傅雷藝術思想的研究

王紅(貴州民族大學美術學院，貴州 貴陽 550025)

傅雷（1908-1996），字怒安，號怒庵，生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(現浦東新區航頭鎮)。中國著名的文學翻譯家、教育家、藝術鑒賞家，評論家。早年旅歐，專注于美術史及美術批評的研究，實地分析世界名家的繪畫、雕塑、建筑等藝術作品；回國之后在上海美專擔任美術史課教學，一生與繪畫大師黃賓虹等藝術家交往過甚密，這給他在研究中國繪畫藝術方面帶來了更多的繪畫體驗。由是對中國繪畫的深厚體驗，對西方美術造詣深厚，論畫談藝方面有獨特精湛、卓越，不同流俗的見解。

從搜集到的主要著作和有關圖書來看，傅雷對美術方面的見解及學者筆下的傅雷對美術方面的研究。他的上個世紀三十年代撰寫的《世界美術名作二十講》是他在美術方面現存的僅有專著。在此書中他認為“凡繪畫、雕塑、建筑、裝飾美術諸門，遍嘗一臠。間亦論及作家之人品學問，欲以表現藝人之操守與修養也；亦有涉及時代與環境，明藝術發生之因果也，歷史敘述，理論闡發，兼顧并重，示研究工作之重要也。愚固知畫家不必為史家，猶史家不必為畫家；然史之名家固無一非稔知藝術源流與技術精義者，此其作品之所以必不失其時代意識，所以在歷史上必為承前啟后之關鍵也。+

在《傅雷談美術》一書中林臻這樣描寫到，“在傅雷眼中，任何強要藝術家遵循的政治條條框框，和神權與皇權的所謂“清規戒律”沒有兩樣，也就是即使對于現實主義藝術創作.也只能使其僵化、老化、簡單化，而不能使其富有生命力、感染力。傅雷非常注重藝術的塑造方法。進一步探究，我們還可發覺，他對怎樣運用技巧來塑造藝術甚至達到一絲不茍的嚴謹地步。傅雷認為藝術家必須時時不忘記控制自己的感情，同時運用“冷靜而強有力的智力”分析、整理、歸納創作的對象。[2]

《傅雷藝術隨筆》作家選錄傅雷先生藝術隨筆結集，及給畫家黃賓黃先生，周宗琦先生和兒子傅沖的信。作者金梅在序言中這樣描述了傅雷先生：“只有真正了解自己民族的優秀傳統精神，具備自己的民族靈魂，才能徹底了解別個民族的優秀傳統，滲透他們的靈魂”[3]評論家吳甲豐這樣寫到“我體會，傅先生在苦口婆心地告訴當時中國的美術家與其他知識分子：如果要向西方的文化、藝術有所借鑒，首先必須立足于理解。[4]

從1987年到2016年以“傅雷的藝術思想”為主題在中國知網中來進行精確搜索，數量呈逐年上升，近幾年趨于平穩，得到文獻共77篇。從現有的文獻類型來看，期刊、碩士論文較多，現有文獻的作者主要為研究所人員和高校師生，如1987年金梅作者的《從《傅雷家書》看傅雷思想》。2015年金鵬作者的《民國文人視野中的美術史觀念——以傅雷為例》等。

由于文章太多，在此選擇一部分文獻進行內容上的分析。在1987年金梅的兩篇文章中她認為：“傅雷的思想藝術中可以看出,唯有重視了作家藝術家人格的品位和素質,才能希冀真正完美的藝術來臨；唯有人格卓越的作家藝術家,才能真正創造出卓越的文學藝術。”[5]

2002年河南大學的周鐵項在《試論傅雷的藝術主體思想——兼談藝術的審美表現》一文中談到“傅雷藝術思想的核心在于突出藝術的主體性。藝術表現和審美創造的理想規范與達到和諧統一的主要手段和規則,亦應與創作主體的整體要求相一致。”[6]

2008 湖南師范大學外國語學院的羅立斌在《傅雷翻譯思想的藝術內涵》中認為“傅雷理論與藝術的行云流水、繪畫的用筆豐富和色彩變化一一對應,把翻譯與藝術完美地結合在一起。”[7]

2012年山東師范大學的盧艷杰發表的《傅雷美育思想研究》中這樣描述到“我們認為，從美育研究的視角出發，深入挖掘傅雷作品中豐富的美育思想內涵，揭示傅雷美育思想的現實價值，是深入研究傅雷藝術思想的有效途徑，也是對傅雷展開全面研究的必要補充。本文以美育研究的視角重新審視傅雷其人、其作，從傅雷美育思想的形成要素、基本內容、實踐探索及評價四個部分揭示了其美育思想的具體內容和獨特價值”[8]

2014年，俄亥俄州邁阿密大學大學教學發展及評估中心的宋蕾在她的《傅雷論藝術家的人格修養——敏感、純潔的“赤子之心”》一文中寫到“本文以《傅雷家書》中的美學和美育思想為基礎,結合傅雷論藝術的其他文獻,討論傅雷對于培養藝術家的主要建議和觀點。藝術家內在的人格修養是傅雷美育觀點的根基,這種內在修養包括充滿著理性之光的真誠精神以及對世界保持敏銳的赤子之心,本文集中論述藝術感性敏銳之要義。”[9]

2016 中國社科院文學所的李兆忠《傅雷與劉海粟》中從傅雷與劉海粟的交往詳細的敘述了兩人的關系的藝術觀點。他這樣寫到“劉在當下中國社會文化思想混亂失序、主體性淪喪、藝術倫理崩潰的背景下，我們格外需要傅雷那樣的先賢充當定海神針。”[10]

通過對有關書本的閱讀和文獻的整理，在當代這樣一個藝術思想復雜的時期，我們的藝術家該何去何從。我們要具備什么樣的思想素養才能稱的上是一個藝術家才能創作出好的作品，所謂的藝術前言的東西就會帶我們找到適合自己的方向。回顧歷史，注重中國的藝術思想在任何時期都不會過時。

參考文獻：

[1]傅雷.世界美術名作二十講[M].生活.讀書.新知三聯書店.2014.

[2][4]傅敏.傅雷談藝術[M].當代世界出版社.2005.

[3]金梅.傅雷隨筆[M].上海文藝出版社.2012.

[5]金梅.從傅雷家書看傅雷思想[M].文化藝術出版社.1987.

[6]周鐵項.試論傅雷的藝術主體思想——兼談藝術的審美表現[J].河南大學學報.2002.

[7]羅立斌.翻譯思想的藝術內涵[J].沈陽農業大學學報.2008.

[8]盧艷杰.美育思想研究[J].山東大學學報.2008.

[9]宋雷.家的人格修養——敏感、純潔的“赤子之心”[D].哈爾濱師范大學.2014.

[10]李兆忠.傅雷與劉海粟[J].南方文壇.2016（5）.