淺析宣化清遠樓建筑藝術(shù)特征

杜昕然 吳筱榮

【摘要】鐘樓在古代中國是城市中占有特殊位置的建筑。其有報時、報警的功能，同時也是軍事指揮以及政治統(tǒng)治的象征。因為其特殊之處，也就成為了城市的標志。宣化清遠樓建于嘉靖十八年，因其內(nèi)部懸掛了重達千斤的銅鐘，所以當?shù)氐娜藗冇纸兴姌恰Ｇ暹h樓雖經(jīng)歷的百年的風雨，見證了古城宣化的興與衰，但它依然屹立于城市的中軸線上不倒，并成為了當?shù)氐南笳鳌Ｋ赜小暗诙S鶴樓”的清遠樓自有的藝術(shù)特色與文化內(nèi)含頗具代表性，不僅是古城城市建設(shè)與規(guī)劃中留存不多的實物遺跡與文化符號，也是古城人民的精神寄托。

【關(guān)鍵詞】宣化；清遠樓；藝術(shù)特征

【中圖分類號】K298 【文獻標識碼】A

引言

鐘樓在中國古代城市建設(shè)中擁有特殊且至關(guān)重要的位置，它不僅具有報時、預警的功能，同時也是政治、軍事的中心。因此，作為有著重要作用的城市中心建筑，也就理所當然地成為了一個城市的標志。宣化的清遠樓同樣具有所有鐘樓相同的性質(zhì)。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市化進程不斷加快，作為國家重點保護單位的清遠樓面臨著生存困境。清遠樓周邊同樣為明代始建的部分民居被拆毀，一些民居雖被承諾重修但遲遲不見行動，導致古建環(huán)境惡化，使清遠樓猶如金雞獨立一般屹立于宣化古城的中軸線上，與周邊環(huán)境十分不協(xié)調(diào)。因此，盡快對宣化清遠樓的歷史、建筑特征、藝術(shù)特色進行整理與研究，是保護與延續(xù)宣化甚至是古建文化重要的手段之一。

一、宣化清遠樓概況

（一）清遠樓的歷史

宣化區(qū)作為省級歷史文化名城，其歷史追溯到秦始皇時期的上古郡，自唐代設(shè)宣府鎮(zhèn)至清代為直隸宣化府，經(jīng)歷了歷史風雨的洗禮。1963年，張家口市宣化區(qū)設(shè)立。

古代的宣化城池是我國保存較完整的一處，它嚴格遵守了王城的建城規(guī)劃制度，同時有著悠久的建城歷史，最引人注目的是其東側(cè)一個軸線的清遠樓，樓內(nèi)至今還懸掛著嘉靖年間所鑄銅鐘，因此當?shù)匕傩沼址Q其為鐘樓。樓體最初建于明成化十八年，歷時4年最終完成。后經(jīng)過兩次大修，得以將最初的模樣保留至今。修復后的清遠樓青磚綠瓦，屋脊小獸傲然挺立，飛檐翹角如圭如璋，旋子彩畫名彩炫亮，風鈴搖擺，聲音清脆，再現(xiàn)了“碧瓦朱甍，燁然絢彩，斗角璇題，突然凌空”的勃勃英姿。

（二）清遠樓的歷史影響

建于明代（1482年）的清遠樓已屹立了500余年。幾個世紀以來，此樓除了造型別致，在不同時代發(fā)揮著不同的歷史作用。在古代發(fā)揮著司報昏曉、兼預火警的作用，而近代則在民間用作敲鐘祈福。幾百年來，無論是戰(zhàn)亂、人禍還在地震、天災(zāi)，清遠樓依然完好地矗立在古城宣化的中軸線上，成為宣化人心中的地標。1988年，國務(wù)院公布其為全國重點文物保護單位。[3]由此可知，清遠樓在宣化乃至周邊政治、軍事防御和社會影響力方面起著至關(guān)重要的作用。

