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美聲唱法戲劇男高音的特點

2018-05-14 08:59:23戈海濤
北方音樂 2018年16期
關鍵詞:特點

戈海濤

【摘要】戲劇性男高音(DramaticTenor)。音色華麗、宏亮,具有堅實的高音,響亮的中音和沉穩的低音。一般來說,戲劇男高音中聲區音色稍暗并厚實飽滿,但隨著音區的升高,音色普遍表現出高亢、嘹亮的色彩。

【關鍵詞】美聲;唱法;戲劇;男高音;特點

【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

男孩變聲后,喉結逐漸出現并迅速長大(約增長1.5倍),聲帶也明顯增大變厚約增長6—10毫米),長度大約為15—22毫米,發聲能力顯著加強,發聲功能在變聲鞏固后,由變聲初期的童聲,胸聲稍多,并逐漸增強胸聲功能,音高明顯低了一個八度。根據變聲后嗓音的特點及其音色的區別,男聲可分為男高音、男中音、男低音。同時,由于聲音的特點與風格的差異,在高、中、低的不同聲部中還有不同的個性特征。男高音的自然音域一般在(c1一g2)之間,經過訓練后可以達到兩個八度以上。(a一c3)。一般來說,男高音中聲區聲音稍弱,但隨著音區的升高,音色普遍表現出高亢、嘹亮的色彩。戲劇性男高音(Dramatic Tenor)。音色華麗、宏亮,具有堅實的高音,響亮的中音和沉穩的低音。適合演唱戲劇性較強的作品,戲劇男高音,其聲音飽滿、音質寬厚,有很強的戲劇性張力,而且精力充沛,它的音域一般為(c1—b2,直至c3,擅長表現戲劇性或悲劇性的角色和情境,表達慷慨激昂的熾烈情感,在感情宣泄上往往帶有宣敘性的特點。最著名的就是威爾第的歌劇《游吟詩人》中的曼利可和《奧賽羅》中的男主角奧賽羅的戲劇性唱段。在感情宣泄上往往帶有宣敘性的特點。例如世界上著名的戲劇男高音歌唱家馬里奧·德爾·莫納科就演繹過曼利可、奧賽羅等等戲劇男高音角色。戲劇男高音厚實的音色還具有強化音樂戲劇性的特質。同時在歌劇中宜于扮演雄偉、堅毅、沉著、勇敢的英雄人物或正面人物。像中國歌劇《紅珊瑚》中的解放軍偵察參謀王永剛。中國當代的男高音歌唱家魏松屬于戲劇男高音,他主演過中外歌劇《蒼原》《奧賽羅》《圖蘭朵》以及演唱歌曲《那就是我》《跟你走》等膾炙人口的作品。

一、美聲唱法戲劇男高音高位置在各聲區特點

在歌曲演唱和聲樂教學中都應當堅持“聲樂方法必須對癥下藥”的原則,注意培養和訓練具有不同個性的聲音。不同的音樂風格要求有相應的聲音類型,才能夠準確塑造音樂形象并表達不同的內容。歌唱發聲中,如果能把位置安放的心理意識和發聲機能的生理調節有效地結合起來,便能獲得良好的發聲效果。在歌唱發聲時,任何時候意識上都不能脫離位置的概念。美聲唱法戲劇男高音高位置在各聲區都具有不同的特點:

對于低聲區主要是采用“掛”位置的方法,在腰部橫膈膜上念唱的時候,意識上依然要“掛”著位置,這樣才能保證聲區的上下統一;在中聲區發聲的時候,可以設想歌唱的位置在眉心處有一個“小掛鉤”,每個字音都不能脫離這個“鉤”,往前唱;或者是“大貓叼小貓“(既要咬住又不能咬死)式地咬住聲音位置,用肚皮(腹肌)發力的感覺歌唱。其現實意義是,當試圖用肚皮發力歌唱時,實際上不僅僅是很好地使用了腹肌和橫膈膜,而且還能放松下巴至心口這一部分的歌唱器官,使氣息通暢,歌聲聽起來松弛、立體感強;高聲區在“掛鉤”的基礎上采用打開和“掀”的方法。“掀”的感覺起自前腭和上唇,是一種掀蓋子的感覺,聲音好像是從聲帶的前端上移到了鼻梁前——額頭上。音越高,“掀”的感覺意識就越往上移動,直至到達頭頂的后部。高音時,頭皮也會有積極活躍的感覺,音越高需要往上想象的空間越大。比如說,當歌唱到a2這個高音的時候,應當想著往上還有唱b2的空間位置,這樣唱高音就會容易、松弛一些。“掀”的方法可以說是在打開基礎上的"再打開",可以使高音產生舒展和更加遼闊的效果。它必須控制在"點"的基礎上放開聲音才能具有穿透力。所有良好歌唱的基礎都必須是有歌唱的正確嗓音位置,是大腦意識和生理機能完美結合的產物。

