視唱練耳中的民族音樂文化

【摘要】視唱練耳是音樂課程教學中比較重要的訓練方式，主要是以西洋樂曲的大調和小調音樂體系為核心，學生通常把視唱練耳稱作“西洋音樂之耳”來對音樂進行欣賞、感知、體驗、理解，并以此欣賞我國傳統的本土音樂。我國的傳統民族音樂在音樂課程視唱練耳教學訓練中沒有得到充分重視，一個不懂得本民族音樂的人怎么能夠學到更多的音樂知識呢？對我國音樂學校的視唱練耳課程教學實踐的本質以及文化特性，對我國傳統民族音樂文化的視唱練耳教學訓練的教學方式、訓練途徑以及訓練方法的練習是有效改進視唱練耳對民族音樂文化的認知與傳承。

【關鍵詞】視唱練耳；審美取向；民族音樂；文化教學；實踐研究

【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

音樂的表現形式是需要通過文化來進行定位的，任何一種音樂都是某種特定文化的智慧結晶，音樂如果離開了文化就會變得枯燥、乏味。在科學技術快速發展的今天，視唱練耳課程教學正在向著民族特性、藝術審美特性、文化特性的多元化方向發展。在音樂課程的教學中，很多教師忽視了音樂課程教學中獨有的音樂文化因素之間的緊密聯系，導致在課堂訓練中學生無法深層次地理解、領悟音樂作品中所蘊含的人文精神，這也是目前音樂課程教學中存在的文化教育缺失現象。我們必須要將音樂文化教學作為基本表象，在視唱練耳課程教學中要充分理解本民族文化、了解本地區音樂文化，將其逐步過渡到多元化的音樂教學中，正確對待民族音樂文化的健康傳承與發展，有效構筑多元化的視唱練耳課程教學。

一、視唱練耳

視唱練耳是以音樂為內容，通過音感的訓練來完成的音樂理論，以音樂這一獨特的形式為對象，決定了視唱練耳的純技術之外的美感體驗，從美感中進一步感受學習過程本身。物體具有旋律的規則震動發出的聲音叫做樂音，通過聲音來表達情感，反映現實的生活。本身具有獨特的美感特質，就有旋律美、音樂美，音準與音色美、風格與結構美等特點，通過聲音來抒發表達，從內心深處引起共鳴。好的天籟之聲可以通過聲音穿透人的靈魂，震撼每一個神經末梢，讓人在音樂的舒適中尋求寧靜的天地，達到潤物細無聲的獨特效果。所以，音樂是以美為核心的，以追求美為特質的，離開了美，音樂就不能稱之為音樂了。音樂活動也是人們的審美活動，是人類藝術生命的表現形式。以此看來，視唱練耳在純技術的練習之外，要格外關注它的美學特質，擺脫枯燥乏味的單一技術練習，擴展教學的審美視域。

二、視唱練耳教育與民族音樂文化的價值研究

在音樂學院的視唱練耳課程教學中，視唱練耳與民族音樂文化之間有著密切的聯系。民族音樂蘊含的文化內涵對視唱練耳的教學訓練起到了一定的促進作用。我國傳統的民族音樂是源自于生活且根植于生活，民族音樂是廣大人民群眾對民族音樂的審美情趣與民族音樂創造力的集中體現，民族音樂是中華民族悠久文化的源源動力。民族音樂作為音樂教育中的基本元素之一，決定了視唱練耳課程教學中特定的文化性質，如果視唱練耳的課程教學中沒有了民族音樂，那么在視唱練耳的訓練中就只剩下了西方音樂的教學模式和對西方音樂的訓練技巧與技術的應用，就完全化失去了視唱練耳課程訓練的藝術表現力。視唱練耳的課程訓練在某種程度上對音樂課程的教學起到了一定的發展作用，又能夠有效地促進本民族音樂文化的根植性發展，視唱練耳課程的發展對我國民族音樂文化內涵的促進起到了積極的作用，對于本土文化的傳承與發展起到了有效地促進作用。

（一）民族音樂文化在視唱練耳課程教學中能夠幫助學生確立音樂文化的審美視角

視唱練耳課程是高等院校音樂專業的基礎性課程之一，視唱練耳課程教學是構建學習者音樂素養、音樂語言與音樂審美的基礎性學科，視唱練耳課程是音樂審美訓練的核心學科。每一個人對音樂的審美觀念和個人的喜好都在不同的角度、不同的音樂審美情趣、不同的音樂文化背景和不同的音樂環境中形成的具有獨特性的聽覺效果和聽覺習慣。學生的個性化審美情趣與審美標準都會受到音樂文化以及音樂環境的影響，這種影響會影響到學生日常生活中，會影響到具體的音樂活動中；不同的音樂審美視覺與審美角度的確定建立都會影響到對音樂文化審美情趣的培養與審美角度的建立，更決定學生的音樂審美價值觀與審美取向。