二、宣化清遠樓的建筑藝術(shù)特色

（一）清遠樓的建筑布局

清遠樓獨特的磚木結(jié)構(gòu)，加之造型新穎別致，外觀精美，結(jié)構(gòu)合理，是明代建筑之珍品。

首先，清遠樓抬梁式結(jié)構(gòu)搭建是中國古代建筑結(jié)構(gòu)的一個重要特點。其次，遠觀樓體似三層，但實為二層。十字歇山木頂以及重檐多角的建筑結(jié)構(gòu)使清遠樓頗具明代特色。建筑整體由砌階條石鋪砌，室內(nèi)地面由方磚鋪砌而成，頂檐下有四幅清代時期書寫的匾額東面是“聳峙巖疆”，西面是“震靖邊氛”，南面有氣勢恢宏的 “清遠樓”立于頂檐之下，北面則是“聲通天籟”與與鐘相呼應(yīng)，整體符合了建筑裝飾藝術(shù)的美感。最后，從清遠樓的平面布局來看，其面闊5間，進深3間，整個平面呈“十字型”，首層內(nèi)柱八根，包砌于墻身之中。[4]由此可見，經(jīng)過精心設(shè)計的建筑布局體現(xiàn)了清遠樓建造者較高的建造水平。

（二）清遠樓的藝術(shù)形式與裝飾手法

1.瓦頂裝飾

清遠樓是十字歇山頂造建筑，建筑皆有正吻、脊獸、俄獸、垂獸、底瓦、筒瓦6個構(gòu)建，一、三層四面戧脊上置有仙人，仙人后有龍、鳳、獅、天馬、海馬，二層四面垂脊上置有仙人、龍、鳳、獅，古人認為單數(shù)為陽，是吉利的象征。全樓一共有七十二條脊，九十二個脊獸。這些屹立于屋脊上的仙獸，不僅有著很強的裝飾作用，表達了古人對城樓的敬畏以及期冀的心理，同時還在穩(wěn)固建筑結(jié)構(gòu)、屋脊中起了重要的作用，使建筑有了人的期望的理念，從而使得更加宏偉壯觀。

中國古代建筑多為土木結(jié)構(gòu)，屋脊上的瓦片需要固定，最初人們用瓦釘來固定，后來隨著人們審美的不斷提高，做出了精美的垂脊獸，除實用功能外，還賦予了裝飾美和等級的標志。因建筑多為木結(jié)構(gòu)，怕火怕雷，人們?yōu)榱朔阑鸱览祝谖蓓斏涎b上傳說中可以鎮(zhèn)火的垂脊獸寓意鎮(zhèn)火防雷。雖說帶有些許迷信色彩，不過這一排精美的小獸也為建筑物增加了美感，建筑學家梁思成曾說過：“使本來無趣笨拙的實際部分，成為整個建筑物美麗的冠冕。”

2.藻井裝飾

清遠樓的墩臺下方處于正中的位置上有一個中央輕微突出的十字券洞，券洞頂部為覆蓮穹隆頂，是以青磚砌成八瓣蓮花圖案。大多是的藻井裝飾的含義多與消防有關(guān)。據(jù)《風俗通》記載：“今殿作天井。井者，東井之像也。菱，水中之物。皆所以厭火也。”東井即井宿，二十八宿中的一宿，古人認為是主水的。因此在樓閣、宮殿等高處做藻井，以荷、菱、蓮等藻類水生植物裝飾，都是表達當時人們與火災(zāi)對抗的心理，希望可以借水生寓意消除火給居民帶來的隱患，從而庇護建筑的安全。

我們通過藻井的裝飾得以知曉，人們懼怕自然災(zāi)害，也欠缺對未知的自然災(zāi)害的有效控制手段，為了生存，利用對藻井的裝飾表達對防火的美好希冀。雖然是唯心的，但依然反映了當時生活狀態(tài)。

