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安徽浮山歷史地理文化遺存保護和利用

2018-05-24 03:32:16楊潤芊王政綱
文化產業 2018年6期
關鍵詞:歷史文化

◎楊潤芊 王政綱 劉 騫

(銅陵市第一中學 安徽 銅陵 244000)

搶救性保護是指對毀損嚴重的瀕危文化遺存,進行處理、修復、拯救。搶救性保護的關鍵體現在時間的緊迫性。

一、浮山歷史地理文化遺存保護研究意義

浮山獨特的地理風貌和豐富的歷史文化遺存是中華文物的重要組成部分。研究浮山歷史地理文化遺存保護,促進其開發利用,有利于銅陵乃至安徽經濟發展和文化繁榮,有利于青少年的中華優秀傳統文化教育、愛國主義教育。

銅陵市第一中學高三文科實驗班3位同學組成了“浮山歷史和地理文化遺存保護”社會實踐課題組,調研歷時7個多月,在專家和老師的指導下,多次走進浮山進行研學,對浮山摩崖石刻等人文遺存和古火山地貌保護現狀進行調查,發現浮山歷史地理文化遺存毀損嚴重①。課題組認為浮山歷史和地理文化遺存亟待搶救性保護。

二、浮山歷史地理文化遺存保護利用現狀

摩崖石刻等人文遺存損毀嚴重,主要受到自然病害以及人為因素兩個方面的影響。自然病害影響:石刻年代久遠,且大都長期暴露于自然環境中,經過風吹日曬、冰凍嚴寒、雨水侵蝕等,形成了積塵、結垢、風化、粉化、溶蝕等現象,導致摩崖石刻出現不同程度殘缺、裂縫、斷裂、空鼓、松動、鹽性沉積、鱗片脫落、片狀剝蝕等病害。人為因素:長期以來,浮山處于自然無保護狀態,人為的刻畫甚至故意破壞時有發生,當地居民和寺廟生產生活對摩崖石刻的保存也有較大影響。隨著浮山旅游的興起,開發不科學、保護不得力、管理不到位,加劇了破壞進程②。

樅陽縣文物管理部門對浮山摩崖石刻的普查數據顯示③:從唐至民國時期可考證的摩崖石刻有483塊,現尚可辨認的摩崖石刻達315塊,其中會圣崖景區143塊,張公崖景區87塊,金谷崖景區75塊,后山及其他景區10塊。但課題組實地調查發現,目前許多石刻正面臨損毀難辨的臨界點,再不進行搶救性修復保護可能會永久消失(見表1)。

表1 2018年5月2日課題組對浮山摩崖石刻、碑刻和人文遺址調查統計

三、浮山歷史地理文化遺存亟待保護

通過調查發現,浮山歷史和地理文化遺存保護刻不容緩,既要創新體制機制,更需要運用現代科技手段對石刻進行搶救性的維護和修復,對古火山典型地貌進行科學開發利用,這不僅是對其加強保護和傳承的需要,也是利用其服務社會的基礎和前提。

(一)制定浮山文化遺存保護管理法規

依法保護是浮山景區根本保障之策,也是景區保護管理的通行做法。要加強國家文物政策的貫徹執行,制定浮山景區(文物)保護管理地方規章,加強管理,嚴格保護,鼓勵研究,規范開發。

(二)開展浮山歷史地理文化遺存現狀普查,建立完善數據庫

普查文物資源是保護的前提和基礎,建議由政府主管部門聯合高校、研究機構,組織專家組,對摩崖石刻、古火山地理風貌、人文遺跡、歷史故事和傳說進行全方位、多角度的勘察登記、收集整理,建立數據庫,為浮山文化保護、研究和開發利用打下堅實基礎。

