田啟彤 陳景風
【摘要】隨著時代的發展中國進入了信息化技術化時代,隨之人們的生活發生了相應的變化,在滿足物質需求的同時人們也逐漸開始追求審美與創意的提升。中國是陶瓷的故鄉,歷史以來就以陶瓷作為民族產業形象的代表,日用瓷更是與人們的生活息息相關。而在現在的產業化與技術化發展的模式下,日用瓷必然要進行改革創新,不是脫胎換骨的全新型創新,而是結合新時代的變化與民族文化進行新的文化與品牌的創新。文章通過對法藍瓷的品牌研究說明其獨特個性特點,與現今陶瓷發展的新趨勢與新形勢。
【關鍵詞】新時代;法藍瓷;陶瓷文創品牌
隨著時代的發展,人們的物質生活越來越富裕,逐步進入了信息化時代,對生活以及物質產品的要求也越來越高,產品的外觀設計也成為人們關注的重點。
在新時代下,日用品產業發展跟隨中國的發展而產生變化,相應的塑料用品等材料的使用率逐漸提高,對陶瓷的發展產生了一定影響,同時,對陶瓷設計師的考驗也隨之到來,在陶瓷設計上不僅要滿足民族特性,更要增添創新性與時代結合創作出附有個性的日用瓷產品。
一、探索陶瓷文化創新之路
中國是瓷器的創造之國,而屬于中國的陶瓷品牌卻未被世界認可。來自中國臺灣的企業家陳立恒,將東方文化神韻與西方現代設計時尚相融合,以自己的德文名“Franz”作為精品瓷器品牌進軍全球,創造了屬于中國的創新性文化品牌,改變了歷史。
17年來,法藍瓷在全球的擴張速度和銷售業績引世人贊嘆。但不代表法藍瓷品牌的生命周期僅有17年。而事實上,作為孕育期的27 年的代工經歷與后來16年的發展才是真正的生命周期,獲得了國際陶瓷界至高的審美和消費品味的陳立恒,在造型、品味、設計上的新認識也讓他明白什么樣的作品能獲得高端消費者的青睞。在代工的過程中,接觸到世界各大知名陶瓷廠商、銷售網點增強了合作信任度建立了良好的感情基礎,法藍瓷產品這些國際通路自然轉換成法藍瓷的通路資源,文化產業品牌是一個漫長的培育過程而不是一蹴而就的。
“文化產業化”和“產業文化化”是文化產業的兩種主要形態,在“文化產業化”領域,消費要素以文化為主是由文化作為根本,產業作為手段來轉換的。在“產業文化化”領域,提升傳統產業附加值和實現產業轉型的重要力量以文化為主是因為產業是根本,文化是手段。陶瓷生產與銷售本身在中國并不是新興產業,所以法藍瓷的“新”就新在以陶瓷為根本將陶瓷產業文化化,在“設計” 和“文化”上主要體現。
以設計為出發點,法藍瓷的設計為市場服務,設計師充分理解和領悟東西方消費者不同的審美需求,從而去滿足他們對陶瓷的美感的認知。
以文化為出發點,法藍瓷始終堅持陶瓷文化是中國傳統文化的杰出代表,文化的力量是其競爭利器。
但是對待中國文化的態度是站在世界的角度上、以開放容納的心態來詮釋和傳播中國陶瓷文化,廣為容納,并非故步自封。
二、文化產業發展的“聚合力”
陳立恒先生曾在訪談中說“文化創意產業應該是以科技為后盾,以人文藝術為訴求,以創意為核心,以市場為向導,結合生產與營銷,創造出最具有競爭力產品的價值鏈” 模仿是一種沿襲式的傳承,不落窠臼則是另一種創新式的傳承。法蘭瓷,這個中西結合的名字也突出了其創新性繼承的新方向。
在市場需求的刺激下,法藍瓷絲毫不敢怠慢。高科技角度下,世界發展的去向具有一致性,而在文化發展的方面,確是多元的有很大差異性,法藍瓷正結合科技和文化兩種角度設計出具有特色,并且有競爭力的新產品,把文化的優勢與獨特性結合以科技,與科技相融合,相互交融,文化與科技相互碰觸,才能設計具有感動力聚合力的新產品。法藍瓷新產品每一款都能受到市場歡迎的精髓便是法藍瓷在設計上的優勢,是使東方人看起來像東方,西方人看起來像西方。生產營銷各個環節,出發與設計又不局限于創意設計層面才能創造出真正面向與世界國際市場的產品。市場領導下的中國市場逐步與西方文化產業市場相結合相遞進,瓷器由中國傳入西方,深深的影響到西方人的生活方式,在法蘭瓷中西方結合的生產發展過程中中西方傳統文化的匯通才是法蘭瓷最初的文化追求創造全球化時代的文化產品。
中國的發展隨著時代的發展將傳承與創新更好的結合在一起,創造出屬于中國特色的文化品牌,設計上的新意與生產營銷的新模式使得中國重新回歸國際市場并且取得驕人成績。
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作者簡介:田啟彤(1993—),女,漢族,河北唐山人,碩士研究生,華北理工大學,研究方向:陶瓷藝術設計與應用研究。