯的人物反而沒有明顯的刻畫，而是進行非常從容的寫意表現，從容勾勒，而植物和動物也不是正常現實的比例大小，都是人物的刻畫沒有純粹的寫實，而是很意向的進行勾畫。畫中蟬與鳥類并沒有按正常的比例進行刻畫，都是異于現實的。做到了利用畫作來表現神態的傳遞。[5]。這些表現方法都與民間美術的經典這與民間美術造型只講平面構圖，不講究縱深技法有著突出的區別。

結論

通過中外畫家的藝術實踐理念可以看到，中國的本土民間美術對現、當代油畫創作有很多的可借鑒方面。具有古老的文化民間美術得到了全世界的藝術創作者關注。生活中，是處處可見的民間文化，從老家的門框上，院子里，炕上，門窗乃至鏡頭移到博物館的物件上，都是民間美術的體現，畫家在這些基礎上慢慢創新，既是畫家對自己作品的要求也是畫家承載著對中國傳統文化的希望要求。中國的畫家只有在這些文化基礎上才能得到自己本身對于藝術創作的體現。只有立足于本土文化才能在世界文化范圍上擁有自己的一席之地。

參考文獻：

[1]金文偉.中國當代油畫中民間元素的運用[J].大眾文藝 ,2015(10)：82-83.

[2]張鴻杰.淺談中國當代油畫中民間元素的運用[J].安陽師范學院學報 ,2013(03)：138-140.

[3]張祖英.對中國油畫發展現狀的思考.美術之友[J].北京：人民美術出版社, 2016.

[4]詹建俊.中國油畫的處境與選擇[J].美術,2001（5）.

[5]孫瑞.民間美術造型元素的繼承與革新[J].作家,2009(10).