為孩子插上音樂的翅膀

李秀珍

音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清泉；音樂，是陶冶性情的熔爐。——冼星海

音樂教育是小學教育的重要內容之一，音樂是聲音的藝術、情感的藝術，它比其它科目更能打動人、更能直接表達自己的感情，所以一直深受孩子們的喜愛。長期以來，一提到音樂課，大家都會想到唱歌。的確，跟著伴奏引吭高歌，盡情歌唱是很多人的愿望，也是非常幸福的事。然而，在課堂上我發現很多孩子并非天生一副好嗓子，甚至有一些還“五音不全”，可他們中的一些同學節奏感卻很好！這讓我萌發了讓學生學習樂器的初心，我要讓他們都能充分體會到學習音樂帶來的快樂。《音樂課程標準》指出：器樂教學對于激發學生學習音樂的興趣，提高對音樂的理解、表達和創造能力有著十分重要的作用。大家知道嗎？孔子不但是我國古代偉大的思想家、教育家，還是一位音樂家呢！他會吹奏笛子、簫，還會彈奏古琴，對音樂的研究很深；我國前副總理李嵐清自小喜愛音樂，他不僅能彈鋼琴，唱歌也頗有水準，后來還創作過一些歌曲；科學家愛因斯坦也是一位水平很高的小提琴演奏家。可見這些大家們對樂器演奏的喜愛。

現代醫學研究表明：人的左腦控制右半身的運動和知覺，有處理語言、解讀文字、書寫文字和其它分析功能，能將復雜的事物分細，然后條理化，具有抽象思維能力，稱“數字腦”；右腦與左腦的神經系統相連，支配左半身的運動和知覺，最大特征是在感覺領域，分管鑒賞繪畫、欣賞音樂，憑直覺觀察事物，能縱觀全局，把握整體，具有形象思維的特點，稱“模擬腦”。左右腦分工不同，但常常通過胼胝體溝通，分工合作，交流平衡。而他們的合作決不是簡單的效益相加，而是展現出成五倍，成十倍的，甚至更多的綜合思維效益。小學生正處于身體發育生長時期，器樂學習可以激發學生的多向思維，能促進眼、耳、口、手乃至全身活動、多種器官協調發展，有開發學生智力的作用。孔子認為音樂在教育中有著極為重要的作用，一個人全面發展，不僅需要智慧、勇敢，而且必須“文之以禮樂”，所以他說：“興于詩，立于禮，成于樂”（《論語 泰伯》），他認為音樂是人生修養的最后完成階段。他將音樂教育融入美學教育之中，是我國最早提倡和實施“美育”的人。

鑒于以上思考，我最終選擇六孔豎笛作為課堂樂器進行教學。六孔豎笛是一種經濟實惠、攜帶方便、幾乎不需保養的小型樂器。它音色圓潤自然，指法簡單，基本能吹奏課本上所學的全部歌曲。在課堂訓練中，先讓學生吹奏簡單的單音、練習曲，熟悉豎笛吹奏最基本的要求，嚴格控制氣流大小和手指的摁孔方法，只要足夠認真，一般六節課左右就能吹奏簡單樂曲了。對于音準不好的學生來說，用豎笛演奏歌曲就很容易把握音準，大大增強了學習信心；而對于嗓音條件不好的學生來說，也彌補了缺憾，可以盡情享受音樂帶來的快樂！

在音樂課堂上以豎笛教學為基本，在教學合一的有趣演奏活動中，讓學生感受樂器帶來的真實課堂氛圍，激發學生對音樂的興趣以及對優美聲音的感受，對培養學生親近音樂的良好態度具有重大作用。豎笛進課堂就是讓學生在親自參與中掌握知識的很好途徑。在成功吸引學生參與音樂活動的基礎上，如何引導他們積極主動地去表現音樂、表現自己呢？在教學中能行之有效的方法莫過于“曉之以理”“動之以情”“導之以行”，這其中的“情”是關鍵。教師本身要有足夠的熱情，全身心地投入教學，從而自然而然流露出音樂之美，展示出音樂表演的魅力，當然會感染學生一起快樂地投入學習，體會到學習音樂的成功與快樂。所以，我們在音樂教育中要注意把握思想情感，能動地結合教學藝術，其感染程度是其它教學形式不能比擬的。正如列寧所說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”這情感就生出思想，敘之于聲音的藝術之中。

音樂課本身就是一門感受音樂美的課程，豎笛進課堂更能突出音樂學科的特點，特別是在進行簡單二聲部合奏教學時，兩個聲部之間既要全心全意吹好自己的旋律，又要學會傾聽另一個聲部的旋律，努力使兩個不同的旋律融合起來、聽著和諧自然，這是非常不容易的。而當同學們在教師的指導下全神貫注準確完成二聲部演奏的時候，那種發自內心的成功感和愉悅感溢于言表，那種團結一致才能成功的自信和精神又讓全班同學的心緊緊連在一起！器樂學習的過程不僅陶冶了學生高尚情操，更通過堅持不懈的演奏練習，磨練了學生的意志和一絲不茍的精神，增強了學生的自信心、進取心。而這就是器樂教學的獨特魅力，它把德育教育滲透到音樂教育之中，為培養全面發展的人才做出了自己的貢獻。

以上，是我在豎笛進課堂教學中的真切感受與心得。器樂進課堂，完善了音樂教學內容，激發了學生學習音樂的興趣和愛好，使他們能生動活潑、積極主動地學習音樂，為學生更好地體驗音樂、學習音樂知識、技能和技巧搭建了良好平臺；器樂進課堂，是深化音樂教育改革的大趨勢，是音樂教育更加完善提升的標志。我愿孩子們都能插上一雙音樂的翅膀，在藝術的天空自由飛翔！