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文化全球化:淺談民族文化發展的機遇與挑戰

2018-05-14 10:51:05包永麗
中國民族博覽 2018年7期
關鍵詞:民族文化全球化文化

包永麗

【摘要】全球化是人類社會發展的必然結果,文化全球化也是經濟、政治全球化的必然結果。對民族文化而言,文化全球化既是機遇,也是挑戰。文化全球化為民族文化發展提供了更好的物質基礎,民族文化越來越受到國家、本民族的重視。但是,文化全球化背景下,民族文化更容易受到經濟、政治的影響,民族文化、民族精神、價值認同弱化,民族文化與文化全球化存在天然的沖突,現代化產品對民族手工藝品、民族特有的生活方式帶來巨大的沖擊,文化滲透、意識霸權使世界各國越來越重視文化安全,文化閉關思想抬頭。

【關鍵詞】全球化;文化;民族文化

【中圖分類號 】G220 【文獻標識碼】A

全球化是人類社會發展的必然結果,全球化首先進入的是經濟領域,逐漸進入思想、政治、文化等各個領域,全球不同民族文化在全球性的基礎上發生交流、融合。文化全球化對任何民族文化而言既是機遇,也是挑戰,特別是在復雜的全球政治、經濟化背景下,民族文化發展、繼承更容易受到政治、經濟的影響,許多民族文化因關聯的經濟、政治弱勢,文化發展也非常弱勢。本文嘗試概述文化全球化背景下民族文化發展的機遇與挑戰。

一、文化全球化發展概述

全球化背景下各國政治、經濟交往密切,互相合作加強,進而相互依賴、相互影響,形成文化觀念全球范圍內的傳播、交流,文化全球化是經濟政治全球化的必然結果。[1]在互聯網時代下,文化傳播的形式發生了明顯變化,文化交流、碰撞不僅僅是單一因素、單一國家的意愿所能決定的,展現出多樣性、復雜性特征。

二、文化全球化背景下民族文化發展的機遇

當前,人類社會的經濟發展已進入信息時代,世界各國提倡獨立、開創自己的現代文化道路。[2]在信息時代,文化信息的傳播更為簡便,直接影響民族文化的發展。全球化情況下,全世界人民文化自主性意識明顯增強,為民族文化的發展提供了更好的土壤。

(一)物質條件明顯增強

文化全球化發展實際上是物資生產力的發展,各種信息技術飛速推陳出新,為民族文化的傳統、生存提供了條件[3]。世界各國、地區都越來越重視發展文化產業、事業,給予更多的資金、技術、人才支持。如民族音樂的保存,離不開音樂相關技術發展,許多民族音樂遺失便與過去缺乏影音資料保存技術有關。[3]文化全球下,文化相關產業技術、人才明顯增多,為民族文化的發展、傳播奠定了物質、人才基礎。

(二)各國、民族都越來越重視民族文化

文化已成為一個國家、民族的實力表現,各國、民族都越來越重視民族文化的繼承與發展,重視文化安全。民族文化的發展不僅僅包括文化交流,還重視文化安全。在網絡時代下,網絡信息時代極大地提升了文化交流的便利性,民族文化可以借鑒與學習其他民族的先進文化,相互借鑒,加強國際文化主體合作,為自身的民族文化發展提供新的元素。

(三)文化事業、文化產業快速發展

首先,各國、地區都非常重視自身的文化產業建設;其次,在參與全球化的過程中,相對落后的地區可以直接吸收、引入先進文化企業的發展理念、技術、工藝,促進落后地區文化產業跨越式發展。在文化全球化背景下,國際資本介入可以迅速發展本地文化產業,快速挖掘文化資源,實現文化資源識別、判斷、選擇、創造、開發。民族文化資源越來越受到重視。

(四)優秀、具有特色的民族文化被凸顯

文化全球化背景下,世界各地的人們對精神文化的需求爆炸式增長,且呈多元化的趨勢,優秀、具有特色性的民族文化越來越受到歡迎。如日本漫畫、中國功夫,這些文化符號甚至成為民族文化的符號。許多優秀多民族文化資源通過全球化背景被世界所熟知,這些民族文化中往往以工藝品的形式、圖案的形式傳播,這些產品無疑具有較高的審美價值,具有鮮明的民族特色。[4]

