民國時期廣西書法教育鉤沉

葉明明 肖佰芳

【摘要】民國時期，廣西書法教育處于過渡時期，既沿襲了清末的私塾師徒模式，又在新文化運動的影響下產生了學校書法教育。便捷的書寫方式使書法發展逐漸從實用性轉為藝術性。抗日戰爭時期，廣西的書法社團和藝術院校的建立促進了書法的發展。本文通過梳理民國時期廣西書法教育的類型、實施方法和重要人物對當時書法教育的影響，重現民國時期的廣西書法教育，對廣西書法教育的發展有積極意義。

【關鍵詞】民國；廣西；書法教育

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A

一、民國時期書法教育背景

（一）政府教育改革

辛亥革命后，清政府覆滅，中國封建帝制隨之結束，中華民國臨時政府建立。1912年1月9日，南京臨時政府教育部成立。陸續頒布了一系列法令和規程，《小學校令》《中學校令》《專門學校令》等，即《壬子癸丑學制》，該學制為參照日本明治維新后新學制擬定。并建立新的學校系統，分為初等教育、中等教育、高等教育三個階段。與清末頒布的《癸卯學制》相比，縮短了學制的年限，專為女子設立了女子高等小學、女子中學、女子師范等學校，廢除了教育上的兩性差別，確定了婦女的受教育權和男女同校制度，是中國教育史上第一個資產階級性質的學制。

1922年，北京政府頒行了《學校系統改革案》（通稱《壬戌學制》，又稱“新學制”）。1923年，為貫徹北京政府公布的“學校系統改革案”，廣西省政府公布了《廣西省施行新學制標準》，規定將課程分為社會科、言文科、算學科、自然科、藝術科、體育科。其中文言科包括國語和外國語，這一時期的書法在學校教育中并入國語課，與清末的習字課相比課時大大減少。

（二）“西學東漸”的影響

1911年武昌起義爆發，清政府迅速土崩瓦解。之后的37年間，軍閥混戰，社會動蕩。在社會翻天覆地的變化過程中，新舊思想進行了激烈的交鋒。五四新文化運動，開啟了嶄新的文化局面。

新民主主義思潮與新文化運動的交相輝映，使這30年又成為中國歷史上思想最活躍的時代。隨著西方觀念的傳入與新式教育的實施，毛筆書寫也漸漸為鋼筆所替代，封建科舉制度的廢除與社會的劇烈動蕩，讓眾多舊時代的文人失去了往日的晉身途徑，書法從讀書人必備的訓練變為怡情遣性的寄托，書法教育失去原有的制度保障，書法藝術的地位岌岌可危。所幸，書法藝術數千年形成的歷史積淀具有強大的延伸力與輻射力，加之清朝人們對書法藝術的推崇，在傳統學問基礎并未改變的情況下，書法作品的藝術觀賞性逐漸增強，書法的審美發生改變，書法未來向專業性發展已是必然。

二、民國時期廣西書法教育類型及實施方法

（一）傳統書法教育

所謂傳統教育為封建時代重要的教學模式私塾，私塾舊稱蒙館，私塾學習以讀書、背書、習字為主，由于經濟滯后，私塾教學在民國初期仍有延續。然由于西學東漸等西方思想滲透和學制的推行，私塾也開始注重實用教育，以求得生存并跟上時代的步伐。

民國期間私塾書法教學中，年幼兒童先識“方塊字”（書寫在一寸多見方紙上的楷書字），識得千字左右，便教以“千字文”“百家姓”“四書五經”等儒家讀物，熟讀之后逐句講解，期間利用“描紅”“臨摹”等方法將書法基本功教予學生。其書法教育以實用寫字訓練為主，沒有成為正規的藝術教育，但是其文學底蘊及基本習字為許多讀書人打下“童子功”。

（二）學校書法教育

1.中小學書法教育

民國期間，美育教學在中小學受到了重視。頒布了《小學校令》《中學校令》，在培養方向和教學內容做出了明文規定，當時的書法課程沒有形成獨立學科，但是書法依靠其強大的實用性仍舊保留在國語課及手工圖畫課中。書寫方式及書寫習慣并未改變。學校的告示、通知、公告欄仍然毛筆書寫，其實用性在學校并未減弱，不乏為書法美感教育的一種形式。

2.中等師范教育

抗日戰爭時期，廣西中等師范教育相對繁榮，為改變當時全省師范嚴重缺乏、不能滿足國民教育發展的需要的現狀，大力提高各級國民教育師資。在廣西這一教育相對落后的少數民族聚居地區，新桂系推行少數民族同化政策，即“特種部族教育”。在南寧設立廣西省立桂嶺師范學校，民族師范教育成為抗戰時期廣西中等師范教育的重要組成部分。但凡師范教育，對教師的板書能力有一定的要求，未來的教師都寫的一手好字。對于師范生的要求也間接地說明了民國時期中小學生都有學習書法的機會。

3.藝術院校教育

新文化運動后，全國美術專科學校如雨后春筍，多數專職老師都是杰出的藝術家，精通書法、繪畫、治印。由于廣西教育的落后，這一時期沒有藝術類院校。

直至抗日戰爭爆發，1937年，徐悲鴻赴桂林籌建桂林美術學院，開辦了一期6個月的廣西省會國民基礎學校藝術師資訓練班（簡稱藝師班），開啟了廣西新式美術教育的先聲。1941年，馬萬里等人創辦私立桂林美專，后由于戰爭在1944年停辦。1945年，解放戰爭打響，廣西省政府將設在桂林的公辦藝師班和私立美專合并成立“廣西省立藝術專科學校”（簡稱廣西藝專），書法課程終于不完全由國畫教師教授了，與木刻、篆刻成為了選修課。

