《汴河神往圖》眾生的影像

包淑娟

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”國(guó)學(xué)大師王國(guó)維把這種境界稱(chēng)為成大事業(yè)者、大學(xué)問(wèn)者的第三種境界。看了楊硯芬女士的《汴河神往圖》，豁然找到了答案。宏闊的場(chǎng)景，時(shí)空交錯(cuò)，萬(wàn)千事物中你在、他在、我在，這是眾生的日常。《圣經(jīng)·傳道書(shū)》中說(shuō)：“已有的事，后必再有;已行的事，后必再行。日光之下，并無(wú)新事。”楊硯芬筆墨為心，十年磨一劍，為眾生造像。戚戚然，茫茫然，浩浩然，天地輪值，驀然回首，生命個(gè)中滋味有尋于此，過(guò)去的現(xiàn)代的并不孤立，小個(gè)體和大時(shí)代呼應(yīng)，藝術(shù)家獨(dú)立于時(shí)代又追問(wèn)著時(shí)代。

《汴河神往圖》分為田園風(fēng)光、市井風(fēng)貌、汴河水景三卷九個(gè)部分，取材宋朝社會(huì)景象。以“黃金時(shí)代”為背景，選取了全景式社會(huì)生活中的人物進(jìn)行展示。體裁選用了長(zhǎng)卷形式，全長(zhǎng)30米，高78厘米，畫(huà)紙選用皮紙，整幅長(zhǎng)卷用線描的表現(xiàn)手法。作品中的人物4089人，樹(shù)木271棵，房屋264間，船222艘，馬225匹，牛123頭，羊64只，豬29頭，鹿25只……用散點(diǎn)透視法描寫(xiě)景象。大到山川、河流、原野、城郭，小到釘鉚、文字，宏闊中見(jiàn)細(xì)微。波瀾壯闊的畫(huà)卷，淋漓盡致的筆墨，萬(wàn)千氣象于一體。沒(méi)有豁達(dá)的心胸和社會(huì)歷練，乃至多種文化修為是難以描摹的，又怎敢相信出自一女畫(huà)家？輕輕展開(kāi)畫(huà)卷，映入眼簾的是長(zhǎng)篇史詩(shī)也難以放得下的龐大內(nèi)容，你只有被征服，被震撼，被驚呆的感覺(jué)。

和楊硯芬交談，能感受到她獨(dú)立的性格，既包容這個(gè)世界的龐雜也堅(jiān)守內(nèi)心的獨(dú)白，不茍同。在當(dāng)下人心浮躁的時(shí)代，硯芬女士似達(dá)摩面壁，甘愿寂寞且認(rèn)真寂寞，永不熄滅的爐火日日夜夜淬煉藝術(shù)精華之丹。

硯芬十幾歲沒(méi)了母親，家境困難，為經(jīng)濟(jì)所迫，懂事的她放棄高等美術(shù)院校的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)而入吉林省紡織工業(yè)美術(shù)學(xué)校，畢業(yè)后很長(zhǎng)一段時(shí)間從事美術(shù)研究和教學(xué)工作。極具個(gè)性的她在事業(yè)巔峰毅然辭去工作，潛心研究書(shū)畫(huà)。

“我之為我，自有我在”，硯芬心里有個(gè)夢(mèng)，能像張擇端那樣畫(huà)出一幅《清明上河圖》。有很深藝術(shù)修養(yǎng)的她這樣想不是異想天開(kāi)，她具備這個(gè)能力。“孔子”“老子”“鐘馗”“濟(jì)公”“蘇東坡”“竹林七賢”這些神一樣的人物都曾在她的筆下別開(kāi)生面，因此，其作品被多家美術(shù)館收藏。

辭職后的楊硯芬開(kāi)始了她的尋夢(mèng)之旅，她利用幾個(gè)月的時(shí)間去洛陽(yáng)到開(kāi)封，走蘇杭下?lián)P州，她在這些地方找尋舊時(shí)光里的影像，對(duì)那些古建筑和這些地方的歷史進(jìn)行了大量的考察，一邊行走一邊草繪并加以說(shuō)明，掌握了大量的運(yùn)河兩岸歷史和當(dāng)代的資料。一年多的時(shí)間里，她查閱了大量的有關(guān)宋朝的歷史書(shū)籍，如《宋代社會(huì)文化風(fēng)俗史》《中國(guó)古代服飾資料》。另外她還重讀了《水滸傳》《楊家將》《包公案》等小說(shuō)。汴河在她心底奔流。歷史是面鏡子，不能循規(guī)蹈矩。僅僅需要繪制那個(gè)時(shí)代嗎？

2004年春天開(kāi)始，楊硯芬開(kāi)始著手繪制草稿，她說(shuō)，這幅長(zhǎng)卷用的草紙就有1米多高，用掉的鉛筆、毛筆不計(jì)其數(shù)。為了把握好畫(huà)作中的舟車(chē)馬鞍、石臼刀戟、籮筐簍耙、茶盅酒盞、弓桿轎椅等，她跑遍周邊的村莊和吉林省的農(nóng)展館。十年間她披星戴月，夜思日琢，謝絕了所有的吃請(qǐng)，全身心投入畫(huà)卷的繪制當(dāng)中。夜深人靜，星垂雪舞的夜晚，她想到某個(gè)細(xì)節(jié)，馬上披衣起來(lái)，畫(huà)到草紙上，有時(shí)一晚不知起來(lái)幾次，有時(shí)徹夜不眠。她不但想到歷史書(shū)籍中的人物，有時(shí)也會(huì)想到身邊的人和事，她要把自己對(duì)人生的解讀畫(huà)于紙上，借畫(huà)寄托人生態(tài)度和對(duì)社會(huì)對(duì)人間的理解。

《汴河神往圖》中，我們看到很多隔空的場(chǎng)景和事物，她給予的信息是具體的同時(shí)又是時(shí)代的。畫(huà)面上指路的老翁站立門(mén)前;懷抱幼兒抓藥的婦女焦急等待;忙于煮粥善施的老員外和大家一起忙碌;祖孫三代合住一屋檐下，小狗酣睡，中年人舂米，大孩子打下手，小孩子席地而坐和小雞說(shuō)話，爺爺拄杖笑瞇瞇觀看，一家其樂(lè)融融;農(nóng)戶(hù)修繕?lè)课荩謇仙伲倌玖系摹⒑湍嗟摹?dān)水的、挑沙的、苫草的、洗菜的、磨豆腐的，整個(gè)村莊人集中在一起，鄉(xiāng)風(fēng)淳樸，互幫互助，和諧美好;集市上幾只駱駝休閑地踱步，這來(lái)自西域的駱駝，讓人們很自然地想起絲綢之路，想到我們的民族大融合;街市上商鋪林立，包子鋪前熱氣騰騰，游人笑容滿(mǎn)面，酒館里談笑風(fēng)生，童叟無(wú)欺的經(jīng)營(yíng)模式凸顯著一個(gè)“信”字。畫(huà)卷的結(jié)尾處，龍舟競(jìng)渡，鼓樂(lè)喧天，“加油”聲此起彼伏，團(tuán)結(jié)一心奮發(fā)向上的精神振奮人心;大河滔滔，大船載滿(mǎn)物資，啟帆遠(yuǎn)航，駛向大海。這幅鴻篇巨制，像歷史長(zhǎng)河浪濤洶涌，看得人心潮澎湃。

硯芬的藝術(shù)作品大氣厚重，《汴河神往圖》將為后世留下深遠(yuǎn)而永恒的震撼！