三、文化全球化背景下民族文化發展的挑戰

文化全球化對于民族文化而言既是機遇,又是挑戰,特別是那些弱勢的民族文化存在消亡、邊緣化的風險。

(一)民族文化弱化

資本主義憑借自身的經濟、政治優勢,將自身的意識形態、文化向其他國家傳輸,從而影響全世界的文化價值取向。文化全球化與文化經濟化、政治化密不可分,這就使得那些經濟政治強勢的組織的文化更有滲透性、侵略性。文化單元也越來越重視自身文化的全球化,部分強國嘗試建設文化帝國主義、霸權主義,對其他文化帶來巨大的影響。[5]如近代中國甚至出現“漢字不滅,中國不興”觀點,又如印度,英語成為官方語言。發達國家可以利用自身的文化傳統上的技術優勢,通過電影、雜志、廣播、學術研討交流等方式進行文化滲透。如花木蘭替父從軍的故事,是中國故事,但是,好萊塢拍攝的花木蘭故事融入了美國的價值追求,電影在中國播放,使得中國的百姓不自覺地認同美國的價值理念。當然,這并不是絕對的壞事,發展民族文化并不是閉關鎖國,文化本身是不斷發展的。中華文明有豐富的文化資源、文化遺產,其本身便是不斷融入其他優秀民族文化發展而來的。[6]但是,當前,因政治、經濟的弱勢,許多民族文化與外來文化可能主客異位,被“蠶食鯨吞”,最終消失在文化長河之中,如印第安文化。對于文化而言,用先進、落后來形容,這本身便賦予了文化更多的經濟、政治屬性,這對于那些欠發達地區文化而言是非常不公平的,容易將文化消失歸結于其落后屬性上。[7]

(二)民族精神、價值認同弱化

文化全球化背景下,新自由主義、民族社會主義、歷史虛無主義大行其道,三種思想都對民族文化帶來巨大的沖擊。如歷史虛無主義、掩蓋殖民主義,轉變為“殖民有功”“殖民無過”,會削弱各民族的民族精神、價值認同感,導致本民族的人放棄自身民族文化。

(三)民族文化與文化全球化天然的實現形式沖突

文化全球化過程中,實際上也是技術、生產力全球化,現代技術和許多民族傳統文化,特別是民族傳統手工藝存在天然的矛盾。許多民族文化本身是依托于相對落后的生產力出現的,是在生產、生活實踐中創造總結出來的具有個性、歷史性、傳承性的技藝性。如許多少數民族都有傳統的手工藝,這些手工藝與民族的地理環境、文化心理、衣食住行、風俗習慣等緊密相連,不僅僅是一種文化,還是一種技能。許多民族文化都是依托于這些民族工藝發展的,如刺繡、雕刻。在全球現代化背景下,現代產品涌入到全世界,使得許多民族的手工藝品,特別是生活用品消失。如我國使用的算盤基本只作為收藏品,其功用屬性基本被計算器所取代。文化全球化背景下,現代技術對傳統手工藝的沖擊更甚于語言等非物質文化元素。

(四)文化閉關思想抬頭

在全球化背景下,文化滲透、意識霸權使世界各國都越來越重視文化安全,如美國文化侵略堅持“大棒+胡蘿卜”思想,重視理論宣傳,重視文化產品輸出,侵蝕他國家的文化主權,許多國家文化閉關思想開始抬頭。這種情況在中東、非洲地區越來越明顯,許多國家高舉民族主義,片面詆毀他國的文化,強行推廣自身的民族文化,這本身是對自身文化的不自信表現。中華民族有許多優秀的民族文化,近年來,因長期不懈堅持引進了、走出去的思想,使得中華民族文化在世界范圍內廣泛傳播,便是打破閉關思想枷鎖的成果。如中國三國文化、漢字文化便是其中優秀代表,過度地保護是不利于文化發展的。保護民族文化并不意味著閉關鎖國,如何把握發展民族文化、吸收其他文化先進元素是非常困難。

四、小結

文化全球化是經濟、政治全球化的必然結果,對民族文化而言,既是機遇,也是挑戰。民族文化本身是一個變化發展的過程中,文化全球化對民族文化,特別是民族文化帶來的沖擊是十分巨大的,各民族要充分挖掘本民族的優秀文化,重視發展文化產業,為民族文化的保存、傳承創造條件,賦予民族文化更多的生命力。

參考文獻:

[1]路憲民.全球化時代的民族文化自覺[J].西北師大學報(社會科學版),2016,53(5):13-21.

[2]呂中意,楊波.民族文化元素在產品設計中的應用[J].包裝工程,2015,36(20):1-4,20-21.

[3]楊軍輝,李同昇,徐冬平.民族旅游村寨居民文化補償認知的空間分異及機理——以貴州西江千戶苗寨為例[J].地理科學進展,2015,34(9):1167-1178.

[4]丁鳳琴,高晶晶.西部少數民族聚居區生態移民人口遷移的文化適應——以寧夏中部干旱帶地區為例[J].農業經濟問題,2015,36(6):75-82,111-112.

[5]楊韶艷.“一帶一路”建設背景下對民族文化影響國際貿易的理論探討[J].西南民族大學學報(人文社科版),2015,36(6):38-42.

[6]徐紅,郭姣姣.數字化技術在日本民族文化傳承中的運用及啟迪[J].新聞大學,2014(6):47-54.

[7]闞如良,史亞萍,Hsiang-te Kung,周宜君.民族文化遺產旅游地婦女社會角色變遷研究——以三峽步步升文化村為例[J].旅游學刊,2014,29(4):19-27.

[8]孫國軍,陳怡.全球化語境下少數民族文化傳承研究[J].貴州民族研究,2014,35(3):63-66.

[9]李曉光.文化全球化、西方文化霸權與中華民族文化認同研究[J].山東社會科學,2014(3):100-104.

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