3.油漆彩畫裝飾

清遠樓彩畫為雅伍墨旋子彩畫， 因考慮到建筑長時間會遭到雨水的侵蝕，才為之涂上油漆彩畫。但隨著時間的轉(zhuǎn)變，歷代王朝對此愈加看中，尤其彩畫成為了明清時代古建筑上的重要裝飾。旋子彩畫是清時期應(yīng)用最為廣泛、做法最多的一項裝飾手法。由于彩畫的外形像圓形水璇，所以在梁思成先生的《清式營造則例》中將這類彩畫稱為“旋子彩畫”，一直沿用至今。

宣化清遠樓的梁、枋等處皆畫有旋子彩畫。梔花圖案在一些面積較小的部分飾有，例如，在藻頭部分畫有整梔花盒子，其飛椽頭同樣畫有桅子花圖案。在檐椽頭則飾虎眼圖案，一般虎眼涂色順序是“相間排列”的，即自建筑的兩端開始安排，第一個椽頭設(shè)青色，第二設(shè)綠，第三設(shè)青，依次排開，直到中間部分遇雙則雙，遇單則單。

在整個清遠樓的建筑中，最吸引的彩畫則是梁枋中的旋花圖案。旋花分為兩部分——旋眼和花瓣。清遠樓的的彩畫中旋眼部分多為 蟬狀旋眼。蟬狀旋眼因其造型似蟬而得名。旋眼底端以橢圓形蟬頭為造型，依次向上對稱出兩蟬翼。

藻頭部分通常通過“一整兩破”和“一整兩破加喜相逢”的圖案裝飾。其中喜相逢是中國傳統(tǒng)裝飾紋樣，類似于太極圖的構(gòu)成，“喜”體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中強烈的人文情感，并以靜態(tài)美蘊藏于紋飾之中。而“相逢”一詞蘊藏著藻頭中圓形紋飾的相遇融合，是動態(tài)的美。

因此“喜相逢”紋飾兼具動靜結(jié)合又頗具人文色彩。具有喜相逢紋飾的旋子彩畫是寶貴的藝術(shù)珍品。

旋子彩畫以圓潤的圖案，流暢的線條構(gòu)圖，用明艷的色調(diào)以表達，帶給我們艷麗、炫目的視覺效果。

三、清遠樓保護的意義

宣化古城在明清時代是關(guān)鍵的軍事重地，清遠樓的高峻宏偉與一同位于古城中軸線上的鎮(zhèn)朔樓、拱極樓共同守護著古城百年。隨著歷史的變遷，每一座城市也發(fā)生著戲劇性的變化，包括有著百年歷史的宣化古城。作為宣化人的驕傲，清遠樓不能隨著時間的變化而被我們漸漸遺忘。

要使它依然成為宣化人民的驕傲、宣化的象征，我們要進一步研究其藝術(shù)造詣、建筑特色，宣傳清遠樓的藝術(shù)、文物價值。這樣不僅使古城人民可以對其進行更深入的了解，同時，最重要是對其所承載的文脈實體、文化信息進行保護、傳承，繼承歷史遺留給我們的巨大財富。

參考文獻：

[1]韓鐵.神京屏翰——宣化古城掠影[J].檔案天地，2014（9）：59-63.

[2]李敬齋，王曉民.河北宣化清遠樓[J].文物，1996（9）：82-88.

[3]王琦.對中國古代建筑中裝飾藝術(shù)與文化內(nèi)涵的研討[D].吉林大學，2012.

[4]李琳琳.中國傳統(tǒng)建筑中天花藻井在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].山東建筑大學，2011.

[5]龍楚怡.清代官式梁枋和璽彩畫藝術(shù)研究[D].湖南工業(yè)大學，2015.

作者簡介：杜昕然（1993-），女，碩士，桂林理工大學，研究方向：風景園林學；吳筱榮（1963-），男，江西吉安市人，教授，研究方向：雕塑藝術(shù)。