關(guān)于語用學(xué)與語文教學(xué)的思考

【摘要】語言是人類最重要的交際工具，語文最基本的性質(zhì)是工具性。語言文字作為語文教學(xué)的立足點和出發(fā)點。本文將語用學(xué)和語文教學(xué)二者結(jié)合起來并對其產(chǎn)生的問題進行討論，通過對語用學(xué)與語文教學(xué)進行討論能夠豐富理論層面的知識，并且對于中學(xué)語文教師的成長起到促進作用，促使語文教學(xué)的改革更加深入。

【關(guān)鍵詞】語用學(xué)；語文教學(xué)；話語

【中圖分類號】G643 【文獻標識碼】A

教育必須要以素質(zhì)教育為核心。我們進行教育是為了促進人的發(fā)展，教育能使人的思想素質(zhì)得到提高、身體素質(zhì)得到增強、文化素質(zhì)得到普及。教育應(yīng)該以素質(zhì)教育為核心，語文學(xué)科更應(yīng)如此。語文教育必須要堅持素質(zhì)教育，樹立人的素質(zhì)全面發(fā)展的觀點，與人的素質(zhì)和全面發(fā)展的關(guān)系十分密切。二十多年來，語文教育的改革也取得了令人矚目的成績。語文教學(xué)改革的熱潮經(jīng)久未衰，諸如教學(xué)內(nèi)容的研究、教學(xué)方法的更新、理論探索的深化、教具的現(xiàn)代化等，均展現(xiàn)出前所未有的美好局面。語文學(xué)科作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，努力通過培養(yǎng)中學(xué)生的閱讀、寫作、理解、審美、自學(xué)能力等，使學(xué)生通過知識來陶冶高尚的情操，塑造完美的人格，從而適應(yīng)現(xiàn)代化社會的需要，來實現(xiàn)語文教育的目標。

一、語用學(xué)與語文教學(xué)相結(jié)合

研究語用學(xué)一方面為教學(xué)方法的實施提供了堅實的理論基礎(chǔ)，另一方面也順應(yīng)了時代的發(fā)展。70年代以來，語用學(xué)在國外已發(fā)展多年，而在我國卻才起步不久。在平時的漢語教學(xué)中，常有中學(xué)教師提出疑問：語法分析搞得那么細致，可對語文教學(xué)有什么用處呢？這話雖不無偏激片面之處，但所提的問題也確應(yīng)引起我們的深思。一種學(xué)術(shù)研究如果不能給現(xiàn)實生活以實際的幫助，那么它的理論再系統(tǒng)，描寫再細致，也終難贏得社會的青睞。作者之選擇語用學(xué)作為研究的對象，并不是為了趕時髦，而是堅信這種語言觀能對現(xiàn)實的語言問題，特別是對語文教學(xué)有較大的實用價值。語言不僅只有工具性的特點，除此之外還有人文性、思想性、知識性等特點。語文教學(xué)要落到實處，必須抓緊語言文字的教學(xué)。古今中外大量實例都證明，對語言文字的訓(xùn)練和掌握不外乎聽、說、讀、寫四種主要途徑。中學(xué)語文教學(xué)不同于外語教學(xué)，需要從聽、說起步，慢慢進入讀寫階段，我們的中學(xué)生從小就生活在母語的海洋之中耳濡目染，潛移默化，聽、說口頭語言不是很困難的問題。而閱讀和寫作則是書面的事，要借助文字這個“工具的工具”。在學(xué)習(xí)語言時 應(yīng)該注意書面語的規(guī)范，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的思想性和知識性；另一方面可以幫助學(xué)生發(fā)展聽說能力。在閱讀課文時，教師應(yīng)該教會學(xué)生去探索作者寫作的真正意圖，這樣的教學(xué)方法可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)語文的興趣，提高對于語言的敏感，提高閱讀能力和寫作能力，從而提高創(chuàng)造能力和審美能力，拓寬學(xué)生的知識面，使語文教學(xué)事半功倍。