1947年，廣西藝專學生170人，在西南地區頗具影響。

民國時期藝術院校開廣西藝術教育之先河，對藝術教育模式進行了探索，獲得了寶貴經驗，其后發展成為廣西藝術學院等專業藝術院校，先后培養了大量書畫人才。

（三）民眾識字教育

民國初年，廣西省教育司設立了社會教育科，各地社會教育一度比較活躍，相繼開辦通俗教育演講所、民眾學校、民眾夜校、簡易識字學校等，成為當時全國設校最多的省份。土地革命時期最為典型，左右江革命根據地創辦農民運動講習所，在婦女班增設識字、算術，婦女解放等課程。雖然最終教育事業因省內戰亂沒能堅持下來，但根據地教育事業的蓬勃發展和興盛，在廣西教育史上留下了閃光的一頁。

20世紀30年代初，新桂系推行“新政”，更加重視社會教育。1931年7月，廣西軍政會議通過《厲行推廣民眾教育辦法大綱》，規定各級學校、機關和社會文化團體兼辦民眾補習教育，附設民眾學校、民眾夜校和其它補習學校。凡16-40歲失學青年及成人須入民眾學校或民眾夜校，接受識字訓練和公民訓練。民眾學校多數附設在中小學校里，男女兼收，不收學費。教員多數是中小學教師兼任。教材采用《三民主義千字課本》，利用晚間上課，到1934年，全省民眾學校達到714所，閱報處1448處，民眾識字得到普及，問字代筆處越來越多。此舉對改變當時民眾文盲多、文化知識落后的現狀是有積極意義的，為后來開展民國基礎教育運動奠定了基礎。

（四）社團書法教育

民國時期，書法家們的活動形式有些是獨立的，有些是從屬于書畫或專門書法社團的，部分社團還創辦了各類刊物，其中書法教育、技法類刊物有《中國書學教育問題》《述執筆法》等，實為前人所不可及。

廣西社團有著名學者陳宏與沈樾、張家瑤等在南寧發起成立的廣西美術會。書法家林半覺主辦了春秋畫社。書畫家闞德軒、朱午遲等在柳州成立羅池藝苑等。社團活動以舉辦畫展，宣傳抗日，以書畫義賣、筆會交流及講座講學為主。由于參與者不乏名家及各派代表人物，各種藝術思潮在此交匯，其影響力不容小覷，并在廣西培養了一批有影響力的書家，為日后廣西書法教育的興盛奠定了人才基礎。

三、時代人物思想對廣西書法教育的影響

（一）徐悲鴻

抗日戰爭時期，徐悲鴻曾籌建桂林美術學院，帶動了廣西藝術專門學校的發展。書法教學方面，徐悲鴻先生的“醫字”之法，即將碑帖、法書分別照字的部首加以剖析，臨摹若干遍而記住其特征，離開原作進行默寫，然后再對照原帖找出不似之處加以改正并細細品味。此法在全國書法教育中影響甚廣，相比于盲目臨摹，確有事半功倍的效果。先生本人及弟子張安治、葉淺予等均在廣西頻繁活動，積極投身于廣西書法教育，開設學校、創辦社團、舉辦畫展，將此時期的廣西書法教育推向了新的高峰，其影響至今仍在。

（二）雷沛鴻

雷沛鴻，廣西南寧人，是中國近代史上著名的教育理論家和實踐家。大刀闊斧地對傳統教育進行全面改革。結合廣西實際，以教育大眾化為方針、愛國教育為靈魂、生產教育為內容，有方法、有計劃、有步驟、有重點地實施，成績卓著。提倡生活教育、互教共學、因材施教等教育方法，并創辦了西江學院。

在雷沛鴻推行的廣西國民基礎教育運動中，為突出愛國主義教育，在重要節日紀念日中開展各種競賽活動，包括作文、演說和書法比賽等，書法比賽中，取材“打倒日本帝國主義”等標語，要求用中楷、小楷書寫，全面促進教育發展。

四、結語

民國時期是一個新舊社會交替的里程碑。在社會動蕩不安的環境下，政府和教育家仍然努力完善教育體制，先后進行教育改革，中小學教育中書法學習在國語和手工圖畫課中完成，師范院校要求學生掌握板書、習字授課技巧。抗日戰爭時期，杭州、無錫、上海等地的藝術學校遷入廣西地區，在廣西創辦美術專科學校和書法社團，書法課程獨立為專門課程，一時間書法教育在西南地區發展迅速，雖然大部分在秋桂大撤退時停止，但是影響仍在，為后來的發展孕育了雛形。民國書法教育并未在新式學堂中成為體系，但其探索出的方式和方法，對于現代書法教育有極大的推動作用。

參考文獻：

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[4]趙發潛.魏碑的筆法寫碑志[M].北京：北京體育學院出版社，1993.

作者簡介：葉明明（1993-），女，河北滄州人，研究生，研究方向：課程與教學論美術研究。