在進行歌唱位置訓練時,一定要夸張地去做,逐步確立正確的發聲位置,并保持穩定。

二、戲劇男高音高聲區的歌唱特點

高聲區的演唱主要是采用高位置的歌唱狀態,運用上聲部的共鳴,在額竇腔和顱腔共鳴的基礎上運用頭聲唱法,讓歌聲在頭腔上自由飛翔。聲音集中于眉心至顱骨中央這一塊兒,從頭部發聲位置自上而下往前歌唱,歌唱發聲時可以明顯地感受到整個頭蓋骨的波動。男高音在演唱時,在腰腹部氣息壓力的支持下,高位置上再掛著點兒胸腔,這樣做會使歌聲變得更具有穿透力,并且會輕松容易一些。

從發聲生理上講,高聲區的歌唱僅僅是聲帶的最上端或邊緣部分的波動。為什么音越高,在頭上的位置點越要往后移,才能唱好高音呢?實際上這是使會厭軟骨與咽壁之間形成的“發音管”被調整得越來越細,即前面所說的咽管共鳴腔,讓發音的“點”越來越集中,像是吹奏某種樂器的“哨嘴”,通過頭部的共鳴腔來擴大音量,俗稱“吹瓶口”(倒立的瓶子),高音的點雖小、聲線又細,但是聲音集中后會很有質量、具有穿透力,所以聽起來輝煌嘹亮、鏗鏘有力,很具有戲劇表現力。根據作者在演唱高音時的實踐經驗和親身體會,到高音區時,先想好位置再結合著腰腹部的氣息,音越高感覺離身體的距離越遠(千萬不能落在嘴巴里),以情帶聲在位置點上想象著往前“吹哨”,高音就會一步到位、輕松而準確。用這種歌唱方法,高音絕對不會出現破裂音的情況。歌唱高音時,兩頭要上下拉管狀(位置向上、氣息向下),聲音豎立往前唱,心理意識上還要夸張一些。唱高音的時候歌者一定要有意識地把聲音的集中點變小、音色變暗、聲音變薄,這樣不僅有利于輕松地唱出高音,也可以減輕歌唱時的心理負擔。

隨著音高的上升,位置點的意識在逐步往后移,但聲音的方向感始終是一直往前走,即“意識靠后,聲音靠前”。保加利亞著名聲樂教師勃倫巴諾夫曾經說過,歌唱的秘密就是“靠前、靠前、再靠前”。

美聲唱法戲劇男高音要求歌唱通道的通暢,歌唱通道要深、要寬。所以美聲的音質更加渾厚、富有剛性,中國民族聲樂的音質相對暸亮、通透。到了高音區,美聲歌手需要采用“關閉”或者“遮蓋”的技巧把咽管共鳴腔縮小才能唱出高音。民族聲樂的歌唱通道相對窄、細一些,到了高音區不采用關閉技巧同樣可以順利地唱好高音,除非是大號的男高音可能會有所不同。

三、戲劇男高音中聲區的歌唱特點

從生理上講,中聲區的歌唱用的是整個聲帶的上部三分之二。中聲區的演唱最適合用面罩唱法,即發聲時將聲音集中于兩眼之間至鼻梁部位的一個上窄下寬的三角形區域。可以把這塊區域想象為一個長方形的聲音盒子(豎立的狀態),歌詞、音樂和產音都裝在里面,歌唱時的感覺就像打開盒子把聲音放出來。中聲區的共鳴主要是靠鼻竇腔與口咽腔,歌唱發聲時要面帶微笑,打開鼻孔,同時放松鼻腔及提高軟腭,向前唱。中聲區是男高音歌唱中最容易發聲但又是最容易出錯的聲區。說它容易主要是指容易出聲,但要想真正唱好并不容易,做到規范、科學才能算是歌聲。所以,作為基礎聲區更要慎重唱好。

