風(fēng)險意識

艾弘

天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救。——（北宋）蘇軾：《晁錯論》

【釋義】天下的禍患，最不能挽回的，莫過于表面上安定無事，實際上卻存在著不安定因素。不對禍亂采取措施，那么禍亂就會發(fā)展到無可挽回的地步。

【作者簡介】蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），號東坡居士，世稱蘇東坡。眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，北宋文學(xué)家、書法家、畫家。“唐宋八大家”之一，從政為官40年，曾經(jīng)歷過三次貶謫生涯，仍然專注于為民辦實事，創(chuàng)下很多至今惠民的實績。

【寫作背景】《晁錯論》為蘇軾于嘉祐五年至六年（1060—1061年）寫的一篇人物評傳，對象是西漢初年景帝時期的政治改革家晁錯。文章認為，漢景帝削藩失敗是晃錯被殺的主因，但晁錯缺乏堅強的意志和臨危不懼的精神，給政敵提供了攻擊他的機會也是重要原因。

【現(xiàn)實意義】隨著人類活動頻率的增多、活動范圍的擴大，人類對自然和人類社會本身的影響力越來越強，人為因素的不確定性決定了現(xiàn)代社會風(fēng)險的不確定性。當(dāng)今社會，風(fēng)險到處潛藏，稍不留意，就會發(fā)生，稍治不力，就釀苦果。“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。”習(xí)近平曾引用蘇軾的這句話表達治平之時要有風(fēng)險意識的意思。沒有意識到風(fēng)險就是最大的風(fēng)險。只有安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，才能更好地規(guī)避各種風(fēng)險。

“居安思危、思則有備，有備無患。”應(yīng)對風(fēng)險社會，領(lǐng)導(dǎo)干部要有風(fēng)險意識，有應(yīng)對風(fēng)險的科學(xué)思維。首先，要確立風(fēng)險意識，要有風(fēng)險寓于治平之中的高度警覺。圖之于未萌，慮之于未有，才能對新時代各種結(jié)構(gòu)性風(fēng)險有一個充分的估量。確保善于及早發(fā)現(xiàn)風(fēng)險的蛛絲馬跡，將風(fēng)險消滅在萌芽狀態(tài);避免麻痹大意、讓風(fēng)險坐大而陷入被動。其次，要認識到風(fēng)險是一種客觀存在。風(fēng)險當(dāng)前，躲是躲不掉的，只有積極作為，才能使風(fēng)險轉(zhuǎn)移和化解。要有風(fēng)險意識，但不能為了追求絕對安全、躲避風(fēng)險而放棄作為、裹足不前。面對風(fēng)險，既不能怯懦退避，更不能驚慌失措，確保有條不紊、保持定力，轉(zhuǎn)危為安。最后，要認識到風(fēng)險具有兩面性，挑戰(zhàn)往往和機遇并存。通過對應(yīng)對問題的關(guān)鍵要素和可能的風(fēng)險進行分析，抓住關(guān)鍵矛盾和要害，對可能導(dǎo)致的風(fēng)險和機遇有一個充分的認識和排序。分清了主次和輕重，就不會犯投鼠忌器、顧此失彼或撿了芝麻丟了西瓜的錯誤。抓住機遇避免風(fēng)險，就可能化危為機，轉(zhuǎn)危為安。