滕明勇
[摘 要] 民俗博物館作用在于對民俗文化的保存和記錄。目前我國民俗博物館在保護和發展傳統文化大環境下發展勢態良好。在此將對其發展現狀進行分析,并根據其發展對梵凈山手作技藝基地做簡單的展望,以便更好地在梵凈山建設民俗博物館傳承優秀民俗手作技藝。
[關 鍵 詞] 民俗博物館;梵凈山;手作技藝
人類精神意識形態隨人們生產、生活水平的發展而提高,民俗文化也與時俱進不斷變化發展。許多傳統農耕文化的精神意識與物質文明在逐漸遠離今天的所謂現代文明,他們漸漸以文物的形式走進民俗博物館成為歷史的珍貴遺留。傳統農耕文化器具作為文物其主要作用是展示歷史時期的文化距離,反映人類文明的進步,因此,我們為梵凈山這方神圣的土地打開了這扇民俗之窗,力求通過對這些歷史遺存回眸及思考,探尋梵凈山區域傳統文化的本源,認識梵凈山區域當下民俗文化的發展,關注其傳統文化的保護與未來發展。
我國目前對民俗博物館的學術定義,主要是依托民俗文物、收藏品等豐富多樣的基礎上,在弘揚本民族精神文明、物質文明的前提下將民間傳承下來的文化遺產進行有形和無形的陳列展示的場所。民俗博物館是具有民間藏品收藏、展示民俗實物、陳列民俗文獻資料的專門場所,是開展民俗文化研究、民間習俗教育以及普及民俗傳統、發展民俗旅游、展示民俗技藝的重要場所。先人生活中創造、使用、流傳的具有民族特征性的典型器物,如服飾、日用生活器具、傳統農耕工具、民間手作技藝等都屬于民俗文物范疇。 在當今應該將民俗博物館的概念及范疇作適當的拓擴。各地本家族的祠堂、本土地域的廟宇或其他具有代表性、紀念性的建筑物,這些建筑物空間實際上匯聚了本民族本地域的傳統習俗,陳放了不少具有本民族地域特色的民俗民間器物,特別是有關民間祭祀及婚喪嫁娶的習俗,這些都反映了本地域的民族民間各具特色的民俗風貌。
我國20世紀80年代末在民俗博物館建設方面,先后創建了上海民俗博物館、天津民俗博物館、西安民俗博物館等。我國民俗博物館事業隨著旅游事業的發展逐漸壯大,特別是一些地處在旅游勝地的地區更是把當地特有的古建筑物辟作民俗博物館,如當地的家族祠堂、古廟等。我國各地民俗博物館形式的多樣化:有綜合性的,介紹該地區或當地一個民族的各種民風民俗,如五彩黔藝博物館;有專門性的,每個館只介紹一種民俗,如服飾博物館、銀飾博物館、貴州儺文化博物館等。丹寨石橋村大簸箕寨居民博物館。 更是將整個村寨保護起來,作為一座原汁原味的苗寨風俗博物館。我國有的民俗博物館采用復原搬遷的方式把舊宅子移植,再匹配與之民俗風格一致的展廳、農家小院、田園食府等構成一座獨具當地民俗特色的專業性博物館。最后還有民俗文化村,比如江口梵凈山寨沙侗寨、江口云舍村、松桃的寨英古寨、松桃的桃花源村等。它們都通過展示民俗文物、表演祭祀節慶活動以及展示民間傳統技藝等不同的方式把傳統文化展示給了觀眾,通過這些方式來達到保護傳承優秀民族文化的目的。
以上各種類型民俗博物館在發展過程中都有自己的不足之處,傳統博物館的實物性特征表明了博物館必須要有實物的收藏功能。傳統博物館賴以生存的物質基礎主要是藏品,博物館藏品集中體現了博物館的功能及其價值。在此現狀下我們探索一種建立在梵凈山民俗博物館基礎上的民間手作技藝傳承基地的構想與展望。首先,梵凈山區域有關民俗學、人類學學術研究的人才及其研究成果都較為豐富,而且近年來我校立足梵凈山區域大力發展民族學研究吸納不少民俗學、人類學方面的高級研究人才,聯合地方民俗研究會、各類民俗藝術協會的民俗專家,深入田野考察,獲取真實可靠的第一手資料,這樣可以提高梵凈山民俗博物館的學術研究品位,為梵凈山區域各類文物的征集、收藏以及陳列展覽提供真實準確的依據。其次,構建梵凈山民間手作技藝傳承基地,邀請民俗傳承人構建新型民俗博物館,我國傳統的民俗博物館將民俗傳承人與博物館分開,沒有將二者很好地結合在一起,或者說是注重“物”的搜集,不注重傳承人的培養。我們構建的梵凈山民俗博物館手作技藝基地重點保護民俗文化遺產中最重要的保護對象就是保護民間優秀的傳承人,民俗博物館作為物化的傳承機構不可能成為傳承人,但是,可以成為梵凈山民俗文化傳承人保護的執行者。未來梵凈山民俗博物館可以做到二者的結合,通過文物征集,陳列展覽以及舉辦各類民俗文化活動,注重梵凈山傳統文化的創新、開發,與傳承人保持著密切的聯絡、溝通,以博物館及手作技藝文創基地 “養”人,又以傳承人的文創活動來推動民俗博物館的發展。 再者, 梵凈山民俗博物館手作技藝基地解決的主要問題就是如何傳承、創新無形文化技藝的保護。梵凈山民俗博物館的藏品會多起來,并且也不再拘泥于有形無形這樣的形式問題。打造梵凈山手作技藝基地實體館,該實體館定位為活態民俗博物館性質,它不僅具有展示環梵凈山區域非遺文化產品功能,更是為傳承環梵凈山區域非物質文化遺產為傳承人搭建的交流、展示平臺。我們將不定期組織、邀請非遺傳承人來基地展示活態非遺技藝,更是為傳承環梵凈山區域非物質文化遺產手工技藝為有志于非遺事業的年輕人提供培訓、體驗,為打造我們的精神家園尋求一個途徑與方式。
[作者單位]銅仁學院
(編輯:張玉)