四、戲劇男高音低聲區的歌唱特點

低聲區的歌唱發聲,是整個聲帶的全振動。低聲區的歌唱主要靠胸腔共鳴,所以低聲區也叫胸聲區。低聲區發聲時,聲帶變得松弛且長,振動頻率比較慢。男高音低聲區的歌唱相對比較弱,要學會運用后背和腰部的力量,運用腹部氣息的壓力,在心口支點上“念唱”;或者說是上面掛著位置——通下去——用肚子歌唱,這樣的聲音會更有情感色彩。

無論是高聲區、中聲區還是低聲區,從聽眾的感受來說,其發聲位置都必須是統一、穩定的。總的來說,低音區的感覺像是“嘆氣”,中音區的感覺像是在“說話”,高音區的感覺像是在“喊遠處的人”。不論在哪個聲區,都要堅持在“哼鳴”位置的基礎上歌唱。怎么哼就能怎么唱,如果張口哼和閉口哼時位置一樣,說明發聲位置找對了。在心理上可以設想,把聲帶分為三截(三段),中低音時用整個聲帶,稍微高一點的音區用上部三分之二,從換聲點開始用最上面的那一小部分,音越高聲帶用得越少。所以說,戲劇性男高音是從聲帶的最前端發出來的,是有科學依據的。

在高位置的歌唱狀態和氣息結合的中間,心口位置是個非常重要的歌唱支點,即感覺歌唱時氣息的支持點在前胸。要想做到全身協調、通暢自如地歌唱,上聲部共鳴和心口支點的結合是至關重要的環節,做到兩者的統一,是非常關鍵的歌唱技巧。它是高位置的嗓音安放和腰腹部氣息動力之間重要的"橋梁"。要注意心口位置必須是稍微下沉的,讓頭腔上的歌聲以心口位置為支撐再落到地上或者說落到腳面上。這樣,歌聲會更加通暢,可以加強歌聲的立體感和穿透力。無論用什么方法和技巧歌唱,歌唱時都要感覺到聲音是灌滿頭腔、鼻咽腔和胸腔的,當歌聲需要強烈的音響和放大時,必須通過加強共鳴腔的運用來擴大音響,特別是要有面部和頭骨的振動,而不是在喉嚨和嘴巴上使用蠻力歌唱。可以想象從顱骨中央到心口支點形成一個垂直、統一的支點,忽略兩點之間其他器官的存在,以利于歌唱發聲。

五、“聲線結合”的特點

如果把歌唱發聲的基音和高頻率的泛音分為兩個部分,上下結合起來就容易獲得正確的歌聲。上面,是高頻率泛音,即頭聲——在額頭和頭腔頂部高位置的地方形成一層薄薄的泛音的“旋律線”,這一點主要由心理——大腦意識進行控制;下面,在面罩鼻梁前共鳴處是基音發聲位置(主觀上的感覺),是最本質的“聲”,歌唱時通過神經——心理意識用“線”把“聲”串連起來形成一個聲音,也可以理解為用假聲去結合真聲,發聲方向仍然是往前唱,即能獲得具有泛音共鳴的、飽滿的歌聲。歌唱發聲必須有個統一、清晰的聲線,在吐字歸韻時即使口型有所變化,聲線也要做到基本的統一,歌聲才能是完整的。

六、結語

總之,在美聲唱法中,戲劇男高音在不同的聲區都有著不同的發聲與藝術特點。在演唱過程中,我們要遵循聲樂教學的規律,由淺入深,循序漸進加強基礎的訓練,重視各個聲區的特點,這樣,對戲劇性男高音演唱才更容易取得良好的效果。

參考文獻

[1]肖瑪.論中國高男高音歌唱藝術的人才培養[J].音樂時空,2015(20).

[2]沈承宙,徐秀瑩.中國“高男高音”歌唱藝術的新領域——以肖瑪的歌唱藝術為例[J].解放軍藝術學院學報, 2011(01).

[3]曾彤.關于男高音訓練中的問題研討[J].藝術評鑒, 2018(05).

[4]秦杰.淺談21世紀高男高音中國之發展[J].藝術評鑒, 2016(06).

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