《喜福會》中的中國傳統文化探微

陳文清 王宏昌

摘 要：《喜福會》是美國華裔作家譚恩美的享譽全球之作。《喜福會》中不僅反映的是母女關系與家庭遭遇，而且還反映了中國文化與中西文化之間的差異。本文針對作品中的中國傳統文化，從面子、鬼神、飲食、婚姻、孝文化等方面進行了系列簡析，筆者并進一步提出區別對待中國傳統文化的優秀與糟粕因子與意義。

關鍵詞：《喜福會》；母女；中國傳統文化

一、作品與蘊含的中國文化概覽

《喜福會》[1]以四對具有流散特征的華裔母女的故事為主線，講訴了幾個家庭三代人近百年的各異又趨同的遭遇。每個部分都有涉及到一些中國的傳統文化，這些傳統中國文化“可以很好地體現華裔的生存狀態，同時也是華裔們重建自我，尋找心靈歸宿的有效手段。[2]”而這些傳統文化無論是優是劣，它們都間接映射出中國當時社會的習俗和狀態。至于作品中涉及到的一些糟粕部分，現在可能已經被時代淘汰，而優秀傳統文化至今仍然沿用。這是時代選擇的結果，也是中國優秀文化越來越走向世界的原因。

二、中國的“面子”攀比

金美從小就被母親蘇媛寄予了中國式的母親情結即：望子成龍，望女成鳳。蘇媛希望自己的孩子能夠在美國社會找到立足之地，講一口流利地道的英語并且被周圍的人所認同。母親蘇媛靠為別人打掃房間的錢給女兒金美聘請鋼琴老師輔導，不過母親蘇媛的良苦用心并沒有被金美所認同，因為金美認為自己練好鋼琴只不過是母親拿來和林多阿姨互相鼓吹自己女兒的談資?！?br>