(三)運用現代科技保護措施修護摩崖石刻

修護摩崖石刻是當務之急,應用現代科學技術防止其損壞,最大限度地延長其壽命和最大限度保存其歷史文化信息。對石刻的修護應根據現在的狀況制訂科學的方案,分類分步實施。對于研究價值高、損壞嚴重的石刻應放在優先地位抓緊進行搶救性保護。在遵循有利于摩崖石刻原結構保存的前提下,引進新技術、新工藝、新方法、新材料,確保浮山摩崖石刻本體及其環境的安全性、真實性和完整性。課題組就此咨詢了樅陽縣文物管理所專家王樂群,專家建議可以采取清洗、脫鹽、灌漿、加固、防水等保護措施,分步驟實施。

首先,清洗摩崖石刻表面結垢,使石刻處于一種較為理想的預處理狀態。人工清除石刻周圍的植物及其根系,再使用高壓水槍沖洗石刻表面和裂縫內積塵,用去離子水、氨水等洗刷石刻。對較難處理的硬質污垢,可采用竹簽或竹刀等輕輕剔除。整體清理后,再用有機溶劑刷洗,使石刻表面干凈干燥。其次,進行脫鹽處理,為下一步保護材料的滲透疏通孔隙。由于巖石本身會吸收來自空氣中和地下的水分和潮氣,因此帶有可溶性鹽的水分會在石頭內部和表面擴散,并隨著環境的干濕和冷熱的變化結晶析出巖石表面,造成體積膨脹而損壞石刻。針對這種情況可采用紙漿貼敷的方式除去石刻內部可溶性鹽④。第三步,進行灌漿處理。對石刻已出現裂縫、空鼓、成片狀起翹等危害的部分進行灌漿修復。第四步,進行加固處理。對石刻存在表面風化剝落的部分進行加固保護,加固前用無水乙醇溶液清洗石刻本體,達到通透毛細管的作用。待乙醇完全干燥后噴涂加固劑。第五步,進行防水處理。石刻修復完成后,噴涂丙烯酸樹脂類和有機硅樹脂類等防水材料,隔絕水介質,切斷污染源,以達到最低限度地降低巖面風化速度、減弱風雨煙氣等因素侵蝕的效果。

四、做活浮山文化遺存工作,大力發展浮山旅游

依托遺存資源講好浮山故事,做大做強浮山旅游。如何讓浮山歷史和地理文化遺存等文物資源“活”起來,這是保護和開發利用的目標和任務。課題組建議成立浮山文化研究組織,聯合國內外研究機構、高校和專家,編輯出版專門學術刊物,挖掘浮山摩崖石刻的文化內涵及人文背景,以浮山承載的歷史人文,開展桐城派文化、樅川文化、皖江文化以及紅色文化研究,傳承中華優秀傳統文化,以保護好浮山歷史文化遺存,修復浮山紅色傳統教育遺跡,講好浮山歷史故事,做大做強浮山旅游,促進區域經濟文化繁榮⑤。

五、結語

通過浮山研學活動,課題組對浮山文化遺存保護利用及旅游事業的發展等做出了研學調查思考,并認真提出意見建議。課題組成員學以致用,豐富了知識體系,并得到良好的社會實踐鍛煉。

【注釋】

① 朱洪.《皖江文化史》書中指出桐城派文化發祥的一個重要原因:浮山禪宗文化發展帶來的本土文化勃興。這是桐城文派產生的重要外因之一,也是老樅陽為什么會名人輩出的主要原因之一。

② 朱洪.靈山秀水:安慶佛教文化,第33-34頁。

③《浮山摩崖石刻文物保護規劃》,2014年獲國務院批復,樅陽縣于2016年組織編制。

④ 王樂群.樅陽浮山摩崖石刻病害成因的考古調查報告,《中國科技博覽》,2015年,第21期。

⑤ 疏獲主編.樅陽縣志.合肥:黃山書社,1998.銅陵市市長胡啟生回信說:留住浮山青色,守護浮山文化,是我們共同的使命。回信于6月22日被《銅陵日報》第一版報道。

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