（二）民族音樂文化在視唱練耳課程教學中能夠幫助學生提高音樂綜合素養

在高等院校的音樂專業教學中，對學生進行中國本土化、民族化音樂文化教學、對學生理解中國民族音樂的理解能力是視唱練耳課程教學中最為重要的教學目的。每一部音樂作品都代表著特定的文化，尤其是我國傳統的民族音樂，每一部作品都在講述著音樂創作背后的深遠歷史和特殊的文化內涵以及歷史事實。民族音樂作品蘊含著豐富的民族文化底蘊，蘊含著真摯的民族情感，蘊含著獨特的人文觀念和民族風情，對于民族音樂蘊含的民族文化更能夠幫助學生接近自己的生活習慣和個人的思想觀念，在視唱練耳的課程教學中滲透、學習民族音樂文化對于學生深入體會音樂作品的創作背景、音樂中所蘊含的歷史事實以及所體現出的思想情感，都非常有助于學生對民族文化的學習與研究。在視唱練耳課程教學中，通過對民族音樂文化的學習，能夠讓學生在對文化內容進行充分了解后巧妙地過渡到更為深層次的理解，能夠讓學生在感性的基礎上理解作品，擴大學生的文化視野，幫助學生深層次地理解、體驗、感知音樂作品的深刻內涵，逐漸提升學生對民族音樂作品的鑒賞、表演以及創作能力，有效提升學生的音樂素養。

（三）視唱練耳課程教學有助于推動民族音樂的文化傳承

在視唱練耳的課程教學中，必須要高度重視視唱練耳課程教學對民族音樂文化傳承的作用和價值，要高度重視對民族音樂文化的傳承方式和傳承途徑。在視唱練耳課程中，傳承民族音樂文化內涵要通過對音樂構成的因素、音樂的創作經驗、音樂的創作技能進行深入研究與分析，著力挖掘音樂的文化內涵、掌握音樂的文化審美以及音樂的文化表現等方面的知識，幫助學生深層次理解和挖掘民族音樂所蘊含的內在文化價值，掌握民族音樂的作曲風格、音樂創作的要素以及音樂創作的方法及技巧，為民族音樂文化的保留、延續、發展以及傳承提供好的場地、方法和途徑，為民族音樂的可持續化、長久的發展創造最佳的環境。

（四）視唱練耳課程教學有助于促進中國傳統音樂文化發展

高校音樂學院的視唱練耳課程教學能夠對民族音樂文化進行篩選、整理與重新架構。視唱練耳課程教學能夠從我國的傳統音樂中提取具有代表性、能夠容易理解、容易接受且容易掌握的音樂作品，使音樂作品中的文化內涵與民眾的思想觀念、審美情趣以及民眾的生活方式之間建立有效且通常的網絡化布局，進而掌握音樂文化的主體思想。

三、視唱練耳課程中的民族音樂文化教學研究

視唱練耳課程是一門專業性發展學習者的音樂聽覺、培養學習者的音樂節奏感、進而傳承民族音樂的課程，視唱練耳課程教學為音樂表演、音樂創作以及對學習者的音樂知識教育打下堅實的基礎。在進行視唱練耳課程教學時，既要重視對音樂基本曲調、音樂樂理知識的學習以及訓練方法和訓練技能方面進行訓練，還要重視對音樂語言、音樂文化以及音樂審美能力的培養。

（一）構建以文化屬性為導向的視唱練耳教學思維

視唱練耳課程教學的內容具有其獨特性，在視唱練耳的課程教學進度安排方面必須要充分尊重學生個人的認知水平。在大部分的視唱練耳課程教學中，教師會選擇那些結構形式嚴謹的曲調和調性發展為視唱練耳課程教學服務。這樣的教學思路會在教學過程中逐漸淡化對音樂文化屬性的學習，尤其是在課程教學中滲透本民族音樂文化，對于學生建立民族音樂文化的思維架構有一定的阻礙性，導致學生在學習的過程中將相同文化屬性的音樂作品擱淺，嚴重影響到個人在學習過程中對音樂文化知識銜接出現問題，對音樂文化知識體系的架構產生問題，影響到以文化為基礎的音樂作品學習的審美情趣。在日常的視唱練耳課程教學中，教師必須要以音樂的文化屬性為教學導向進行課程教學內容的安排與設計，同時還要遵循音樂作品的調式、調性的發展規律來指導課程教學的進度，這樣才能夠做到既尊重學生的主體認知規律，又能夠強化對音樂文化屬性的教學。

（二）民族音樂的節奏訓練與視唱練耳課程的有機結合

在常規情況下的視唱練耳課程教學中，教師習慣于用兩種不同的節奏形式來進行教學訓練，這樣的訓練方式常常忽視學生的個性審美，學生在學習的過程中對個人主觀的認知思想和認知結構中已經建立的對結構的審美感知無法進行深入的架構樹立，使得課堂訓練中對音樂的節奏感產生了一定的局限性，這會直接影響到學生對音樂作品的理解力和表現力；對于視唱練耳課程教學設計，教師必須深刻地意識到民族音樂文化中蘊含的寶貴財富，要根據作品內容提煉其具有代表性、具有感染力的寶貴素材。

四、結語

每一部音樂作品都能夠反映出其獨具特色的文化屬性，每一部作品都能夠展現出不同的音樂表現形式和獨具特色的音樂創作風格，不同的音樂要素在不同的音樂文化背景影響下匯聚有不同的情感表達作用和意義。在高等院校的音樂專業教學中，教師對音樂文化要素的學習與訓練決不可通過單純的技巧性機械化訓練，這樣的訓練是不可能達到訓練目的的，對于音樂文化要素的的訓練培養必須將視唱練耳課程納入到音樂基礎課程的訓練中，在音樂學院的日常教學中必須要在民族音樂文化的基礎上牢固樹立民族音樂的地位，在我國多民族音樂文化的熏陶與感染下，通過視唱練耳的不斷訓練來提升學生的音樂素養以及文化內涵，尊重音樂要素以及文化屬性，不斷提升個人對音樂審美教學的修養。

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作者簡介：祁欣（1969—），女，吉林省長春市，副教授，碩士，視唱練耳教學。