語用學(xué)雖然研究歷史并不長，但是語用學(xué)研究的問題十分復(fù) 雜，對于它的研究我們不該止步于此。通過閱讀這本書，我覺得自己的收獲很大。這是一個需要眾多學(xué)者合力攻關(guān)的新領(lǐng)域。其一，語用學(xué)內(nèi)容豐富，疆域?qū)掗煟淅碚擉w系尚處于發(fā)展之中。其二，現(xiàn)如今的語用學(xué)資料非常少，目前所能見到的語用學(xué)著作基本上都是研究英語的，迄今為止，還未見到一本專以漢語為語料進行研究的語用學(xué)著作。其三，由于叢書的性質(zhì)，本書不能局限于理論的研究，在研究語用學(xué)時應(yīng)該與教學(xué)實踐相結(jié)合，把新興的理論和傳統(tǒng)的教學(xué)相嫁接，這里的難度是顯而易見的。目前語用學(xué)雖廣泛吸收現(xiàn)有的學(xué)術(shù)成果，力求在理論上建立漢語語用學(xué)的研究系統(tǒng)，并力求同語文教學(xué)實踐相結(jié)合，在論述的過程中列舉了大量以語用學(xué)理論闡明語文教材的實例，但有些問題的探討并不盡如原來的設(shè)想，外來理論如何融合漢語實際的老大難問題在書中也留下了不少缺憾。

二、語用學(xué)在語文教學(xué)中存在的問題

現(xiàn)如今的語文教育改革也并非盡善盡美。語文學(xué)科與其他學(xué)科相比效益低下，尤其在閱讀和寫作教學(xué)方面離現(xiàn)代社會對人才的要求還有很大的差距，廣大語文教師應(yīng)該在這兩個方面多加努力。語文教學(xué)效益低下的主要原因就是在語言文字教學(xué)方面的失誤。語文教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，主要通過讀、說、聽、寫四種方式。運用語言就要學(xué)習(xí)語言，因此，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言和運用語言就是語文教學(xué)的根本內(nèi)容和任務(wù)。語言文字作為學(xué)生掌握知識和接受教育的重要載體，語言是人類最重要的交際工具，可以說工具性是語文的最基本性質(zhì)。所以，將語用學(xué)與語文教學(xué)相結(jié)合，會對語文教學(xué)起到很大幫助。《語用學(xué)與語文教學(xué)》一書就試圖把語用學(xué)和語文教學(xué)結(jié)合起來，并對二者之間的有關(guān)問題進行討論。這本書對于語文教學(xué)具有現(xiàn)實意義，不僅能豐富語文教師的學(xué)識，而且能夠激發(fā)語文教師的創(chuàng)造性，并且對語文教師的成長起到促進作用，促使語文教學(xué)的改革更加深入。

語用學(xué)主要是研究語言運用及其規(guī)律的學(xué)科，又被稱為語言實用學(xué)。與其他語言流派不同的是，語用學(xué)主要關(guān)注的是使用語言的人以及語言使用中的有關(guān)因素、語言手段，其中使用語言的人是指說寫者和聽讀者。也就是說，語用學(xué)主要從三個角度來研究人們的語言表達和語言理解的，研究特定語境中的特定話語承載著哪些功能？并且對話語的語言內(nèi)外之義進行分析，等等。語文教學(xué)具有多種性質(zhì)，其中最突出的是工具性。在探討語文教學(xué)的性質(zhì)之間的關(guān)系時我們要整體考慮，語文教學(xué)過程中首先需要對語言文字的形式和結(jié)構(gòu)進行分析，其次要進一步透過字面意思揭示出作品的深層意義和作者真實的寫作意圖，挖掘感受作品的文學(xué)魅力，學(xué)習(xí)語文不僅僅是學(xué)習(xí)語言文字，而是要做到文道結(jié)合，在學(xué)習(xí)文化知識的基礎(chǔ)上使自身的思想受到洗滌，靈魂得到滋養(yǎng)。

要分析話語意義，首先需要對話語中的單個的字、詞進行分析，其中的單個字、詞就是形式意義；所謂話語的結(jié)構(gòu)意義，是指詞語之間互相聯(lián)系的意義，需要注意的是這里所說的結(jié)構(gòu)意義與語法意義有很大不同。現(xiàn)代漢語中有效的語法形式包括詞序和虛詞，而語法意義則是有層次的，分為外部和內(nèi)部結(jié)構(gòu)義，等等；關(guān)系意義主要存在于句子之間，是作品中的邏輯聯(lián)系，可以分為對比、互補、承接關(guān)系等。話語的一般語用義主要通過話語形式負載，可以通過語調(diào)、語氣以及固定的語用意義來表示。例如肯定語氣經(jīng)常用“了”來表示；話語的突現(xiàn)語用義主要是為了表現(xiàn)突出強調(diào)，主要包括詞語、結(jié)構(gòu)、句式以及辭格的突現(xiàn)義。

話語的言外之意需要讀者進行聯(lián)想和想象，主要包括語用預(yù)設(shè)、句類轉(zhuǎn)換、偏離規(guī)則的言外之意等；話語的文化意義是指受到文化時代的影響會對話語的本義產(chǎn)生影響，主要包括文化傳統(tǒng)、時代環(huán)境的影響；話語的主題意義作為話語的最高層次，通常很難把握，以作品為話語形式，社會時代背景是話語主題的主要特征。喬姆斯基認為語言能力是指語感和語言知識，所謂能力就是利用并遵守規(guī)則去創(chuàng)造出前所未有的句子；語用能力是指語言運用能力，也可以理解為交際能力。以語言知識為基礎(chǔ)，可以利用自身已有的背景知識來進行信息交流。

三、語用學(xué)在語文教學(xué)中的實施策略

在教學(xué)過程中，語文教師作為作品與學(xué)生之間的橋梁，首先應(yīng)該豐富自身的學(xué)識，提高自身的能力。只有這樣，學(xué)生才能夠幫助達到理解并且在理解中增加知識，提高自身能力。通過這章的學(xué)習(xí)，我更加認識到自身的不足，并且在今后的學(xué)習(xí)中會努力豐富自己的學(xué)識，為今后走上工作崗位打下堅實的基礎(chǔ)。

（一）教學(xué)方法相匹配

語文教學(xué)應(yīng)該找到與之相匹配的教學(xué)方法。歷來便有“教學(xué)方法落后會影響語文教學(xué)效益”的說法，近年來的語文教學(xué)改革突破口之一也是在教學(xué)方法的革新上。許多有豐富實踐經(jīng)驗的語文教師對此做了卓有成效的探索，出現(xiàn)了六課型、八字法、教讀法、導(dǎo)讀法等各具特色的教學(xué)方法。

語用學(xué)的觀點認為，進行語文教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生能夠感悟課文中所蘊含的意義，從而擴大自身的知識面，提高自身的能力，提高自身的素質(zhì)，為今后更好的認識社會和人生做準備。在語文教學(xué)中真正能夠提高學(xué)生閱讀理解能力的教學(xué)方法，才是好的方法，任何教學(xué)方法都應(yīng)該緊扣提高學(xué)生能力的這個宗旨。

（二）語言策略與語境策略相結(jié)合

話語理解有不同的策略，一般我們分為語言策略和語境策略。語文教師在進行語文教學(xué)時通常將二者相結(jié)合。實驗證明，語言策略和語境策略可以相互補充和調(diào)節(jié)，兩種策略相結(jié)合能夠幫助學(xué)生更加深入的理解課文。例如在理解《記念劉和珍君》中這段話時：“我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事；下午便得到了噩耗，說衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？”首先便需要對“噩耗”“不憚”“無端”“喋血”等詞語的意義加以辨析，掃清障礙；然后抓住其中的關(guān)鍵詞語：“噩耗”“遇害”“下劣兇殘”“無端喋血”等建立意義支點。但這還不夠，還應(yīng)對話語內(nèi)部四個句子之間的關(guān)系加以分析：第一句述說自己聽到了噩耗，第二句卻做了轉(zhuǎn)折，不寫自己的憤怒，而對此事“頗為懷疑”。為何懷疑，是否對反動軍閥的兇殘估計不足？這難免令人疑惑。第三句說作者“向來不憚以最壞的惡意”去推測某些中國人，解答了對反動派的心理估計問題；但竟不料還有比“最壞”，更“下劣兇殘”的暴行：“衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人。”同第一句相呼應(yīng)。這里的再次轉(zhuǎn)折，已寫出了作者“出離的憤怒”。第四句寫劉和珍本是始終微笑、和藹的，怎可能在府門前喋血？又同第二句的“頗為懷疑”相呼應(yīng)，四句之間的關(guān)系轉(zhuǎn)折、順承，互相呼應(yīng)，欲斷還連，似隔實合，一層層地寫出了作者復(fù)雜的思想感情。再經(jīng)過話語中諸多副詞性、連詞性的詞語“居然，但，然而，不料也不信、竟、況且、更何至于”等的連接，把整段話語的意義自下而上地連貫起來，也就可以很好地理解作者所表達的意義。

另一方面，對這段話語又可采用自上而下的語境策略來分析。這時，社會時代背景、作者的主題意圖、語體語境以及上下文語境等內(nèi)隱性、外顯性因素都有作用。課文的提示已告訴我們這篇文章的時代背景和作者的主觀意圖：紀念“三·一八”犧牲的青年，怒斥反動軍閥和走狗文人。課文熔敘述、議論、抒情等方式為一爐，在記敘事件的同時，時常出現(xiàn)表達作者強烈思想感情的議論和抒情的話語，可知這是交叉性的語體，需要采用理智認識和情感感受兩種方式綜合理解，這是按從大至小的順序來理解話語意義的。再從上下文語境看，這是課文第四小節(jié)的開始一個話語片段，在前三小節(jié)中劉和珍的死訊已確鑿無疑，對作者這里的曾經(jīng)“頗為懷疑”，讀者當(dāng)能了解其功能：有意退一步，為下面的怒斥做鋪墊。第三句“竟會下劣兇殘到這地步”，除了上文“衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人”的描寫外，下文是通過描寫身體上還有棍棒的痕跡，進一步強調(diào)這是虐殺，補充說明了兇殘的具體內(nèi)容。再從這個話語片段內(nèi)部可以看出有兩個地方互為語境，分別是：“不憚以最壞的惡意來推測”與“不料也不信竟會下劣兇殘到這地步”“始終微笑著的和藹的劉和珍君”與“無端在府門前喋血”，語境與片段相互補充解釋，能夠幫助學(xué)生更好地理解課文。

在幫助學(xué)生理解的過程中，我們可以使用多種策略相結(jié)合的方法。但需要注意的是我們選用的教學(xué)方法應(yīng)該緊扣教學(xué)目標，緊扣教學(xué)目標的教學(xué)方法值得提倡，在教學(xué)中教師應(yīng)該大膽啟用并進行創(chuàng)新。

四、結(jié)語

語用學(xué)在本世紀70年代真正成為一門獨立的學(xué)科，它的發(fā)展有其既合乎其自身的發(fā)展，也適應(yīng)現(xiàn)實生活的需要，更為語文教學(xué)提供了很大的幫助。語文教學(xué)是為了讓學(xué)生能得到能力的提升，能獲得語文素養(yǎng)，如果課堂中教師作為教學(xué)的主體，一味傳授知識，最終學(xué)生只會越來越依賴教師，自身的能力很難得到提高。語文學(xué)科的設(shè)立，不在于讓學(xué)生記憶知識，而在于通過知識的學(xué)習(xí)對學(xué)生今后的生活產(chǎn)生影響。語用教學(xué)觀的根本目的，在于學(xué)生語用能力的提高。在語用學(xué)的教學(xué)過程中也對語文教師提出了更高的要求，語文教師應(yīng)該結(jié)合實踐創(chuàng)造出有效的教學(xué)方法，緊跟時代的步伐，使語文教學(xué)的改革朝著更加深入的方向發(fā)展。愿我國的語文教學(xué) 早日跨上一個新的臺階，愿我國的語用學(xué)園地早日郁郁蔥蔥，一片春色。

作者介紹：趙靜楠，女，1995年生，渤海大學(xué)教育與體育學(xué)院教育學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語文）。

（編輯：郭恒）